Шахин Колоня - Shahin Kolonja
Шахин Теки Колонья | |
---|---|
Родившийся |
Шахин Теки Ипи
1865 г. |
Умер | 1919 г. |
Другие названия | Шахин Теки Колоня Шахин Бей Колоня |
Занятие | Политик, госслужащий, издатель |
Известен |
Журнал Дрита Конгресс Монастира |
Шахин бек Колонджа ( турецкий : Шахин Теки Колонья ; 1865–1919) был албанским журналистом, политиком и членом османского парламента во время Второй конституционной эры .
Жизнь
Шахин Колонджа родился в Старье , Османская империя , сегодня на юге Албании , как Шахин Теки Ипи.
Колоня был выпускником школы государственной службы (mülkiye) и работал директором нескольких школ идадие , первоначально в Эдирне . Он был одним из албанцев, работавших в османской государственной администрации, и какое-то время был мутасаррифом санджака горы Афон (Айнароз). Он оставил государственную службу, чтобы следовать другим жизненным занятиям и убеждениям. Позже он был арестован в Битоле и приговорен к трем годам лишения свободы за распространение произведений на албанском языке. В 1897 году он написал меморандум османским властям с просьбой разрешить издавать газету на албанском языке. Запрос был отклонен. Два года спустя он обратился за помощью к австро-венгерскому адвокату в Монастире за помощью в издании газеты. Из-за трудностей и постоянного наблюдения со стороны властей ему пришлось покинуть страну. Колоня побывал в разных странах Европы, в конце концов поселившись в Софии .
С 1901 по 1908 год он издавал в Софии журнал « Дрита». Первоначально эту задачу выполнял Петро Пога с помощью Кристо Луараси (1876-1934) и финансовой поддержкой Австро-Венгрии . Луараси был менеджером типографии «Мбротезия» («Прогресс»). Печатный станок ранее был основан албанской колонией София, в основном входившей в Общество «Дешира» (Желание), с целью распространения знаний и инструкций на албанском языке между албанцами и служения общенациональному делу.
Через газету Колонжа и Луараси будут усиленно работать над обострением национального самосознания албанцев и предоставлять книги на албанском языке. Письменные работы Колони в Drita и других средствах массовой информации освещали социально-экономический аспект албанского национального движения, критикуя османский аристократический класс, к которому он принадлежал как бей , и отмечая тяжелое положение крестьян. Колонья выступал за национальное пробуждение Албании и безопасность национального существования за счет улучшения конституционных отношений между албанцами и Османской империей, однако также поддерживал деятельность вооруженных албанских партизанских отрядов, борющихся с империей.
Находясь в Софии, Колонжа поддержал Мустафу Рагиба , сторонника младотурецкого революционера Болгарии. С помощью Колонджи Рагиб возобновил издание своей газеты Efkar-ı Umumiye («Общественное мнение») на болгарском и турецком языках. "Общественное мнение" впоследствии посвятило многие свои страницы албанским делам и публиковало албанские националистические материалы. Даже это не осталось бы незамеченным со стороны османских властей, которые отозвали бы Рагиба, чтобы отключить его от влияния Колонджи.
Kolonja доверяли Arbëreshë (итало-албанцы), которого он рассматривается как пешки итальянского правительства , отстаивающих итальянских позиций по отношению к албанским вопросу и отказался сотрудничать с ними. В конце османского периода Колонья поддерживал помощь Австро-Венгрии геополитическим интересам Албании на Балканах.
В 1904 году переведен на Kolonja Старотурецкий и опубликованы в Drita манифеста албанского национального пробуждения , Сами Фрашери «s „Shqipëria ç'ka qenë, ç'është е CDO të bëhetë“ (" Албания - что это было, что это такое и что это будет ") 1889 г.
В 1906 году Колонья участвовал в вербовке за границей в революционный албанский комитет «Манастир» среди албанской диаспоры в Бухаресте и Констанце, Софии и Египте.
В 1908 году Колоня был избран депутатом Корчи в османском парламенте при финансовой поддержке албанских активистов. Он был видным членом 26 депутатов, которые представляли четыре албанских вилайета . В том же году он стал одним из делегатов Конгресса Монастира , на котором был стандартизирован албанский алфавит.
В результате обсуждений, проведенных некоторыми делегатами во время Конгресса Манастира, Колонджа как депутат намеревался представить Османской империи программу по албанскому образованию. Программа предусматривала албанское начальное и начальное образование, сокращение государственного финансирования школ Греции с православными албанскими учащимися и замену его государственными фондами Османской империи и доходами от церковной собственности, обучение ученых за рубежом для создания албанского университета, а также оплата католического и православного духовенства. Османской империей. Программа Колони также выступала за албанскую военную службу на албанских населенных землях, албанскую жандармерию, владение местными албанцами транспортной инфраструктурой и эксплуатацию природных ресурсов, открытое свободное голосование и сбор доходов с признанием албанской национальности и языка.
В 1908 году он присоединился к партии Ахрар, основанной Исмаилом Кемали , а в 1910 году - к Демократической партии, основанной Ибрагимом Темо и Абдуллой Джевдетом . Из-за военных действий с младотурками ему пришлось снова уехать за границу в 1911 году. Проведя пару месяцев во Влёре в 1913 году, он вернулся в Стамбул в 1915 году с этой семьей. Колонджа был женат на дочери Наима Фрашери .
С этого времени и до своей смерти в 1919 году он не участвовал в какой-либо политической деятельности из-за проблем со здоровьем и алкогольной зависимости.