Симидзу Сикин - Shimizu Shikin

Симидзу Сикин ( яп . 清水 紫 琴 ; 1868–1933), псевдоним Симидзу Тойоко , был японским писателем и борцом за права женщин в период Мэйдзи в Японии. Преподаватель по вопросам равенства и социальных вопросов, она была вынуждена заняться писательской деятельностью, когда изменился закон, запрещающий женщинам участвовать в политических собраниях. Она стала одной из первых женщин-профессиональных журналистов в Японии.

биография

Симидзу Тоёко ( яп . 清水 豊 子 ) родился 11 января 1868 года в Бидзэн, Окаяма , Япония, в семье Симидзу Садамото. Большую часть детства она провела в Киото , где ее отец работал государственным чиновником. Она окончила муниципальную женскую педагогическую школу Киото в возрасте четырнадцати лет и считалась высокообразованной в обществе, которое все еще считало, что образование женщин после начальной школы не имеет смысла. Не имея возможности продолжить образование, Симидзу воспользовалась библиотекой своего отца, в которой хранились классические произведения западной литературы, а также работы японских интеллектуалов. В 1885 году она вышла замуж за Окадзаки Масахару, который был членом Движения за свободу и права людей в Киото. Два года спустя они развелись, скорее всего, из-за того, что у Окадзаки была наложница, но через его контакты она познакомилась с Уэки Эмори , Кагеяма Хидеко и другими, которые были вовлечены в общественную деятельность. Симидзу начал читать лекции по социальным вопросам по всей стране. Она была одной из активистов, подавших петицию в 1888 году в надежде реформировать уголовный кодекс, который, среди прочего, объявил прелюбодеяние женщин наказуемым преступлением. Она также выступила против многоженства и его влияния на женщин. В том же году она была одной из женщин, написавших эссе для предисловия к « Тёё но фудзё» Уэки («Женщины Востока») (1889).

В 23 года Симидзу переехала в Токио, чтобы работать в журнале Ивамото Дзэндзи Jogaku zasshi ( яп . 女 学 雑 誌 Magazine of Women's Learning), всего через несколько месяцев после принятия законодательного акта, запрещающего женщинам участвовать в политических собраниях. Выступая против запрета, она писала эссе в пользу включения женщин, например, ее сочинение 1890 года «Tōkon jogakusei no kakugo wa ikan?» (Насколько решительны сегодняшние студентки?). Через шесть месяцев она стала главным редактором журнала. Одновременно она начала работать преподавателем письма в школе для девочек Мэйдзи. Примерно в то же время Симидзу завязал роман с Ои Кенгаро, гражданским мужем Кагеямы Хидэко, который стал ее лучшим другом. Симидзу забеременела во время отношений и взяла отпуск, вернувшись домой в Киото, где ее отец был серьезно болен. Она ухаживала за ним и родила сына. I, оказывая давление на Симидзу, чтобы тот женился на нем, перепутал адреса в письмах, которые он отправлял двум женщинам, и Хидеко узнал об этом романе. Разрыв между ней и Хидеко так и не исчез. У Симидзу случился нервный срыв, и она была госпитализирована в 1892 году, а ее сына отправили жить с членами семьи.

Вернувшись в том же году в Дзогаку заси , ее брат представил ее Козай Ёсинао, преподавателю Токийской школы сельского хозяйства, и пара начала переписку. Несмотря на низкое мнение той эпохи о разведенных женщинах и матерях-одиночках и признание Симидзу в своем прошлом, отношения процветали. Позже в том же году они поженились, а в следующем году у Симидзу родился первый ребенок. В 1895 году ее муж уехал учиться в Германию за границу, а Симидзу вернулась в Киото, жила со своей свекровью и писала в качестве корреспондента. Симидзу использовала несколько псевдонимов, включая Цуюко, Тойо и Фумико, преимущественно используя Шикин после 1896 года. Она использовала разные названия для разных жанров, например, использовала Цуюко для художественной литературы. Ее муж вернулся с учебы примерно в 1900 году, а в следующем году появились последние известные произведения Симидзу. Она присоединилась к нему в Токио, где он стал президентом Токийского сельскохозяйственного университета, а она отказалась от писательской деятельности. Хотя предполагалось, что ее муж заставил ее перестать писать, ее характер противоречит этому выводу. Она вырастила шестерых детей и заботилась о своих пожилых отце и брате после того, как перестала писать, поддерживая дом и выполняя социальные обязанности президента университета. Симидзу умер в 1933 году.

