1948 г. и после -1948 and After

1948 и позже: Израиль и палестинцы - сборник эссе израильского историка Бенни Морриса . Книга была впервые опубликована в твердом переплете в 1990 году. Она была пересмотрена и дополнена (в основном на основе недавно доступных материалов) и опубликована издательством Clarendon Press , Оксфорд, в 1994 году, ISBN  0-19-827929-9 .

Расширенное издание 1994 года содержало полностью новую главу (гл. 5): Йосеф Нахмани и арабский вопрос в 1948 году . Главы 1 ( Новая историография: Израиль и его прошлое ) и глава 10 ( Перенос оставшихся арабов Аль-Мадждала в Газу, 1950 ) были существенно расширены.

Подробный синопсис

Новая историография: Израиль и его прошлое

В первой главе Моррис излагает свое опровержение тезиса об единственной причине массового бегства палестинцев. На стр. 31 он пишет: «Опровергая однозначное (« арабские приказы ») объяснение Тевета массового бегства до 15 мая, я указал, что просто нет доказательств, подтверждающих это, и что единственный документ Тевет может цитируем, сообщение Хаганы от 24 апреля прямо ссылается на «слухи» и на приказ «нескольким местам» (а не на общий приказ «арабам Палестины»). Более того, ни эти «слухи», ни предполагаемые Орден снова упоминался в любом последующем отчете разведки Хаганы (что наверняка имело бы место, если бы эти «слухи» подтвердились и был получен реальный приказ). Дело в том, что произошло обратное: разведка Хаганы и западные дипломатические миссии на Ближнем Востоке , в то время, около 5-6 маи 1948, взял, записал и цитаты из арабских заказов и обращений (на король Абдалла I , араб освободительной армии командующего Фаузи Qawuqji и Дамаск радио) для арабов из Палестины пребыванию в свои дома или, если уже в ссылке, т o вернуться в Палестину. Не свидетельство "арабского приказа" бежать, а свидетельство приказа оставаться на месте в те решающие недели, предшествующие вторжению. Это бросает вызов хронологии, от которой никуда не деться. Между нападениями евреев в определенных местах и ​​на определенные города и бегством арабов из этих мест и городов существовало почти универсальное однозначное соответствие;

  • 17 апреля Тверия подверглась нападению бригады Голани ; его арабское население эвакуировано 18 апреля.
  • Арабская Хайфа подверглась нападению и была разбита 21–22 апреля; большая часть его 70 000 арабских жителей эвакуировалась из города в период с 22 апреля по 1 мая.
  • 25–27 апреля Яффо подвергся нападению со стороны Иргун Цвай Леуми ; большая часть его 70 000–80 000 жителей покинула город в период с 25 апреля по 13 мая.
  • Сафад был атакован и завоеван Пальмой 9–10 мая; 10 мая его арабское население покинуло город 10 мая.
  • Восточная Галилея была захвачена отрядами Пальмы между 2 и 25 мая; в этот период деревни в этом районе покинули свои поселения. И так далее."

(стр.32): «Это означает, что нападение на Хагану / Иргун / ЦАХАЛ обычно было главным и последним фактором бегства арабов ... Ибо если арабский приказ / приказы были отданы 10 апреля, то почему жители жители Хайфы ждут отъезда две недели, а жители Сафада или Восточной Галилеи - месяц или больше? И если приказ был отдан, скажем, 25 апреля, почему жители Тверии уехали за три дня до этого; или жители Сафада ждали еще две недели до отъезда? "

Мапай, Мапам и арабская проблема в 1948 г.

Здесь Моррис исследует эволюцию отношения к «арабской проблеме» в том виде, в каком оно проявилось в двух доминирующих партиях, Мапам и Мапай в 1948 году. Из второстепенных партий только ревизионисты говорили ясно. (стр. 51 :) 13 мая LHI заявила:

Сильная атака на центры арабского населения усилит движение беженцев, и все дороги в направлении Трансиордании и соседних стран будут заполнены паническими массами, и [это] будет препятствовать военному движению [врага]. как это случилось во время краха Франции [во Второй мировой войне] ... Нам предоставилась прекрасная возможность .... Вся эта земля наша ....

