Петр Богосян - Peter Boghossian
Петр Богосян | |
|---|---|
_(cropped).jpg) Богосян на удивительной встрече , 2013
| |
| Родился |
Питер Грегори Богосян
25 июля 1966 г.
Бостон, Массачусетс , США
|
| Национальность | Американец |
| Альма-матер | Государственный университет Портленда ( ред. ) |
| Эра | Современная философия |
| Область | Западная философия |
| Учреждения | Государственный университет Портленда |
Основные интересы |
Атеизм , критическое мышление , педагогика , научный скептицизм , сократовский метод |
Известные идеи |
Сократическая педагогика , уличная эпистемология |
Влияния | |
Под влиянием
| |
| Веб-сайт | peterboghossian |
Питер Грегори Boghossian ( / б ə ɡ oʊ г я ə п / , родился 25 июля 1966) американский философ и pedagogist . Он родился в Бостоне и в течение десяти лет работал доцентом философии в Портлендском государственном университете. Его научные интересы включают атеизм , критическое мышление , педагогику , научный скептицизм и метод Сократа . Он является автором « Руководства по созданию атеистов» и (вместе с Джеймсом Линдси) « Как вести невозможные разговоры: очень практическое руководство» .
Погосяна был вовлечен в деле рассмотрения жалоб исследований (также называемое «Сокаль Squared» в средствах массовой информации) с сотрудниками Джеймс А. Линдсей и Хелен Pluckrose , в котором они опубликовали несколько мистификации статей в научных журналах , которые выдвинутая намеренно абсурдные идеи как способ демонстрации легкость публикации идеологически левых статей по гендерным исследованиям и другим областям. После расследования Государственный университет Портленда ограничил будущую работу Богосяна на основании того, что они сочли его неправомерным поведением в исследованиях , включая несоблюдение процедур институционального наблюдательного совета (IRB). В сентябре 2021 года Богосян подал в отставку из Портлендского государственного университета, сославшись на домогательства и отсутствие интеллектуальной свободы.
Богосян ввел термин « уличная эпистемология» для обозначения набора описанных им разговорных техник, которые предназначены для того, чтобы исследовать твердые убеждения, особенно религиозные, в неконфронтационной манере.
Карьера
Основные интересы Богосяна - критическое мышление , философия образования и моральное мышление . В диссертации Богосяна рассматривается использование метода Сократа с заключенными для критического мышления и морального рассуждения с намерением снизить продолжающееся преступное поведение. Исследование финансировалось штатом Орегон . Богосян был председателем тюремного консультативного комитета исправительного учреждения реки Колумбия, а в настоящее время он работает научным сотрудником Центра тюремной реформы. Богосян недавно работал доцентом в Портлендском государственном университете и уволился в знак протеста из-за того, что Богосян утверждал, что это культура антилиберализма.
Богосян является автором двух книг: «Руководство по созданию атеистов» , книги с предисловием Майкла Шермера и « Как вести невозможные разговоры: очень практичное руководство» . Он также написал предисловие к книге Стефана Молинье « Против богов» .
В рамках его постоянного интереса к реформе тюрем Портлендский государственный университет вступил в партнерство с исправительным учреждением реки Колумбия в 2009 году для удовлетворения потребностей заключенных, освобождающихся в обществе. Подробности этого партнерства подробно описаны в статье « Тюрьмы, общественные партнерства и академические круги: устойчивые программы и общественные нужды» .
Вместе с Майклом Шермером и Дженнифер Уитсон Богосян был показан в качестве эксперта в документальном фильме 2017 года « Причины верить» , который исследует психологию и науку веры.
Богосян был спикером Исследовательского центра , Фонда разума и науки Ричарда Докинза и Альянса светских студентов . Он был назначен членом Всемирного светского совета.
В сентябре 2021 года Богосян подал в отставку из Портлендского государственного университета. В своем заявлении об отставке Богосян назвал университет «фабрикой социальной справедливости», сказал, что столкнулся с преследованием и местью за высказывания, и обвинил университет в ограничении свободы слова в целях содействия расовому равенству и социальной справедливости.
Просмотры
Богосян назвал все верования, основанные на вере, «заблуждением». The Daily Beast описал его как связанного с новым атеистическим движением . Он выступает за использование метода Сократа для разубеждения верующих, хотя и рекомендует сосредоточиться на проблемах веры как на способе познания (он называет это «ненадежной эпистемологией »), а не на внешних атрибутах религиозных сообществ.
