Шилува - Šiluva
Шилува | |
|---|---|
Город | |
 | |
 Герб
| |
  Шилува Расположение Шилува
| |
| Координаты: 55 ° 31′50 ″ N 23 ° 13′30 ″ E / 55,53056 ° с. Ш. 23,22500 ° в. Координаты : 55 ° 31′50 ″ N 23 ° 13′30 ″ E / 55,53056 ° с. Ш. 23,22500 ° в. | |
| Страна |
 Литва
|
| Этнографический регион | Жемайтия |
| округ |
 Каунасский уезд
|
| Муниципалитет | Самоуправление Расейняйского района |
| Старейшинство | Шилувское старчество |
| Столица | Шилувское старчество |
| Первое упоминание | Начало 15 века |
| численность населения
(2011)
| |
| • Общий | 635 |
| Часовой пояс | UTC + 2 ( EET ) |
| • Лето ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Шилува - небольшой городок в Литве с населением менее 700 человек . Он расположен в регионе в Жемайтии . Это главное место католического паломничества в Литве .
История
Шилува впервые упоминается в 1457 году в связи с постройкой литовским дворянином Петрасом Гедгаудасом церкви Рождества Пресвятой Богородицы и апостолов Святых Петра и Святого Варфоломея . Позже праздник Рождества Пресвятой Богородицы привлек в Шилуву огромное количество верующих, причем некоторые из них находились так далеко от того, что позже стало протестантской Пруссией .
С приходом Реформации в Литве 16 века многие жители Шилувского региона обратились в кальвинизм . Это привело к тому, что церковь была в конечном итоге разграблена и закрыта примерно в 1569 году. Последний приходской священник, Иоанн Голубка, похоронил оставшиеся церковные ценности, юридические документы и документы в железном ящике рядом с разрушенной церковью.
Последующим попыткам католиков вернуть собственность через судебное разбирательство против кальвинистов препятствовало то обстоятельство, что точное местонахождение документов, относящихся к церкви, было неизвестно. Некоторые католики считали, что Пресвятая Дева Мария чудесным образом вмешалась в дело, явившись в церковь, держа на руках младенца Иисуса и горько рыдая. Основополагающие документы католической церкви были найдены вскоре после явления, а в 1622 году католики вернули церковь. Знаменитый праздник Рождества Пресвятой Богородицы возобновилось в небольшой деревянной церкви на месте явления, а значок в Деве Марии с Младенцем стал известен как источник чудес. Нынешняя базилика Рождества Пресвятой Девы Марии была возведена на этом месте в 1786 году.
Преданность Шилувской Богородице была снова подавлена во время раздела Литвы, поскольку это мероприятие стало местом обмена литовскими религиозными и светскими книгами, которые были ввезены контрабандой из Пруссии - несмотря на царский запрет любых литовских публикаций латинскими буквами. . После восстановления независимости Литвы в 1918 году празднование в Шилуве было возобновлено и приобрело особое значение. После советской оккупации Литвы в 1940 году была проведена политика против народных религиозных традиций. Советскому режиму не удалось полностью подавить праздник Рождества Пресвятой Богородицы, хотя КГБ регулярно саботировал паломничества. Пример советского вмешательства произошел во время паломничества в 1979 году, когда правительство заблокировало все дороги в Шилуву под предлогом того, что в окрестностях свирепствует эпидемия чумы свиней .
На протяжении всей своей бурной истории Шилува оставалась духовным центром для верующих католиков из многих частей Литвы. Праздник Шилува пережил грандиозное возрождение после восстановления независимости в 1990 году. Папа Иоанн Павел II совершил особое паломничество, чтобы помолиться в Национальной святыне Богоматери в Шилуве, во время своего визита в Литву в 1993 году. Во время визита Папы новое здание для паломников и кандидатов в семинаристы было освящено архиепископом Каунасским Сигитасом Тамкявичюсом и названо Домом Иоанна Павла II ( литовский : Jono Pauliaus II namai ). Литовцы в диаспоре также очень привержены Шилувской Богоматери, поэтому в Соединенных Штатах есть значительная часовня, посвященная Шилувской Богоматери.
Смотрите также
использованная литература
внешние ссылки
СМИ, связанные с Шилува на Викискладе?