Развлекаемся до смерти -Amusing Ourselves to Death

Об альбоме Роджера Уотерса см. Amused to Death .
Развлекаемся до смерти: публичный дискурс в эпоху шоу-бизнеса
Amusinghkn.jpg
Автор Нил Почтальон
Язык английский
Предмет Медиа экология
Издатель Пингвин-викинг , Метуэн (Великобритания)
Дата публикации
 1985 г. ( 1985 )
Тип СМИ Распечатать
Страницы 184
ISBN 0670804541
302,2 / 34
Класс LC P94.P63 1985

«Развлекаемся до смерти: публичный дискурс в эпоху шоу-бизнеса» (1985) - книга педагога Нила Постмана . Истоки книги лежат в лекции, которую Почтальон произнес на Франкфуртской книжной ярмарке в 1984 году. Он участвовал в дискуссии, посвященной книге Джорджа Оруэлла « Девятнадцать восемьдесят четыре» и современному миру. В предисловии к своей книге Почтальон сказал, что современный мир лучше отражает« Дивный новый мир» Олдоса Хаксли , публика которого была угнетена их пристрастием к развлечениям, а не работами Оруэлла, где они были подавлены государственным контролем.

Книга Почтальона была переведена на восемь языков и продана по всему миру тиражом около 200 000 экземпляров. В 2005 году сын Почтальона Эндрю переиздал книгу в юбилейном, 20-летнем издании.

Резюме

Почтальон отличает оруэлловское видение будущего, в котором тоталитарные правительства захватывают индивидуальные права, от того, что предлагает Олдос Хаксли в « О дивном новом мире» , где люди доводят себя до состояния блаженства, тем самым добровольно жертвуя своими правами. Проводя аналогию с последним сценарием, Почтальон видит в развлекательной ценности телевидения современную « сому », фиктивный наркотик удовольствия в Дивном новом мире , посредством которого права граждан обмениваются на развлечения потребителей.

Основная посылка книги, которую Почтальон распространяет на остальную часть своих аргументов, состоит в том, что «форма исключает содержание», то есть конкретный носитель может поддерживать только определенный уровень идей. Таким образом , по этой причине телевидение выступает против рационального аргумента , неотъемлемой части печатной типографики. Из-за этого недостатка политика и религия размываются, и «новости дня» становятся упакованным товаром. Телевидение приуменьшает значение качества информации в пользу удовлетворения далеко идущих потребностей в развлечениях, которые обременяют информацию и которым подчиняются.

Почтальон утверждает, что представление телевизионных новостей - это форма развлекательных программ; утверждая, что включение музыкальной темы, прерывание рекламы и "говорящие прически" свидетельствуют о том, что телевизионные новости нельзя воспринимать всерьез. Почтальон далее исследует различия между письменной речью, которая, как он утверждает, достигла своего расцвета в начале-середине девятнадцатого века, и формами телевизионного общения, которые в основном полагаются на визуальные образы для «продажи» образа жизни. Он утверждает, что из-за этого изменения в публичном дискурсе политика перестала сводиться к идеям и решениям кандидата, а не к тому, положительно ли он воспринимается на телевидении. Телевидение, отмечает он, ввело фразу «теперь это», которая подразумевает полное отсутствие связи между отдельными темами, которые эта фраза якобы связывает. Ларри Гоник использовал эту фразу в завершение своего мультфильма «Путеводитель по (не) общению» вместо традиционного «конца».

Почтальон называет неспособность воздействовать на большую часть так называемой информации из телевизионных источников соотношением информация-действие . Он утверждает, что «телевидение меняет значение слова« быть информированным », создавая вид информации, которую можно было бы правильно назвать дезинформацией, - неуместной, нерелевантной, фрагментированной или поверхностной информации, которая создает иллюзию знания чего-то, но которая на самом деле уводит человека от зная ".

Опираясь на идеи медиевиста Маршалла Маклюэна  - изменив афоризм Маклюэна « медиум - это сообщение » на «медиум - это метафора», он описывает, как устная, грамотная и телевизионная культуры радикально различаются в обработке и приоритизации информации; он утверждает, что каждая среда подходит для разного рода знаний. Телевидение просто ослабляет способности, необходимые для рационального исследования. Соответственно, чтение, яркий пример, приведенный Почтальоном, требует интенсивного интеллектуального участия, одновременно интерактивного и диалектического ; тогда как телевидение требует только пассивного участия.

Почтальон утверждает, что коммерческое телевидение стало производным от рекламы. Более того, современные телевизионные рекламные ролики - это не «серия проверяемых, логически упорядоченных утверждений, обосновывающих решения потребителей, но» - это «драма - если хотите, мифология - красивых людей,« доведенных до «почти экстаза своей удачей». владение рекламируемыми товарами или услугами. «Правдивость или ложность утверждений рекламодателя - это просто не проблема», потому что чаще всего «не делается никаких заявлений, кроме тех, которые зритель проецирует на драму или выводит из нее». Поскольку коммерческое телевидение программируется согласно рейтингам, его содержание определяется коммерческой осуществимостью, а не критической проницательностью. По его словам, телевидение в его нынешнем состоянии не удовлетворяет условиям для честного интеллектуального участия и рациональных аргументов.

Он неоднократно заявлял, что восемнадцатый век, « Век разума », был вершиной рациональных аргументов. Он утверждает, что только в печатном слове можно рационально передать сложные истины. Почтальон приводит поразительный пример: многие из первых пятнадцати президентов США, вероятно, могли бы пройти по улице, не будучи признанными среднестатистическим гражданином, но все эти люди были бы быстро известны по их письменным словам. Однако сегодня верно обратное. Имена президентов или даже известных проповедников, юристов и ученых вызывают визуальные образы, как правило, телевизионные изображения, но на ум приходят лишь немногие их слова, если таковые вообще имеются. Те немногие, которые действительно состоят почти исключительно из тщательно отобранных звуковых фрагментов . Почтальон упоминает Рональда Рейгана и комментирует способности Рейгана как артиста.

Культурные ссылки

Альбом Роджера Уотерса 1992 года Amused to Death назван в честь книги Почтальона и отчасти вдохновлен тем же предметом и имеет дело с ним. В The End of Education Почтальон отмечает, что отсылка к его работам в альбоме:

... настолько поднял мой престиж среди студентов, что я едва ли в состоянии отвергнуть его или его музыку. И по какой-либо другой причине у меня нет склонности. Тем не менее, уровень чувствительности, необходимый для того, чтобы оценить музыку Роджера Уотерса, отличается и ниже, чем тот, который требуется для того, чтобы оценить, скажем, этюд Шопена.

Концепция Почтальона «соотношение информации и действия» была упомянута в песне Arctic Monkeys «Four Out of Five» из альбома группы Tranquility Base Hotel & Casino 2018 года , где соотношение информации и действия - это название вымышленной такерии на Луне.

В 2019 интервью с Керстью Flaa, комической и актером Галифианакисом ссылкой позабавила Смерть с линией «вы перестанете слышать термин„ старший брат “ , потому что мы будем делать это для себя.» Галифианакис использовал эту цитату в ответ на вопрос, который интервьюер задал о том, использует ли он социальные сети, на что он ответил осуждением негативного воздействия Интернета на общество в целом.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки