Pro Quinctio -Pro Quinctio

Pro Quinctio - это защитная речь, произнесенная Марком Туллием Цицероном в 81 г. до н.э. от имени Публия Квинкция. Примечательно, что это самая ранняя из дошедших до нас речей Цицерона.

Фон

Речь является частным судебным делом, в центре которого находятся деловые отношения между Гаем Квинктием и Секстом Невием. Эти двое были близкими партнерами ( socii ) в течение многих лет, Невий даже женился на кузине Гая. Их основные инвестиции были в животноводческие фермы и землю в Нарбонской Галлии .

Смерть Гая Квинктия

Когда Гай внезапно умер в ок . В 84 г. до н.э. он оставил своего брата Публия Квинктия своим наследником. Публий также унаследовал непогашенные долги Гая и намеревался продать часть своей частной собственности, чтобы расплатиться с ними. Однако Невиус убедил его не делать этого и предложил внести необходимые деньги. Сумма, которую должен был заплатить Публий, была урегулирована в Риме Гаем Аквилием, примечательным иудексом.

Когда Публий Квинктий пришел заплатить долги, Невий отказался предоставить обещанные деньги до тех пор, пока они не уладят различные нерешенные вопросы о партнерстве в Галлии. В результате Публий все-таки был вынужден продать свою частную собственность. Теперь двое согласились на вадимониум (урегулирование в суде), очевидно, для урегулирования условий роспуска партнерства. На этом vadimonium Невиус объявил, что он в одностороннем порядке продал часть совместной собственности товарищества и что он больше не считает, что есть какие-либо нерешенные вопросы: затем он предложил Публию вызвать другой vadimonium в знак протеста , но Публий отказался. В результате обе стороны ушли без какого-либо соглашения, чтобы снова явиться в суд (по крайней мере, согласно рассказу Цицерона о событиях).

Насильственный спор

Однако вскоре дело обернулось насилием. 29 января 83 г. до н.э. Публий отправился из Рима в Галлию в сопровождении некоторых рабов, которых он намеревался продать там. Услышав об этом, Невий быстро собрал множество друзей и (по словам Цицерона) сделал вид, что был вызван вадимониум . С этими друзьями в качестве свидетелей он объявил, что Публий не присутствовал на вадимониуме : в результате он смог получить указ от претора Бурриена , объявив Публия неплатежеспособным должником и разрешив Невию захватить его собственность. Люди Невия попытались схватить рабов, которые Публий планировал продать, но агент Публия Альфен предотвратил это, сорвав плакат, возвещающий указ Бурриена. Однако, когда через несколько дней Публий прибыл в Галлию, люди Невия успешно изгнали его из его владений и силой захватили землю.

Sponsio

В течение следующих двух лет последовал ряд апелляций и разногласий, включая попытку вмешательства от имени Публия экс-консула и губернатора Галлии Трансальпинской Гай Валериус Флаккус . В конце концов, в 81 г. до н.э. претор Гней Долабелла вынудил Публия заключить судебное пари ( спонсио ), в котором Публий пытался доказать, что его собственность не была конфискована согласно указу Бурриена.

Судьей на процессе был Гай Аквилий, тот же юрист, который вёл начальные стадии дела. Публий первоначально выбрал Марка Юния своим представителем, но в последнюю минуту ему пришлось нанять молодого Цицерона, которому было всего 25 лет, в качестве замены. Напротив, Невий нанял опытного Квинта Гортензия , к тому времени выдающегося оратора в Риме: кроме того, Гортензию помогал Луций Марций Филипп , бывший консул и один из самых влиятельных членов режима Суллы .

Хотя это самая ранняя из сохранившихся речей Цицерона, это не было его первым выступлением в качестве защитника, поскольку он делает ряд ссылок на более ранние дела, которые он предпринял.

Речь

Аргумент Цицерона

Согласно условиям спонсора , речь Цицерона сосредоточена на том, были ли земли Публия Квинкция законно конфискованы в соответствии с положениями указа Бурриена. Речь делится на три основных аргумента:

1.) Невию не следовало обращаться за указом к Буррину: во-первых, потому что Публий не был должен Невию денег; а во-вторых, потому что дополнительный вадимониум , на который, как утверждал Невий , не присутствовал Публий, вообще не был организован.

2.) Владение Невиусом собственностью Публия не может быть "в соответствии с эдиктом Бурриена, потому что ни одно из условий эдикта не применялось к Публию".

3.) учитывая, что время между ходатайством Невия об эдикте в Риме (20 февраля 83 г. до н.э.) и захватом им земель Публия в Галлии (23 февраля) было настолько коротким, что он, должно быть, предательски спланировал это событие.

На протяжении всей речи Цицерон сосредотачивается на влиянии, силе и высокомерии Невия и его сторонников. В отличие от гнусного Невия, Цицерон подчеркивает жалкое положение Публия Квинкция, которого он характеризует как честного и трудолюбивого фермера, вероломно лишенного семейной собственности человеком, который должен был стать его другом и партнером. Учитывая, что Рим находился в эпицентре диктатуры Суллы и запретов , Цицерон также пользуется возможностью, чтобы подчеркнуть всеобщее беззаконие и небезопасность того времени, но не может напрямую критиковать Суллу. Он должен был применить аналогичный подход в своей следующей важной речи, про Росио Америно 80 г. до н. Э.

Исход

Результат дела неизвестен. Однако некоторые ученые предполагают, что Цицерон, возможно, победил, поскольку он вряд ли опубликует речь на столь раннем этапе своей карьеры, если она потерпит неудачу.

использованная литература

  1. ^ CD Йонг , Речи Марка Туллия Цицерона, Vol. 1. , Лондон, 1856 г .; Йоханнес Платчек , Studien zu Ciceros Rede für P. Quinctius (Мюнхен, 2005 г.)
  2. JH Freese, Цицерон: Речи (Лондон, 1930), стр. 2–8.
  3. ^ Цицерон, в защиту квинкция 22
  4. ^ Цицерон, в защиту квинкция 14-24
  5. JH Freese, Цицерон: Речи (Лондон, 1930), стр. 2–8.
  6. ^ Цицерон в защиту квинкция 24-26
  7. ^ А. Линтотт, Цицерон как свидетельство (Оксфорд, 2008), стр. 51
  8. ^ Цицерон, в защиту квинкция 3
  9. Авл Геллий, Ночи на чердаке 15.28
  10. JH Freese, Цицерон: Речи (Лондон, 1930), стр. 8.
  11. ^ А. Vasaly, 'ранние речи Цицерона', в мае JM (ред.), Companion Бриля Цицерона (Лейден, 2002), стр. 72-76
  12. ^ Например, Линтотт, Цицерон как свидетельство (Оксфорд, 2008), стр. 58

внешние ссылки