(стр. 53 :) Мапай

Моррис исследует «бумажный след» по «арабскому вопросу» и пишет, что самое поразительное в Мапаи - это то, что партия - согласно «бумажному следу» - почти никогда не обсуждала его. Первой нарушила молчание Голда Меир , которая после посещения пустынных арабских кварталов Хайфы 11 мая заявила, что теперь партия должна определить поведение Израиля по отношению к оставшимся арабам. Ее призывы к полномасштабным партийным дебатам по этому вопросу не были услышаны. Моррис пишет (стр. 55): «Это было так, как если бы большой камень был брошен в бассейн - но не вызвал никакой ряби». Единственные полномасштабные дебаты партии Мапай в 1948 году состоялись 24 июля. Некоторые цитаты из этой дискуссии:

(стр. 57) По словам Давида Бен-Гуриона , во время войны его удивили две вещи: бегство арабов и мародерство евреев. «Выяснилось, что большинство евреев - воры». Воровали и грабили все, включая «мужчин [Изреельской] долины, сливки пионеров, родителей Пальмах [бойцов]».

Шломо Лави , ветеран кибуцного движения, сказал: «Вывоз из страны в моих глазах - одно из самых справедливых, нравственных и правильных действий, которые можно сделать. Я думал об этом ... много лет. . "

(стр. 57–58 :) Авраам Кацнельсон поддержал точку зрения: нет ничего «более морального, с точки зрения универсальной человеческой этики, чем опустошение еврейского государства от арабов и их перемещение в другое место…» Для этого требуется [ применение силы ".

Во время этой встречи Шерток заявил: «Для нас желательно, чтобы арабы не возвращались, если это вообще возможно ... [Это] имеет] историческое оправдание». Он сказал, что для Израиля и арабских государств в долгосрочной перспективе лучше всего, чтобы у Израиля не было внутренних проблем, связанных с существованием большого арабского меньшинства. Однако Шерток сказал, что, по его мнению, еще не настал час для этой позиции. «формулируется внешне [то есть публично]» (стр. 58)

(стр. 58): Mapam

(стр. 59–61): Аарон Коэн , руководитель арабского отдела Mapam, написал меморандум под названием «Наша арабская политика в разгар войны», 10 мая. В своих заметках к меморандуму, написанному 6 мая 1948 года, он писал: «Происходит умышленное выселение [арабов] ... Другие могут радоваться - мне, как социалисту, стыдно и страшно ... выиграть войну и проиграть мир ... государство [Израиль], когда оно возникнет, будет жить на своем мече ". В меморандуме он писал: «... из определенных политических целей, а не только из-за военной необходимости» арабы были изгнаны ». На практике это ...« перемещение »арабов из района Еврейское государство осуществлялось », и это в конечном итоге выступило против ишува , как в военном отношении (за счет усиления панарабского гнева), так и в политическом. (стр. 66): Коэн утверждал, что «от нас зависело, остались ли арабы или бежали ... [Они бежали], и это было [реализацией] линии Бен-Гуриона, в которой наши товарищи [также] active »
(стр. 64): Яаков Хазан, лидер кибуца Арци, осудил обращение Хаганы с оставшимися арабами. В Абу-Шуше , деревне недалеко от его домашнего кибуца, Хагана полностью уничтожила вместо того, чтобы различать дома, принадлежащие друзьям, и дома, принадлежащие врагам ишува, он говорил об убийствах, грабежах, изнасилованиях Хаганы. Я не думаю, что наша армия должна быть похожа на любую армию »
(стр. 65): соруководитель Mapam Яари, 14 июня:« По правде говоря, тысячи [палестинцев] бежали, но не всегда по собственной воле . Были постыдные эпизоды .... Не нужно было опустошать все села ... ""

Причины и характер исхода арабов из Палестины: анализ разведывательной службы Армии обороны Израиля, июнь 1948 г.

Эта статья была впервые опубликована в журнале « Ближневосточные исследования» в январе 1986 г.

Большая часть этой статьи посвящена экспликации и интерпретации Моррисом документа, найденного в 1985 году в бумагах Аарона Коэна под названием «Эмиграция арабов Палестины в период с 1/12/1947 по 1/6/1948» , который был произведено разведывательной службой Сил обороны Израиля во время первого перемирия.

Отчет датирован 30 июня 1948 г. и состоит из двух частей: текста на 9 страницах и приложения на 15 страницах. Моррис объясняет, что детали в приложении служат основой для статистической разбивки текста.

Предполагается, что автором является Моше Сассон , помощник директора арабского департамента разведывательной службы. (Позже он был послом Израиля в Италии и Египте .)

