Онтологическая безопасность - Ontological security
Онтологическая безопасность - это стабильное психическое состояние, основанное на ощущении непрерывности событий в жизни. Энтони Гидденс (1991) ссылается на онтологическую безопасность как на чувство порядка и непрерывности в отношении индивидуального опыта. Он утверждает, что это зависит от способности людей придавать смысл своей жизни. Смысл заключается в переживании положительных и устойчивых эмоций, а также в избегании хаоса и беспокойства (там же; Elias, 1985). Если происходит событие, которое не согласуется со смыслом жизни человека, это угрожает онтологической безопасности этого человека. Онтологическая безопасность также предполагает позитивный взгляд на себя , мир и будущее.
Онтологическая безопасность под угрозой смерти
Филип А. Меллор и Крис Шеллинг обсуждают эту концепцию в отношении танатологии , утверждая, что, когда поражает смерть, она заставляет людей «сомневаться в значимости и реальности социальных структур, в которых они участвуют, разрушая их онтологическую безопасность».
Онтологической безопасности угрожает антропогенное изменение климата
Изменение климата ставит под угрозу чувство непрерывности жизни людей. В своей книге «Жизнь в отрицании: изменение климата, эмоции и повседневная жизнь» социолог Кари Норгаард обсуждает, как изменение климата влияет на онтологическую безопасность норвежцев и заставляет их отказаться от ответственности.
Ранее стабильный климат сформировал культурное наследие Норвегии. Например, катание на лыжах зимой - давняя традиция. Сокращение лыжного сезона нарушило их чувство непрерывности сезонов. Изменение климата заставляет людей сомневаться в том, как обстоят дела в будущем, поскольку тенденция к потеплению сохраняется. Эти нарушения культурных норм влияют на восприятие людьми культурной самобытности и самосознания. Это может привести к размыванию чувства цели.
Также, как упоминалось в этой книге, цитата психиатра Роберта Лифтона описывает, как люди начинают сомневаться в своем представлении о том, что мир - хорошее место, и они теряют чувствительность к угрозе изменения климата в результате кризиса смысла в мире. непрерывность их жизни. Цитата социолога Ульриха Бека описывает, что на уровне общества повсеместная подверженность риску угрожает онтологической безопасности и разрушает социальные сети.
Онтологическая безопасность может быть поддержана посредством изменения климата за счет повышения толерантности человека к эмоциональным переживаниям и рефлексивному функционированию. Когда этот процесс осуществляется коллективно, обеспечивая прочные социальные и общественные связи, сообщества становятся более устойчивыми и психологически гибкими. Когда люди имеют прочные связи с сообществом и верят в социальную эффективность, они адаптивно реагируют на угрозу бедствия.
Онтологическая безопасность, связанная с домовладением
«Было сказано, что людям нужна уверенность, преемственность и доверие в мире, которые составляют онтологическую безопасность, чтобы вести счастливую и наполненную жизнь, и, кроме того, что онтологическая безопасность может быть достигнута больше через занимаемое владельцем, чем через арендованное жилье».
Онтологическая безопасность у детей
Дети с большей вероятностью будут иметь положительную онтологическую безопасность, когда родители ребенка владеют собственным домом. Сообщается, что владение домом также улучшает воспитание детей и позволяет передавать активы в будущем, тем самым способствуя онтологической безопасности.
Что также верно в отношении таких обществ, как Германия и другие государства Северной Европы, где аренда стабильна и хорошо регулируется, вопрос стабильности не обязательно отождествлять с владением недвижимостью на основе ипотеки.
В Великобритании, где работающие бедняки и многие семьи со средним доходом испытывают невероятный финансовый стресс из-за растущей стоимости владения жильем и аренды, которая оплачивает ипотечные ссуды домовладельцев со многими объектами недвижимости, все из которых настоятельно рекомендуется правительством (социальными службами). арендная плата за жилье установлена на уровне 80% от рыночной ставки для частного жилья) как часть идеологии «роста экономики», которая, в свою очередь, создает ситуацию хронического стресса , что приводит к широкому кругу проблем, связанных со здоровьем, которые отрицательно влияют на жизнь детей .
Таким образом, проблема онтологической безопасности связана с безопасностью владения, в отношении стабильности семейной жизни ребенка и жизни его или ее родителей, а не с собственностью на жилище как таковой.
В этом отношении следует проявлять осторожность, чтобы избежать кооптации концепции онтологической безопасности для какой-либо конкретной экономической повестки дня, и всегда сосредотачиваться на жизненном опыте и на том, как он проявляется под влиянием государственной политики и событий в материальной конкретной реальности. .
Более того, при сведении вопроса онтологической безопасности ребенка к материальному аспекту жилища игнорируются такие проблемы, как «традиционные» практики воспитания, религиозность, неразрешенная родительская травма, разрушающая отношения, основанные на эмпатии, и другие хронические стрессовые факторы, которые почти повсеместны.
Онтологическая безопасность у взрослых учащихся
«Педагоги взрослых также должны обеспечивать онтологическую безопасность учащихся от экзистенциальных тревог, объединяя сеть учащихся и группы на основе доверия».
Онтологическая безопасность в международных отношениях
Концепция онтологической безопасности применяется в международных отношениях . Утверждалось, что государства стремятся обеспечить свою онтологическую безопасность (безопасность Самости и самооценки) в дополнение к их стремлению к физической безопасности (например, защите территориальной целостности государства). Для обеспечения своей онтологической безопасности государства могут даже поставить под угрозу свою физическую безопасность. Онтологическую безопасность в мировой политике можно определить как обладание на уровне бессознательного и практического сознания ответами на фундаментальные вопросы, которые все государства так или иначе должны решать, такие как существование, конечность, отношения с другими и их автобиография. . Коллективные акторы, такие как государства, становятся онтологически незащищенными, когда критические ситуации нарушают их рутину, тем самым ставя фундаментальные вопросы в общественный дискурс.
Смотрите также
использованная литература
- Рональд Дэвид Лэйнг «Разделенная личность» , 1960. OCLC 456836879.
- Определение: стабильное психическое состояние, основанное на ощущении непрерывности и порядка в событиях. (Тони Билтон и др., Введение в социологию , 3-е издание. Лондон, Macmillan, 1996, стр. 665)