Ракколта - Raccolta
Raccolta (буквально, «коллекция» в итальянском ), книга, печатались во многих изданиях с 1807 по 1952 году , что собраны тексты католических молитв и кратко описаны другие акты благочестия, такие как посещение и молиться , в частности церквей, для которых папы даровали особые послабления . В 1968 году он был заменен значительно измененным изданием Enchiridion Indulgentiarum , в котором перечислено меньше конкретных молитв, но включены новые общие дотации, применимые к широкому спектру молитвенных действий. Самые ранние издания были опубликованы на итальянском языке , а сами молитвы читались на латыни , итальянском или обоих языках. Начиная с издания 1929 года, Ракколта публиковалась на латыни, а сами молитвы читались на латинском, итальянском или, в меньшей степени, французском , испанском , английском и немецком языках .
История
Название « Raccolta » является аббревиатурой от полного итальянского названия самых ранних изданий: Raccolta di orazioni e pie opere per le quali sono state concesse dai Sommi Pontefici le Sante Indulgenze («Сборник молитв и благочестивых дел, для которых были предприняты священные индульгенции. Уступил верховным понтификам »). Это название (с некоторыми незначительными различиями между отдельными изданиями) относилось к различным изданиям с 1807 по 1898 год. Первое из них было опубликовано в 1807 году Телесфоро Галли совместно со Священной Конгрегацией индульгенций и священных реликвий с одиннадцатью последовательными изданиями в 1810, 1812, 1814, 1818, 1825, 1831, 1834, 1837, 1841, 1844 и 1849. После официального утверждения Указом от 15 декабря 1854 года более поздние издания были выпущены Священной Конгрегацией индульгенций непосредственно как публикации Святого Престола. и Святые Мощи (которые в реформе римской курии по Папой Пием X был объединен с Священной Конгрегации обрядов ). Общая ревизия была проведена в 1877 г., и было объявлено, что с тех пор авторитетной была только ревизия. Более поздние версии этого были выпущены в 1886 и 1898 годах.
Последующее издание 1929 года было озаглавлено: Collectio precum piorumque operum quibus romani pontifices in favorem omnium christifidelium aut quorumdam coetuum personarum indulgentias adnexuerunt ab anno 1899 ad 1928 («Сборник молитв и благочестивых дел всех христианских понтификов, к которым Римские Понтификы, за Верные или определенные группы лиц добавили индульгенции с 1899 по 1928 год »). В этой версии основной язык текста сместился с итальянского на латынь.
Издание 1938 года носило похожее название: Preces et pia opera in favorem omnium christifidelium vel quorumdam coetuum personarum indulgentiis ditata et opportune признание («Молитвы и благочестивые дела во имя всех верующих христиан или определенных групп лиц, обогащенных индульгенциями»). и своевременно признанный "); в изданиях 1950 и 1952 годов это последнее название было отнесено к подзаголовку, с основным названием Enchiridion Indulgentiarum («Справочник индульгенций»). Несколько дополнительных молитв получили официальные индульгенции со стороны пап в период с 1951 по 1967 год, но ни одна из них так и не была опубликована в новом, собранном издании, поскольку в 1968 году формат и схема Enchiridion претерпели значительные изменения. Однако эти несобранные индульгенции были: опубликовано в выпусках Acta Apostolicae Sedis за годы в этом диапазоне.
В самых последних изданиях, начиная с 1968 года, отсутствует подзаголовок, и они называются просто Enchiridion Indulgentiarum .
Преемник
В своей булле Indulgentiarum Doctrina от 1 января 1967 года Папа Павел VI приказал пересмотреть сборник потворных молитв и произведений «с целью добавления индульгенции только к наиболее важным молитвам и делам благочестия, милосердия и покаяния». С тех пор официальная коллекция совершаемых в настоящее время молитв и добрых дел называется Enchiridion Indulgentiarum . Первое издание появилось в июне 1968 года. Как указано в статье, опубликованной в английском издании L'Osservatore Romano от 12 декабря 1968 года, оно составляло лишь одну шестую размера последнего издания Raccolta . Английский перевод в Интернете предоставлен доминиканцами Айдахо-мирянина. Дайджест-отчет предоставлен компанией Catholic Online.
Дальнейшие издания появились в октябре 1968 года, в 1986 году , а в 1999 г. Полный текст текущего (четвертого) издание доступно в оригинальной латыни на сайте о Святом Престоле .
Enchiridion Indulgentiarum , который на латинском языке, отличается от итальянского языка Raccolta в список «только самые важные молитвы и труды благочестия, милосердия и покаяния». С другой стороны, он включает новые общие дары частичных индульгенций, которые применяются к широкому кругу молитвенных действий, и указывает на то, что молитвы, которые он действительно перечисляет как заслуживающие почитания по причине божественного вдохновения или древности, или как широко используемые, являются только примеры тех, к которым относится первое из этих общих пособий: «Возносить разум к Богу со смиренным доверием, выполняя свои обязанности и неся жизненные трудности, и добавляя, по крайней мере, мысленно, какое-нибудь благочестивое воззвание». Таким образом, Enchiridion Indulgentiarum , несмотря на свой меньший размер, классифицирует как совершенное гораздо большее количество молитв, чем считалось таковым в Raccolta .
Молитвы, перечисленные в Raccolta, были исключительно из традиции латинского обряда , в то время как Enchiridion Indulgentiarum включает молитвы из традиций восточно-католических церквей , таких как Акафист , Параклесис , Вечерняя молитва и Молитва за верных усопших (Византийская), Молитва День Благодарения ( армянский ), Молитва Святыни и Лаху Мара ( Халдейский ), Молитва благовоний и Молитва для прославления Марии, Богородицы ( коптский ), Молитва об отпущении грехов и Молитва, чтобы следовать за Христом ( Эфиопский ), Молитва для церкви , и молитва прощания с жертвенника ( маронит ), и заступничество за верных усопших (сирийский).