Содержание

Согласно отчету, Моррис сообщает, что накануне Резолюции ООН о плане раздела от 29 ноября 1947 года в районах, обозначенных Резолюцией как часть еврейской общины, было 219 арабских деревень и четыре арабских или частично арабских города. государство, с общим арабским населением 342 000 человек. К 1 июня 1948 года 180 из этих деревень и городов были эвакуированы, при этом 239 000 арабов покинули районы еврейского государства.

Кроме того, 152 000 арабов бежали из районов, которые были определены Планом раздела для палестинской арабской государственности . Согласно отчету, к 1 июня 1948 г. общее количество беженцев составляло 391 000 человек, плюс-минус 10–15%. Сообщается, что около 103 000 арабов остались на территории, отведенной для создания еврейской государственности.

В докладе выделяются четыре этапа исхода, из которых четвертый этап, произошедший в мае 1948 года, был определен как «главный и решающий этап в эмиграционном движении арабов Палестины». Начали развиваться эмиграционный психоз, кризис уверенности в арабских силах ».

По словам Морриса, в отчете «говорится о том, что в июне 1948 года разведывательное управление ЦАХАЛа рассматривало как факторы, способствовавшие массовому исходу, с указанием их« в порядке важности »»:

  1. Прямые враждебные операции евреев [ Хагана / ИДФ ] против арабских поселений.
  2. Эффект наших враждебных операций [Хагана / ЦАХАЛ] против близлежащих [арабских] поселений .... (... особенно - падение крупных соседних центров).
  3. Операция [еврейских] диссидентов [ Иргун Звай Леуми и Лохамей Херут Исраэль ]
  4. Приказы и указы арабских организаций и банд [нерегулярных формирований].
  5. Операции еврейского шепота [психологическая война], направленные на отпугивание арабских жителей.
  6. Окончательные приказы о высылке [еврейскими войсками]
  7. Страх еврейской [ответной] реакции [после] крупного нападения арабов на евреев.
  8. Появление банд [нерегулярных арабских сил] и неместных боевиков в окрестностях села.
  9. Страх арабского вторжения и его последствий [в основном у границ].
  10. Изолированные арабские деревни в чисто [преимущественно] еврейских районах.
  11. Различные местные факторы и общий страх перед будущим.

В отчете делается вывод: «Можно сказать, что по крайней мере 55% от общего числа исходов было вызвано нашими операциями [Хагана / ЦАХАЛ] и их влиянием». Кроме того, «последствия деятельности диссидентских еврейских организаций« непосредственно [вызвали] около 15 процентов ... эмиграции ».

Моррис отмечает, что в отчете указывается, что там, где были «сильные арабские военные силы», жители деревни не эвакуировались «легко». Он отмечает, что в отчете говорится, что «арабские учреждения пытались бороться с феноменом бегства и эвакуации, а также сдерживать волны эмиграции ... В частности, они пытались предотвратить исход молодежи призывного возраста ... Но все эти действия полностью провалились, потому что не было предпринято никаких позитивных действий, которые могли бы обуздать факторы, подталкивающие к эмиграции ».

Моррис пишет:

«... в отчетах изо всех сил подчеркивается, что исход противоречил политико-стратегическим желаниям как Высшего арабского комитета, так и правительств соседних арабских государств» [] «... в докладе не упоминается любого общего приказа, отданного арабскими радиостанциями или другими способами палестинцам об эвакуации их домов или деревень. Если бы такой приказ был отдан, он, несомненно, был бы упомянут или процитирован в этом документе; разведывательная служба Хаганы и разведка ИДФ отделение внимательно следило за арабскими радиопередачами и арабской прессой.

... из него [отчета] складывается вполне определенное впечатление, что депопуляция деревень и городов была неожиданным результатом операций, целью которых было полностью или в первую очередь захват военных позиций и стратегических объектов в течение жизни. борьба со смертью. Еврейские военные операции действительно составили 70 процентов исхода арабов; но депопуляция деревень в большинстве случаев была побочным эффектом этих операций, если к ним относились благосклонно, а не их целью ...

Но для понимания исхода палестинцев до 1 июня необходимо, по мнению разведывательного управления ЦАХАЛ, найти золотую середину между заранее спланированным прямым изгнанием ЦАХАЛ и спроектированным арабами макиавеллистским полетом. Там, среди пугающего, угрожающего грохота орудий, утраты доверия к арабской мощи, бегства родственников и друзей, покинутых близлежащих городов и всеобщего огромного страха перед неизведанным будущим, можно встретить большую часть палестинские беженцы до июня ".