Симидзу была первой профессиональной женщиной-журналистом в Японии, вынужденной заняться писательской деятельностью, когда общественная деятельность была запрещена. Хотя она экспериментировала со стилем, используя genbun itchi ( яп . 言文一致 ), более разговорный, менее повествовательный стиль письма, который более точно имитирует речь, какое-то время, прежде чем остановиться на стиле гэсаку ( яп . 戯 作 ), письмо Симидзу выглядит следующим образом: сосредоточены на социальных вопросах. Она писала о праве на равенство, оценивая такие темы, как образование женщин, брак, развод, двойные стандарты по отношению к мужчинам и женщинам и дискриминация по отношению к буракуминам . Она стремилась передать свои работы, поощряя женщин стремиться к собственному освобождению и иметь смелость выражать себя.

Избранные работы

• "Tkon jogakusei no kakugo wa ikan?" (Насколько решительны сегодняшние студентки?) (1890) на японском языке
• "Onna bungakusha nanzo derukoto no osoki ya?" (Почему так мало женщин-писательниц?) (1890) на японском языке
• "Нани юэ ни джоши ва сейдан шукай ни санчо суру юрусарезука?" (Почему женщинам запрещено участвовать в политических собраниях) (1891 г.) на японском языке
• "Коваре Юбива" (Разорванное кольцо) (1891) на японском языке
• "Ichi seinen iy no jukkai" (Удивительные воспоминания молодого человека) (1892) на японском языке
• «Наите Айсуру Симай ни Цугу» (Взывающий к моим любимым сестрам) на японском языке
• "Hanazono zuihitsu" (Очерки Ханадзоно) сериал 1895–1899 гг. На японском языке
• "Tðsei futarimusume" (Две современные девушки, 1897) на японском языке
• «Кокоро но они» (Дьявол в сердце) (1897) на японском языке
• "Ситаюку мидзу" (Нисходящий поток) (1898 г.) на японском языке
• "Imin gakuen" (Школа для эмигрантов) (1899) на японском языке
• "Нацуко но моно омои" (Нацуко вспоминает) (1901) на японском языке
• Козай, Шикин (1983). Козай, Ёсишигэ (ред.). Шикин Дзенху, дзен иккан 紫 琴 全集 [ Полное собрание сочинений Шикин Симидзуэ в одном томе ] (на японском языке). Токио, Япония: Содо Бунка. OCLC   13126579 .

Рекомендации

Цитаты

Источники

• Коупленд, Ребекка Л. (2000). Потерянные листья: писательницы Мэйдзи Японии . Гонолулу, Гавайи: Гавайский университет Press . ISBN   978-0-8248-2291-0 .
• Джордж, Пенсильвания, изд. (2006). Литературы Восточной Азии: японский, китайский и корейский: интерфейс с Индией . Нью-Дели, Индия: Северный книжный центр. ISBN   978-81-7211-205-9 .
• Дженнисон, Ребекка (2005). "Симидзу Шикин" . In Adorno, Theodor W .; Пикфорд, Генри В. (ред.). Критические модели: вмешательства и ключевые слова . Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN   978-0-231-13505-4 .
• Хоримото, Фумико (1999). Пионеры женского движения в Японии: Хирацука Райто и Фукуда Хидэко в своих дневниках , Сэйто и Сэкай Фудзин (PDF) (Магистр искусств). Торонто, Канада: Университет Торонто .
• Окуда, Акико; Окано, Харуко (1998). Женщины и религия в Японии . Исследования восточных религий. 42 . перевод Элисон Уоттс. Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц Верлаг . ISBN   978-3-447-04014-3 .
• Танака, Юкико (2000). Женщины-писатели Мэйдзи и Тайсё Япония: их жизнь, работы и критика, 1868–1926 . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд . ISBN   978-0-7864-0852-8 .
• Wellhäußer, Надя (2007). «Институциональная основа японского феминизма: сети для социального движения» (PDF) . Гуманитарно-научный журнал Рюкоку . Университет Рюкоку . 29 (1): 127–147. ISSN   0289-0917 . Проверено 10 марта 2016 .
• Уинстон, Лесли (2007). «За гранью модерна: Симидзу Шикин и« Две современные девушки » » . Критические азиатские исследования . Рутледж . 39 (3): 447–481. DOI : 10.1080 / 14672710701527535 . ISSN   1467-2715 . S2CID   145711684 . Проверено 29 февраля +2016 .