В интервью 2015 года Дэйву Рубину Богосян назвал себя классическим либералом, который никогда не голосовал за кандидата от республиканцев , но «не фанат» демократов . Он заявил, что любой из республиканских кандидатов на президентских выборах 2016 года «станет настоящей катастрофой». Он пожертвовал и поддержал Эндрю Янга на президентских выборах в США в 2020 году .
По словам Богосяна, « регрессивные левые захватили академическое сообщество». Он неоднократно заявлял, что культурный релятивизм и эгалитаризм - противоречивые ценности.
Дело рассмотрения жалоб
Дело изучения жалоб, также называемое в средствах массовой информации скандалом "Sokal Squared", состояло из представления фальшивых научных статей на экспертную оценку, выполненную Богоссяном, Джеймсом А. Линдси и Хелен Плакроуз в ряде академических областей. которые они назвали «исследованиями жалоб», подкатегорией исследований расы, пола, феминизма и сексуальности, которые, по их мнению, характеризовались низкими научными стандартами.
Предыдущая газета-мистификация
В 2017 году Богосян и Линдси опубликовали фальшивую статью под названием «Концептуальный пенис как социальная конструкция». В статье, которую авторы назвали намеренно абсурдной и написанной в манере, имитирующей стиль « постструктуралистской дискурсивной гендерной теории», утверждалось, что пенис следует рассматривать «не как анатомический орган, а как социальную конструкцию, изоморфную перформативной токсичной маскулинности. ". Богосян и Линдси сначала отправили документ Норме , но она была отклонена. Позже они отправили статью в Cogent Social Sciences , журнал с открытым доступом, который критиковали как операцию с оплатой за публикацию . Позже авторы раскрыли розыгрыш в журнале Skeptic . Богосян и Линдси заявили, что они намеревались продемонстрировать, что «гендерные исследования подорваны с академической точки зрения преобладающим почти религиозным убеждением, что мужественность является корнем всего зла», а также выявить проблемы с процессами обзора журналов с открытым доступом.
Ряд критиков поставили под сомнение, продемонстрировала ли статья Богоссяна и Линдси проблему в области гендерных исследований. Алан Сокал , профессор математики, ответственный за подобную мистификацию в 1996 году, отметил, что Cogent Social Sciences был низкоуровневым журналом с открытым доступом, не специализирующимся на гендерных исследованиях, и сказал, что маловероятно, что статья была бы принята в основной журнал гендерных исследований. Хотя журнал действительно провел вскрытие, Богосян и Линдси пришли к выводу, что «влияние [розыгрыша] было очень ограниченным, и большая критика его была законной».
Цепочка событий
Начиная с августа 2017 года Богосян, Линдси и Плакроуз предприняли гораздо более масштабную попытку, в ходе которой они написали 20 фальшивых статей, отправив их в рецензируемые журналы под разными псевдонимами, а также на имя Ричарда Болдуина, почетного профессора Флориды. Государственный колледж побережья Мексиканского залива и друг Богосяна. Проект был остановлен вскоре после того, как одна из статей в журнале феминистской географии Gender, Place and Culture подверглась критике в социальных сетях, а затем ее подлинность была поставлена под сомнение в Campus Reform.
После этого трио раскрыло весь объем своей работы в видео на YouTube, созданном и выпущенном режиссером-документалистом Майком Найна, наряду с расследованием The Wall Street Journal . К моменту откровения семь из их двадцати статей были приняты, семь все еще находились на рассмотрении, а шесть были отклонены. В одной статье, одобренной феминистским журналом социальной работы Affilia , современный жаргон был перенесен в отрывки из « Майн кампф» Адольфа Гитлера .
Том Уиппл из The Times написал, что академические рецензенты хвалили исследования до раскрытия обмана как «богатый и захватывающий вклад в изучение ... пересечения мужественности и анальности», «превосходный и очень своевременный» и «важный диалог для социальных работников и ученых-феминисток».
Реакции
Проект вызвал как похвалу, так и критику: автор Яша Маунк назвал его «Сокал в квадрате» , имея в виду знаменитую мистификацию « Дело Сокала», устроенную Аланом Сокалом, и сказал: «Результат веселый и восхитительный. Он также демонстрирует серьезную проблему с большими частями проекта. академии ". Психолог из Гарварда Стивен Пинкер сказал, что этот проект поставил вопрос: «Есть ли идея настолько диковинная, что не будет опубликована в журнале Critical / PoMo / Identity / 'Theory'?» Дэниел Энгбер из онлайн-журнала Slate раскритиковал проект, заявив, что «можно было провести это укус практически в любой эмпирической дисциплине и получить тот же результат». В открытом письме одиннадцать коллег Богосяна из Портлендского государственного университета написали, что эти розыгрыши «нарушали [] приемлемые нормы исследования» и были «мошеннической, отнимающей время, антиинтеллектуальной деятельностью». Джоэл П. Кристенсен и Мэтью А. Сирс сказали, что это был «академический эквивалент мошеннических статей о планируемом отцовстве», выпущенных в 2015 году. Карл Бергстром утверждал, что «мистификаторы выглядят ужасно наивно в отношении того, как на самом деле работает система [экспертной оценки]».