Йосеф Вайц и комитеты по передаче, 1948–1949

Эта статья была впервые опубликована в журнале « Ближневосточные исследования» в 1986 году.
Йосеф Вайц был директором Земельного департамента Еврейского национального фонда , который с 1930-х годов отвечал за приобретение земли (в основном у арабов) для ишува . Он сыграл важную роль в создании «комитетов по передаче».

Дело Абу Гоша и Бейт Наккубы, Аль Фурейдиса и Джисра Зарка в 1948 году - или почему остались четыре деревни

Абу Гош

Жители деревни Абу-Гош были впервые изгнаны в 1948 году, но большая часть жителей «проникла» домой в последующие месяцы и годы. Во второй половине 1949 года ЦАХАЛ и полиция начали наступление на Абу-Гош в ходе серии более или менее жестоких операций по поиску и высылке, в ходе которых они задержали самых последних «лазутчиков» и столкнули их через границу в Иорданию. . (стр. 267–268): После одной такой облавы в начале 1950 г. жители Абу-Гоша разослали «открытое письмо» членам Кнессета и журналистам, в котором говорилось, что израильтяне неоднократно

"окружили нашу деревню, взяли наших женщин, детей и стариков, и бросили их через границу в пустыню Негев , и многие из них погибли в результате, когда их застрелили [пытаясь вернуться через] границу ".

Пока жители молчали.

«Но мы не можем молчать перед лицом последнего инцидента в прошлую пятницу, когда мы проснулись от криков, раздавшихся в громкоговорителе, объявляющих, что деревня окружена и любой, кто попытается выбраться, будет застрелен ... Полиция и вооруженные силы затем начали входить в дома и тщательно обыскивать, но контрабанды не обнаружили. В конце концов, силой и ударами они собрали наших женщин, стариков и детей, больных, слепых и беременных женщин. помогите, но не было спасителя. И мы смотрели и были бессильны сделать что-либо, кроме мольбы о пощаде. Увы, наши мольбы были бесполезны ... Затем они увезли пленников, которые плакали и кричали, в неизвестное место, и мы до сих пор не знаем, что с ними случилось ».

Отчасти из-за общественного протеста большинству жителей разрешили вернуться домой. Моррис пишет (стр. 269): В конце концов, только несколько десятков семей Абу Гоша остались в изгнании в качестве беженцев в районе Рамаллаха на Западном берегу.

Бейт Наккуба

О Бейт-Наккубе Моррис пишет (стр. 263): «Возможно, жители Бейт-Наккубы получили как приказ об эвакуации от арабских военачальников в Эйн- Кариме, так и« настойчивый совет »в том же смысле от Лиссера и Навона. Но вполне вероятно, что «совет», данный от имени бригады Харела , которая физически контролировала этот район, был более мощным из двух факторов, способствовавших ускорению эвакуации ».

Между 1948 и 1964 годами (к тому времени бывшие) жители Байт Наккуба сначала жили в Сатафе, «под деревьями, потому что арабы не позволяли им переходить их границы из-за недоверия и мести» (цитата из Морриса, стр. 264). После этого им разрешили временно остаться в Абу-Гош.

(стр. 266): Причина, по которой им не разрешили вернуться, была названа местным кибуцом Кирьят-Анавим как «безопасность» . Однако противодействие Кирьят-Анавим возвращению беженцев из Бейт-Наккуба в их деревню было лишь частично основано на соображениях "безопасности". Кибуц также хотел землю Бейт Наккуба. Проблема заключалась в том, что горстка беженцев из Бейт-Наккуба, проживающих в настоящее время в Абу-Гоше, продолжала возделывать свои земли, "и можно предположить, что они с нетерпением ждут того дня, когда они смогут вернуться в свои дома. Похоже, что до тех пор, пока жители Бейт-Наккуба остаются возле своей заброшенной деревни, они будут продолжать поддерживать связь с деревней, а члены Кирьят-Анавима не смогут захватить и возделывать сельские земли ". Сообщив об этом (16 марта 1949 г.), сотрудник Министерства внутренних дел, ответственный за Иерусалимский округ, рекомендовал переселить жителей деревни Бейт-Наккуба, проживающих в Абу-Гош, «куда-нибудь… подальше».

Начиная с 1964 года, бывшие жители Байт-Наккуба начали переезжать в новое место под названием «Эйн-Наккуба», расположенное на некоторых их землях к югу от шоссе Иерусалим-Тель-Авив.

