Шахин Колоня - Shahin Kolonja

Шахин Теки Колонья
Шахин Колоня (портрет) .jpg
Родившийся
Шахин Теки Ипи

1865 г.
Умер 1919 г.
Другие названия Шахин Теки Колоня
Шахин Бей Колоня
Занятие Политик, госслужащий, издатель
Известен Журнал Дрита
Конгресс Монастира

Шахин бек Колонджа ( турецкий : Шахин Теки Колонья ; 1865–1919) был албанским журналистом, политиком и членом османского парламента во время Второй конституционной эры .

Жизнь

Шахин Колонджа родился в Старье , Османская империя , сегодня на юге Албании , как Шахин Теки Ипи.

Колоня был выпускником школы государственной службы (mülkiye) и работал директором нескольких школ идадие , первоначально в Эдирне . Он был одним из албанцев, работавших в османской государственной администрации, и какое-то время был мутасаррифом санджака горы Афон (Айнароз). Он оставил государственную службу, чтобы следовать другим жизненным занятиям и убеждениям. Позже он был арестован в Битоле и приговорен к трем годам лишения свободы за распространение произведений на албанском языке. В 1897 году он написал меморандум османским властям с просьбой разрешить издавать газету на албанском языке. Запрос был отклонен. Два года спустя он обратился за помощью к австро-венгерскому адвокату в Монастире за помощью в издании газеты. Из-за трудностей и постоянного наблюдения со стороны властей ему пришлось покинуть страну. Колоня побывал в разных странах Европы, в конце концов поселившись в Софии .

С 1901 по 1908 год он издавал в Софии журнал « Дрита». Первоначально эту задачу выполнял Петро Пога с помощью Кристо Луараси (1876-1934) и финансовой поддержкой Австро-Венгрии . Луараси был менеджером типографии «Мбротезия» («Прогресс»). Печатный станок ранее был основан албанской колонией София, в основном входившей в Общество «Дешира» (Желание), с целью распространения знаний и инструкций на албанском языке между албанцами и служения общенациональному делу.

Через газету Колонжа и Луараси будут усиленно работать над обострением национального самосознания албанцев и предоставлять книги на албанском языке. Письменные работы Колони в Drita и других средствах массовой информации освещали социально-экономический аспект албанского национального движения, критикуя османский аристократический класс, к которому он принадлежал как бей , и отмечая тяжелое положение крестьян. Колонья выступал за национальное пробуждение Албании и безопасность национального существования за счет улучшения конституционных отношений между албанцами и Османской империей, однако также поддерживал деятельность вооруженных албанских партизанских отрядов, борющихся с империей.

Находясь в Софии, Колонжа поддержал Мустафу Рагиба , сторонника младотурецкого революционера Болгарии. С помощью Колонджи Рагиб возобновил издание своей газеты Efkar-ı Umumiye («Общественное мнение») на болгарском и турецком языках. "Общественное мнение" впоследствии посвятило многие свои страницы албанским делам и публиковало албанские националистические материалы. Даже это не осталось бы незамеченным со стороны османских властей, которые отозвали бы Рагиба, чтобы отключить его от влияния Колонджи.

Kolonja доверяли Arbëreshë (итало-албанцы), которого он рассматривается как пешки итальянского правительства , отстаивающих итальянских позиций по отношению к албанским вопросу и отказался сотрудничать с ними. В конце османского периода Колонья поддерживал помощь Австро-Венгрии геополитическим интересам Албании на Балканах.

В 1904 году переведен на Kolonja Старотурецкий и опубликованы в Drita манифеста албанского национального пробуждения , Сами Фрашери «s „Shqipëria ç'ka qenë, ç'është е CDO të bëhetë“ (" Албания - что это было, что это такое и что это будет ") 1889 г.

В 1906 году Колонья участвовал в вербовке за границей в революционный албанский комитет «Манастир» среди албанской диаспоры в Бухаресте и Констанце, Софии и Египте.

В 1908 году Колоня был избран депутатом Корчи в османском парламенте при финансовой поддержке албанских активистов. Он был видным членом 26 депутатов, которые представляли четыре албанских вилайета . В том же году он стал одним из делегатов Конгресса Монастира , на котором был стандартизирован албанский алфавит.

В результате обсуждений, проведенных некоторыми делегатами во время Конгресса Манастира, Колонджа как депутат намеревался представить Османской империи программу по албанскому образованию. Программа предусматривала албанское начальное и начальное образование, сокращение государственного финансирования школ Греции с православными албанскими учащимися и замену его государственными фондами Османской империи и доходами от церковной собственности, обучение ученых за рубежом для создания албанского университета, а также оплата католического и православного духовенства. Османской империей. Программа Колони также выступала за албанскую военную службу на албанских населенных землях, албанскую жандармерию, владение местными албанцами транспортной инфраструктурой и эксплуатацию природных ресурсов, открытое свободное голосование и сбор доходов с признанием албанской национальности и языка.

В 1908 году он присоединился к партии Ахрар, основанной Исмаилом Кемали , а в 1910 году - к Демократической партии, основанной Ибрагимом Темо и Абдуллой Джевдетом . Из-за военных действий с младотурками ему пришлось снова уехать за границу в 1911 году. Проведя пару месяцев во Влёре в 1913 году, он вернулся в Стамбул в 1915 году с этой семьей. Колонджа был женат на дочери Наима Фрашери .

С этого времени и до своей смерти в 1919 году он не участвовал в какой-либо политической деятельности из-за проблем со здоровьем и алкогольной зависимости.

Смотрите также

Источники