Исследование расследование неправомерных действий
В 2018 году работодатель Богосяна, Государственный университет Портленда, инициировал расследование неправомерного поведения в рамках расследования жалоб . Согласно « Хроникам высшего образования» , институциональный наблюдательный совет университета (IRB) пришел к выводу, что Богосян нарушил этические принципы, проводя исследования на людях без одобрения. Университет также заявил, что «рассматривает дальнейшее обвинение в фальсификации данных».
После того, как появилась новость о проведении расследования, ряд видных ученых написали письма в защиту Богосяна, в том числе биолог-эволюционист Ричард Докинз , психолог из Гарварда Стивен Пинкер , математик и физик Алан Сокал , философ Дэниел Деннет , социальный психолог Джонатан Хайдт и психолог Джордан Петерсон . Пинкер писал, что исследование Портлендского государственного университета поразило его и его коллег «попыткой превратить важный [принцип] академической этики в оружие, чтобы наказать ученого за выражение непопулярного мнения». Докинз предположил, что расследование могло быть политически мотивированным: «Если члены вашей комиссии по расследованию возражают против самой идеи сатиры как формы творческого самовыражения, они должны честно заявить об этом. Но притвориться, что это вопрос публикации ложных данных настолько очевидно смешно, что нельзя не подозревать о скрытых мотивах ". Петерсон заявил, что те, кто выдвигает обвинения против Богосяна, а не сам Богосян, виновны в академических проступках.
С другой стороны, эксперты IRB, опрошенные Джесси Сингалом для журнала New York, согласились с тем, что Богосян должен был запросить одобрение IRB для проведения исследования.
В декабре 2018 года Государственный университет Портленда постановил, что Богосян «нарушил этические принципы исследований на людях». Следовательно, ему было запрещено проводить исследования до тех пор, пока он «не завершит обучение и не сможет продемонстрировать, что понимает, как защищать права людей».
Уличная эпистемология
Уличная эпистемология (часто сокращенно SE) - термин, введенный Богоссяном в его книге «Руководство по созданию атеистов» . Это набор неконфронтационных разговорных техник, касающихся твердо укоренившейся веры, призванный способствовать вдумчивому размышлению и непредубежденности участников в отношении убеждений. Богосян обрисовал в общих чертах метод и его применение, чтобы помочь верующим задуматься о надежности веры как эпистемологии . Однако он также нашел эффективное применение во многих других контекстах, и Богосян позже стал соавтором книги « Как вести невозможные разговоры» с Джеймсом Линдси, в которой описывается применение уличной эпистемологии для изучения более широкого круга убеждений.
SE был популяризирован Энтони Магнабоско, который загрузил много примеров разговоров с SE на канал YouTube , создал множество ресурсов по этой теме и взаимодействует с сообществом уличных эпистемологов, стремящихся овладеть этим методом и применить его в своей жизни. . Магнабоско является основателем Street Epistemology International, некоммерческой организации, «чья миссия состоит в том, чтобы поощрять и нормализовать критическое мышление и скептицизм , предоставляя людям по всему миру ресурсы, необходимые для развития и продвижения Street Epistemology». Сообществу практиков SE доступны ресурсы, в том числе руководство по проведению собеседований с использованием этого стиля.
Библиография
Тезис
- Сократическая педагогика, критическое мышление, моральное мышление и воспитание заключенных: исследовательское исследование (тезис ред.). Государственный университет Портленда. 2004. OCLC 57569353 . Проверено 5 июня 2014 года .
Книги
- Богосян, Петр (1 января 2013 г.). Пособие по созданию атеистов . Pitchstone Publishing. ISBN 978-1939578099. Персидский перевод Амира Мани (7 февраля 2019 г.)
- Богосян, Питер; Линдси, Джеймс (17 сентября 2019 г.). Как вести невозможные разговоры: Практическое руководство . Книги Да Капо на всю жизнь. ISBN 978-0738285320.