Богородица с младенцем и святой Анной (Леонардо) - The Virgin and Child with Saint Anne (Leonardo)

Мадонна и святая анна
Леонардо да Винчи - Богородица с младенцем и Святой Анной C2RMF retouched.jpg
Художник Леонардо да Винчи
Год c.  1503
Середина Масло по дереву
Габаритные размеры 168 см × 112 см (66 дюймов × 44 дюйма)
Расположение Лувр , Париж
Присоединение ИНВ 776

Мадонна с младенцем и Святым Анны является незавершенной картиной масла из с.  1503 год - итальянский художник эпохи Возрождения Леонардо да Винчи, изображающий святую Анну , ее дочь Деву Марию и младенца Иисуса . Христос борется с жертвенным ягненком, символизирующим его страсти, в то время как Дева пытается удержать его. Картина была заказана как главный алтарь церкви Сантиссима Аннунциата во Флоренции, и ее тема долгое время занимала Леонардо.

История

Вполне вероятно, что картина была заказана королем Франции Людовиком XII после рождения его дочери Клода в 1499 году, но так и не была доставлена ​​ему. Леонардо попытался объединить эти фигуры вместе, нарисовав мультфильм Берлингтон-хаус (Национальная галерея). В 2008 году куратор Лувра обнаружил несколько слабых эскизов, которые, как считается, были сделаны Леонардо на обратной стороне картины. Инфракрасная рефлектография была использована для выявления «рисунка головы лошади размером 7 на 4 дюйма», который имел сходство с эскизами лошадей, которые Леонардо сделал ранее перед рисованием Битвы при Ангиари . Кроме того, показал второй был эскиз 6 1 / 2 дюйма-на-4 дюйма изображение половины черепа. На третьем рисунке изображен младенец Иисус, играющий с ягненком, и этот рисунок был похож на тот, что нарисован на лицевой стороне. Представитель Лувра сказал, что эти эскизы «очень вероятно» были сделаны Леонардо, и что это был первый случай, когда какой-либо рисунок был обнаружен на «оборотной стороне одной из его работ». Рисунки будут изучены группой специалистов по мере реставрации картины.

Содержание и состав

Картина Леонардо одновременно приятна, спокойна, но сбивает с толку при ближайшем рассмотрении. Состав трех фигур довольно плотный, Дева Мария явно взаимодействует с младенцем Иисусом. При ближайшем рассмотрении их положения становится очевидным, что Мария сидит на коленях Святой Анны. Неясно, какое это могло иметь значение и какое значение Леонардо намеревался передать в этой позе. В других произведениях искусства нет четкой параллели, и женщины, сидящие друг у друга на коленях, не являются четкой культурной или традиционной ссылкой, к которой может относиться зритель. Кроме того, хотя точные размеры ни Богородицы, ни Святой Анны неизвестны, из картины можно экстраполировать, что святая Анна значительно крупнее Марии. Это тонкое, но ощутимое искажение в размерах было использовано Леонардо, чтобы подчеркнуть отношения между матерью и дочерью между двумя женщинами, несмотря на очевидное отсутствие визуальных подсказок к большему возрасту Святой Анны, которые в противном случае идентифицировали бы ее как мать. Ребенок держит ягненка. Мы также видим, что Мария смотрит в глаза своему ребенку, а святая Анна смотрит на Марию. Поскольку Мария сидит у нее на коленях, а святая Анна смотрит на нее, возможно, Леонардо пытался подчеркнуть их отношения и личности.

Интерпретация Фрейда

Теория "стервятника" Фрейдом

Зигмунд Фрейд провел психоаналитическое обследование Леонардо в своем эссе 1910 года « Леонардо да Винчи, Воспоминание о его детстве» . Согласно Фрейду, при взгляде сбоку на одеянии Богородицы появляется стервятник . Фрейд утверждал, что это было проявлением детской фантазии о «пассивном гомосексуализме», о которой Леонардо написал в « Атлантическом кодексе» , в котором он рассказывает, как в младенчестве в своей кроватке на него напали за хвост стервятника. Фрейд перевел этот отрывок так: «Кажется, мне всегда суждено было так глубоко интересоваться стервятниками, потому что я вспоминаю одно из своих самых ранних воспоминаний о том, что, когда я был в колыбели, ко мне подошел стервятник и открыл мне рот. хвостом и много раз ударил меня хвостом по моим губам ».

К несчастью для Фрейда, слово «стервятник» было неверным переводом немецкого переводчика Кодекса, и птица, которую представлял Леонардо, на самом деле была воздушным змеем , хищной птицей, которая также иногда является падальщиком . Это разочаровало Фрейда, потому что, как он признался Лу Андреас-Саломе , он считал Леонардо «единственной прекрасной вещью, которую я когда-либо писал». Однако некоторые фрейдистские исследователи предприняли попытки исправить теорию, включив в нее воздушного змея.

Другая теория, предложенная Фрейдом, пытается объяснить любовь Леонардо к изображению Девы Марии со Святой Анной. Леонардо был воспитан его кровной матерью, прежде чем его «усыновила» жена его отца сера Пьеро. Идея изобразить Богородицу с ее собственной матерью была поэтому особенно близка сердцу Леонардо, потому что у него, в некотором смысле, самого были «две матери». Стоит отметить, что в обоих вариантах композиции (картина Лувра и лондонская карикатура) сложно определить, является ли святая Анна на целое поколение старше Марии.

Споры об уборке 2011 года

7 октября 2011 года парижское художественное издание Le Journal des arts  [ fr ] сообщило, что реставрация представляет большую опасность для картины, чем предполагалось ранее. В конце декабря 2011 - начале января 2012 года появились сообщения о том, что Сеголен Бержеон Лангл, бывший директор по консервации Лувра и национальных музеев Франции, и Жан-Пьер Кузен, бывший директор картин в Лувре, оба входят в консультативный комитет, курирующий реставрации картины, подал в отставку из-за споров об очистке картины, и критики утверждали, что картина была повреждена в результате очистки, поэтому она стала ярче, чем когда-либо планировал художник. Другие эксперты высказались за очистку.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки