Рэйчел Сэйнт - Rachel Saint

Рэйчел Сэйнт
RachaelSaint.jpg
Родился ( 1914-01-02 )2 января 1914 г.
Винкот, Пенсильвания
Умер 11 ноября 1994 г. (1994-11-11)(80 лет)
Кито , Эквадор
Национальность Американец
Занятие Миссионер
Родители) Лоуренс Сэйнт
Катрин Сэйнт
Родственники Нейт Сэйнт (брат)

Рэйчел Сэйнт (2 января 1914 - 11 ноября 1994) была миссионером- евангелистом- христианкой из США, работавшей в Эквадоре .

Рэйчел Сэйнт родилась в Винкоте, штат Пенсильвания . Она училась в Филадельфийской школе Библии (ныне Кэрнский университет ), а затем работала в Кесвикской колонии милосердия в Нью-Джерси .

Карьера

Святого послали переводчики Библии Уиклифа , прошедшие обучение в Летнем институте лингвистики (ныне SIL International ). Ее первое миссионерское задание было у Пиро и Шапира в Перу , но ее интересовали племена хуаорани в Эквадоре. В феврале 1955 года они с Кэтрин Пик отправились на миссионерскую станцию ​​недалеко от территории Хуаорани, где работал брат Сэйнта. Рэйчел Сэйнт начала изучать язык хуаорани с помощью Дайумы , женщины хуаорани , которая покинула свой народ после ссоры и была укрыта миссионерами.

В январе 1956 года пять миссионеров в этом районе были убиты людьми хуаорани , в том числе ее брат Нейт Сэйнт , который приехал в Эквадор в 1948 году. В результате Сэйнт считала себя духовно связанной с племенем. В 1957 году она отправилась в тур по Соединенным Штатам вместе с Дайумой, появившись с Билли Грэмом в Мэдисон-Сквер-Гарден и в телешоу Ральфа Эдвардса « Это твоя жизнь» .

Летом 1958 года Сэйнт вернулся в племя хуаорани в Эквадоре и вместе с Элизабет Эллиот , женой Джеймса (Джима) Эллиота , убитого хуаоранами, продолжал проповедовать. В феврале 1959 года им удалось перебраться в поселение Хуаорани. Там, где пятерым американским мужчинам не удалось войти в общество хуаорани, эти две безоружные женщины (а также маленькая дочь Эллиота) не были восприняты как угроза. Сэйнт продолжала свою работу по созданию словаря языка хуаорани, которую она начала перед смертью пяти миссионеров.

Критика

Когда появилась критика действий Сэйнта в миссионерской резервации, в 1973 году SIL отправила для расследования антрополога Джеймса Йоста. Йост проработал среди хуаорани более десяти лет. В его отчете содержалась резкая критика работы Сэйнт, и в 1976 году SIL приказал ей уйти на пенсию. Saint решила покинуть SIL, но продолжить работу с Huaorani. Она вернулась в США, собрала средства и вернулась в Эквадор, чтобы работать с хуаорани.

Сэйнт также появляется в книге Джо Кейна « Дикари» , в которой ее критикуют за негативные последствия ее прозелитизма, которые якобы оказали на образ жизни тех хуаорани, которые решили жить в ее деревне.

Сэйнт умерла в Кито от рака 11 ноября 1994 года. Она была похоронена в Тоньямпаре, Эквадор, где она жила с Хуаорани.

Фильм

  • Брелки и бусы . Документальный, Эквадор / США 1996, 52 минуты; Режиссер: Крис Уокер; Продюсер: Тони Авирган . «Фильмы Криса Уокера и Тони Авиргана рассказывают трагикомическую историю о маловероятных связях между Maxus, нефтяной компанией из Техаса, 79-летней миссионеркой переводчиков Библии Wycliffe Рэйчел Сэйнт и народом хуаорани с Эквадорского Востока. самое отчаянно изолированное племя Амазонки. Впервые представленный индейцам миссионерами, Максус виновен в отравлении земли Хуаорани ее буровыми установками, факелами и протекающими трубопроводами ».

использованная литература

  • Андерсон, Джеральд Х. (1998). Биографический словарь христианских миссий . Гранд-Рапидс / Кембридж: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-4680-7.
  • Кабодевилья, Мигель Анхель (1994). Los Huaorani en la Historia de los pueblos del oriente [ Хуаорони в истории народов Востока ] (на испанском языке). Кока: CICAME.
  • Гоффин, Элвин М. (1994). Подъем протестантского евангелизма в Эквадоре, 1895–1990 . Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-1260-0.
  • Хау, Роберт В. (2003). Тигры ночи: правдивая история Хуана и Амалии Аркос, натуралистов и мирян-миссионеров в джунглях восточного Эквадора, 1922–2003 гг . Xlibris. ISBN 1-4134-1503-2.
  • Кимерлинг, Джудит (1991). Амазонка сырая . Защита природных ресурсов. ISBN 0-9609358-5-1.
  • Кингсленд, Розмари (1980). Святой среди дикарей . Коллинз. ISBN 0-00-216740-9.
  • Роуэлл, Эндрю (1996). Зеленая обратная реакция: глобальная подрывная деятельность движения за охрану окружающей среды . Лондон / Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-12827-7.
  • Столл, Дэвид. Ловцы людей или основатели империи? Переводчики Библии Уиклифа в Латинской Америке . ISBN 1-57181-448-5.
  • Стоуэлл, Джозеф М. (1998). Следуя за Христом . Гранд-Рапидс: Зондерван. ISBN 0-310-21934-5.
  • Такер, Рут А. (2004). От Иерусалима до Ириана Джая: биографическая история христианских миссий . Гранд-Рапидс: Зондерван. ISBN 0-310-23937-0.
  • Конгресс США, Комитет Палаты представителей по международным отношениям, Подкомитет по международным операциям (1977 год). Защита американцев за рубежом: слушания в Подкомитете по международным операциям . Вашингтон: Типография правительства США. ISBN 1-57181-448-5.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Уоллис, Этель Э. (1960). История Дайумы: Жизнь под копьями Ауки . Нью-Йорк: Харпер.
  • Йост, Джеймс А. (1981). «Двадцать лет контакта: механизмы изменения культуры хуао (« ауца »)». В Whitten, Jr, Norman E (ed.). Культурные трансформации и этническая принадлежность в современном Эквадоре . Шампейн-Урбана: Университет Иллинойса Press.

внешние ссылки

  • Хуаорани , коренные народы мира.
  • «Как я это вижу» , Corvallis Gazette-Times , 7 февраля 2006 г., миссионерская «помощь» причиняет боль местному племени..
  • Waorani - Los Soberanos [ Waorani - Суверенные ] (документальный фильм) (на испанском языке) о сообществе Бамено ваорани.