Псалом 11 - Psalm 11

Эта статья о Псалме 11 в еврейской (масоретской) нумерации. Для псалме 11 в греческой Септуагинты или латинской Вульгаты нумерации см Псалом 12 .
Псалом в Утрехтской Псалтири 9-го века , где иллюстрации текста часто дословны.

Псалом 11 - это 11-й псалом из Книги Псалмов . В Септуагинте и Вульгате он пронумерован как Псалом 10. Его авторство традиционно приписывается царю Давиду , но большинство ученых считают его происхождение через некоторое время после окончания вавилонского плена .

Состав

Форма этого псалма отличается от обычной схемы, которую ветхозаветный ученый Герман Гункель в конце концов называет «Псалом доверия в форме беседы». Эрхард С. Герстенбергер называет псалом " спорной молитвой" из рода Плачущих людей. У Ганса-Иоахима Крауса псалом является молитвенной песней .

Обычно псалом организован следующим образом:

  1. Стих 1а: упование на ЯХВЕ
  2. Стих 1b-3: Отклонение совета друзей из лучших побуждений.
  3. Стихи 4-7: ЯХВЕ как справедливый судья и законные помощники гонимых.

Разделение на стихи иногда не делается.

Интерпретация

Псалом очень индивидуален. Клаус Сейболд называет это личным свидетельством преследований, которые выбрали судебный процесс. Герман Гункель соглашается называть это субъективной реакцией отдельного поэта на непреднамеренное происшествие . Освальд Лорец назвал Псалом продуктом постэкспериментальных исследований Священных Писаний, которые стремятся упорядочить тексты традиции для интерпретации.

Псалом начинается с вопроса, который задается душе писателя: «Почему я должен бежать, как птица, в горы?» Барнс и многие другие считают бегство негативным и скорее бегством, чем доверием Богу. Вместо этого псалмопевец решает довериться Богу. Есть ирония в том, что Давид часто действительно бежал от Саула в горы, но в конечном итоге стал Царем Иерусалима в 1 Царств, главы 21–23. Кроме того, есть контраст с Псалмом 7 : нечестивые стреляют стрелами в праведных в Псалом 11, но в Псалме 7 Бог приготовил лук и стрелы для нечестивых. Существует также напряжение: Бог кажется далеким и неотзывчивым, но Его нет, и это напряжение также проявляется в других Псалмах, например, в Псалме 22 .

Использует

католическая церковь

Согласно правилу св. Бенедикта (530 г. н.э. ), Псалом с 1 по 20 были в основном зарезервированы для Первой должности. Этот псалом по традиции исполнялся в офисе премьер- министра в среду .

В нынешней литургии Псалом 11 наиболее торжественно декламируется или поется во время вечерни в понедельник первой недели.

использованная литература

внешние ссылки