Передача оставшихся арабов Аль-Мадждал в Газу, 1950

Моррис изучил ранее неопубликованные отчеты и меморандумы, относящиеся к переселению арабов Мадждала в Газу в 1950 году. Эти отчеты / меморандумы находились в основном в Государственном архиве Израиля, Министерстве иностранных дел (= ISA, FM) и трудовом архиве ( Гистадрут ), Институте Лавона. Тель-Авив (= Лос-Анджелес).

(стр. 337–338): «В начале сентября майор В. Х. Лорио, наблюдатель ООН за перемирием и иногда исполняющий обязанности председателя Израильско- египетской MAC (= Смешанной комиссии по перемирию), беседовал с некоторыми из эвакуированных вскоре после их прибытия. Ему сказали, что мадждальские арабы вскоре после предупреждения о том, что им вскоре придется покинуть город, были обвинены в «1650 израильских фунтах [s] за питьевую воду (раньше она была бесплатной)». сообщалось о «задержках» - до сентября - в раздаче пайков. Арабы [...] были заперты в своем гетто, за колючей проволокой и военными блокпостами, и их редко отпускали ». (ISA-FM 2436 / 5bet.) Лорио [...] жаловался на то, что были случаи, когда арабы отказывались переехать в Газу, и их заключали в тюрьму. Израиль отрицал это. (ISA FM 2436 / 5bet.)

(стр. 338): Председатель ОНВУП генерал Уильям Райли писал [...]: «A. С момента оккупации Мадждала Израилем арабы содержатся в специальных помещениях. B. Владельцам магазинов не разрешается обновлять запасы. C. Владельцы не могут разрешено входить в их дома, земли или рощи. D. Арабские пайки хуже, чем израильские. E. Среди арабов распространяются слухи о том, что Мадждал станет военной (т.е. военной) зоной. F. Многие арабы хотели остаться, но нашли условия для жизни невозможно из-за постоянных неприятностей »(см. Архивы ООН, Нью-Йорк ), (DAG-1 / 2.2.5.2.0-1, 13 сентября 1950 г.)

(стр. 441): начальник штаба ОНВУП генерал-лейтенант Уильям Райли, Корпус морской пехоты США , 21 сентября выступил с необычным публичным осуждением продолжающегося изгнания арабов Мадждалс и одновременного изгнания членов (4000 по данным ООН) из племени бедуинов азазме от Негева до Синая . Израиль отреагировал отрицанием обоих пунктов обвинения. 17 ноября 1950 года Совет Безопасности осудил Израиль по обоим пунктам ( Резолюция 89: Палестинский вопрос от 17 ноября ), а 30 мая 1951 года ВКП призвал Израиль репатриировать лиц, перешедших на Мадждаль 1950 года. Израиль отклонил это решение и отверг обвинение.

(стр. 345) Моррис заключает: «Мадждал официально стал Ашкелоном в 1956 году после прохождения некоторых номинальных станций - Мигдал-Гад и Мигдал-Ашкелон. Трехсторонние (Израиль, Египет и ООН) дебаты по поводу того, был ли отъезд арабов "добровольно" или "по принуждению" к тому времени уже не имели никакого значения. Призывы ООН о возвращении в 1950 году никогда не были услышаны, и лицам, получившим Мадждал, суждено было задерживаться на десятилетия, на неопределенное время, в мрачных, грязных лагерях беженцев в Газе. Что такое Ясно, что после полутора лет бюрократических проволочек ЦАХАЛ в 1950 году хотел, чтобы эта последняя концентрация арабов на южной прибрежной равнине покинула равнину, и спланировал их отъезд. меньшинство, находящееся под военным правлением, зажатое колючей проволокой и системой пропусков, зависящее от израильских подачек, в основном безработное и обездоленное, отрезанное от своих родственников в Газе и от арабского мира в целом, служило подготовительной предпосылкой. .] Когда эти [метод s] оказался недостаточным с оставшимися яростными жителями, защищенными Гистадрутом, армия в сентябре и начале октября использовала более грубые методы - стрельбу в ночное время, угрожающее поведение солдат, неприятное раннее наступление. утренние посещения, частые вызовы в суд и случайные аресты. Использование этих методов было скрыто от израильской общественности и, вероятно, не было санкционировано Кабинетом министров. Чтобы подсластить пилюлю, военное правительство предложило некоторую морковку в виде финансовых стимулов [...] Пока не будут открыты отчеты министерства обороны и кабинета министров Израиля, точные процессы принятия решений, лежащие в основе передачи Мадждала, останутся неясными ».

Смотрите также

Ссылки