Томас Тодхантер Шилдс - Thomas Todhunter Shields

Томас Тодхантер Шилдс
Томас Тодхантер Шилдс
Родившийся	1 ноября 1873 г. ; Бристоль , Глостер , Англия
Умер	4 апреля 1955 г. (81 год) ; Торонто , Онтарио , Канада
Школа	Баптист , кальвинизм , амилленаризм
	Влияния Элмор Харрис ;

Томас Тодхантер Шилдс (1 ноября 1873 года в Бристоле , Глостер , Англия - 4 апреля 1955 года в Торонто, Онтарио, Канада) был лидером фундаменталистского религиозного движения в Канаде. Иммигрант-самоучка из Англии, Шилдс был давним пастором баптистской церкви на Джарвис-стрит в Торонто . Креститель деноминация в Канаде носила на себе всю тяжесть этого противоречия и была сосредоточена на Jarvis St.

Задний план

Томас Тодхантер Шилдс был сыном Томаса Тодхантера Шилдса-старшего, англиканского священника, и Марии Дэвис (м. 1865 г. в Суонси , Гламорганшир , Уэльс ).

В 1881 году его семья жила в Блэнавоне , недалеко от Понтипула , Уэльс, его отец был тогда служителем примитивных методистов . Семья эмигрировала в Канаду примерно в 1885 году, когда его отец продолжал служить в баптистской деноминации.

Томас Тодхантер Шилдс женился на Элизабет А. Китчен 6 декабря 1899 года в Дели , Норфолк , Онтарио (уже тогда был министром).

Образование

Юный Тод, как ласково называл его отец, никогда не получал формального образования, кроме средней школы. В начале своего служения Шилдс с гордостью рассказывал, что, будучи его пастором и профессором богословия, отец научил его «почти всему, что я узнал».

Пасторат

Т.Т. Шилдс произнес свою первую проповедь в 1894 году в Тивертоне , Онтарио, и получил свое первое пастырство во Флоренции , ( Лэмбтон ) Онтарио, начиная с 1894 года. Он также имел пастырства в Даттоне ( Элджине ) 1895, Дели (Норфолк) 1897 и Гамильтоне (Вентворт). Уличная баптистская церковь), начиная с ноября 1900 года. В 1905 году он переехал в баптистскую церковь на Аделаид-стрит в Лондоне , где оставался до 1910 года. С 1910 года до своей смерти в 1955 году он служил в баптистской церкви на Джарвис-стрит .

Достижения

В некотором смысле Шилдс принял мантию ортодоксии, которую Элмор Харрис возложил на баптистскую деноминацию того времени. По иронии судьбы, Шилдс (не знающий полной картины) был использован Конвентом в 1910 году, чтобы выдвинуть ходатайство о прекращении расследования, связанного с профессором Исаака Джорджа Мэтьюза в Университете Макмастера , которое начал Элмор Харрис. В 1917 году Т.Т. Шилдс начал газету под названием «Прожектор», которую в 1927 году назвали «Фундаменталист». В том же году Шилдс также получил почетную степень доктора богословия от университета Темпла . В мае 1918 года Шилдс был удостоен звания почетного доктора богословия в Макмастере. В 1919 году, когда анонимная передовая статья в Canadian Baptist выступила с нападками на доктрину библейской непогрешимости , Шилдс представил ежегодному съезду резкую осуждающую резолюцию. Сильное движение Шилдса прошло. В 1920 году Т.Т. Шилдс был избран в Совет управляющих Университета Макмастера . Шилдс и другие были очень обеспокоены тем, что Макмастер присвоил почетную докторскую степень Уильяму HP Faunce (президенту Университета Брауна ). Вскоре после этого Шилдс предпринял меры против Университета Макмастера в Торонто за укрывательство профессора либерального богословия Лоренса Генри Маршалла (из Англии), начиная с 1925 года (служил с 1925-1930), самопровозглашенного «либерального евангелиста», который был назначен профессором практического богословия в Макмастер. Весной 1926 года Шилдс основал баптистскую семинарию в Торонто и был осужден съездом баптистов Онтарио и Квебека в 1926 году и был исключен в 1927 году. Он взял с собой 70 церквей (что составляет примерно одну седьмую часть Конвенции) и один колледж, а также сформировал Союз постоянных баптистских церквей Онтарио и Квебека . Он стал членом Баптистского библейского союза , базирующегося в Соединенных Штатах . Его газета «Свидетель Евангелия», изданная в 1922 году, достигла 30 000 подписчиков в 16 странах, что обеспечило ему международную репутацию. Он был одним из основателей Международного совета христианских церквей . Шилдс защищал британский империализм против либерального протестантизма и католицизма. Шилдс также долгое время был редактором «Евангелия». В 1930 году он начал вести вечерние церковные службы по радио. В какой-то момент была куплена радиостанция, которой были присвоены позывные CJBC (Баптистская церковь на Джарвис-стрит). В трудные финансовые времена ее пришлось продать, но радиостанция все еще вещает как станция CBC.

Пастор Шилдс внес много новшеств. Особо следует отметить его перенос воскресной школы на воскресное утро, чего еще не делали в Канаде. Традиционно Воскресная школа проводилась во второй половине дня. Его усилия увенчались успехом, и после этого в воскресенье утром огромная толпа детей и взрослых собралась для библейских наставлений.

Т. Т. Шилдс заявил: «Модернизм - это не разбавленное христианство; это отрицаемое христианство. Это не модификация новозаветной религии; оно абсолютно антихристианское сверху донизу! »
«Хотя со дня смерти Шилдса прошло пятьдесят лет, евангельские баптисты в Канаде, знают они об этом или нет, все еще формируются его жизнью и служением».

Верования

Шилдс был кальвинистом и необычным для фундаменталистов амилленаристом . Он презирал диспенсационный премилленаризм .

Работает

Разоблачения войны: восемь проповедей, прочитанных подряд воскресными вечерами с 17 января по 7 марта 1915 года в баптистской церкви на Джарвис-стрит, Торонто, Канада.
Расселлизм или резерфордизм: учение «международных Исследователей Библии», псевдоним «Свидетели Иеговы» в свете Священного Писания

Languages

In other projects