Ричард Фредерик Литтлдейл - Richard Frederick Littledale
Ричард Фредерик Литтлдейл (1833–1890) был англо-ирландским священником и писателем.
Жизнь
Четвертый сын аукциониста Джона Литтлдейла, он родился в Дублине 14 сентября 1833 года. 15 октября 1850 года он поступил в Дублинский Тринити-колледж , в 1852 году был избран ученым , получил степень бакалавра в области классики и в 1855 году получил степень бакалавра. старшая золотая медаль Беркли и первый приз божественности. Он поступил в Дублинский MA в 1858 г. и доктор юридических наук. в 1862 г. и в Оксфорде 5 июля 1862 г. DCL comitatis causa .
С 1856 по 1857 год он был викарием святого Матфея в Торп-Гамлете , Норфолк. С 1857 по 1861 год он был викарием церкви Святой Марии на Краун-стрит , Сохо, Лондон, где проявил интерес к Дому милосердия.
Всю оставшуюся жизнь он страдал от хронического недомогания, мало участвовал в каких-либо местных обязанностях и посвятил себя в основном письму. До своей смерти он продолжал действовать как отец-духовник, и, как говорят , после Эдварда Пьюзи он слышал больше исповеданий, чем любой другой священник церкви Англии. Через Уильяма Белла Скотта он познакомился с Кристиной Россетти и повлиял на нее .
Он умер на площади Ред-Лайон , 9 , Лондон, 11 января 1890 года. В марте 1891 года в часовне святой Катарины, 32 на Королевской площади в Лондоне, был установлен памятник в его память.
Работает
Литтлдейл был автором периодических изданий: «Коттабос» (сборник колледжей в Дублине), Notes and Queries , Daily Telegraph , Church Quarterly Review и The Academy . Он был автором книг и брошюр в поддержку англиканства в противовес римскому католицизму .
Совместно с преподобным Джеймсом Эдвардом Во Литтлдейл написал: «Молитвенник священника», 1864 г. (семь изданий), «Народный гимн», 1867 г. (восемь изданий), «Христианская пасха», 1873 г. (четыре издания), и «Алтарь», из которого было распространено сорок шесть тысяч экземпляров. Народный гимн содержал гимн Come Down, O Love Divine , слова для которого были переведены Littledale с итальянского языка Bianco da Siena . Оригинальное стихотворение было включено в Laudi Spirituali del Bianco da Siena из Telesforo Bini 1851 года.
Он завершил после смерти в 1866 году автора, Джона Мэйсона Нила , который был близким другом, «Комментарий Нила к псалмам первобытных и средневековых писателей», тт. II. iii. и iv., 1868–74, а позже отредактировал два других издания всей работы. Он также был соавтором с Нилом Литургии СС. Марк, Иаков, Климент, Златоуст, Василий, 1868–189.
Книга Литтлдейла «Простые причины отказа от присоединения к Римской церкви», тридцать шесть тысяч экземпляров которой были выпущены в 1880 году и в последующие годы, вызвала отклики преподобного У. Хорсфалла, преподобного А. Миллса, Oxoniensis и СКРЫЛ Райдер. В 1874 году Литтлдейл отредактировал работу под названием «Англиканская церковь в присутствии официального англиканства, евангелизма, рационализма и Римской церкви». По Жервазу.
Другие работы были:
- «О применении цвета в украшении церквей», 1857 г.
- «Религиозные сообщества женщин в ранней церкви», 1862 г.
- «Рождественские гимны и другие времена года», 1863 г.
- «Северная сторона алтаря», 1864 г .; 3-е редактирование. 1865 г.
- «Католический ритуал в англиканской церкви, библейское, разумное, законное», 1865 г., тринадцать изданий.
- «Возвышение воинства», 1865 г., два издания.
- «Благовония: литургический очерк», 1866 г.
- «Смешанная чаша», 1867 г., четыре издания.
- «Христианское священство», 1867 г.
- «Молитвы за умерших», 1867 г.
- «Католическая редакция Книги общей молитвы: письмо архиепископу Кентерберийскому», 1867 г.
- «Раннехристианский ритуал», 1867 г., четыре издания.
- «Что такое ритуализм? И почему его нужно поддерживать? » 1867 г.
- 'Комментарий к псалмам' , Джон Мейсон Нил и Ричард Фредерик Литлдейл (1868)
- «Детский хлеб», или «Причастие для молодежи», 1868 г., четыре выпуска.
- «Дополнительные услуги: второе письмо архиепископу Кентерберийскому», 1868 г.
- «Комментарий к песне песен», 1869 г.
- «Церковная реформа» 1870 г.
- «Кризис разобщения», 1870 г.
- «Фарисейский прозелитизм, забытая глава ранней церковной истории», 1870 г.
- «Традиция», 1870 год.
- «Две религии», 1870 год.
- «Неправильно применяемые тексты Священного Писания: лекция», 1870 г.
- «Церковь и инакомыслие», 1871 г.
- «Светские исследования духовенства», 1871 г.
- «Обоснование молитвы», 1872 г. Ответил Джон Тиндалл и другие.
- «На старом католическом конгрессе», 1872 г.
- «Дети на Голгофе», 1872 г.
- «Религиозное образование женщин», 1873 г .; новое издание, 1874 г.
- «Отношение духовенства к политике», 1873 г.
- «Церковные вечеринки», 1874 г.
- «Документы о сестринствах», 1874–188 гг.
- «Декан Стэнли о церковных облачениях», 1875 г., три издания.
- «Последняя попытка реформировать Римскую церковь изнутри», 1875 г.
- «Апостольское преемство», 1876 г.
- 'Ритуальные практики (1), что они собой представляют; (2) что они имеют в виду, 1876 г.
- «Ритуалисты и католики», 1876 г.
- «Ультрамонтанская популярная литература», 1876 г.
- «Внутренний взгляд на Ватиканский собор», 1877 г.
- «Христианство и патриотизм», 1877 г.
- «Пантеистический фактор в христианской мысли», 1877 г.
- «Почему ритуалисты не становятся римскими католиками», 1878 г. Ответ преподобного Орби Шипли , 1879 г.
- «Испытание в будущем», 1886 г.
- «Краткая история Трентского совета», 1888 г.
- «Слова истины»; Ответы римскому Кавилсу против англиканской церкви, 1888 г.
- «Петровские притязания: критическое исследование», 1889 г.
- Споры о конституциях иезуитов (Виннипег, 1889 г.). Участвовал Льюис Генри Драммонд .