Храм Асамы - Asama shrine

Фудзи Мандара из Fujisan Hongu Sengen Jinja

Асама храм ( 浅間神社 , Асам дзиндзя, Сэнгэно дзиндзя ) является одним из видов Синто Святыни в Японии сосредоточена на поклонении Ок вулканов в целом, и Фудзи в частности.

Согласно Дзиндзя Хончо , в стране около 1300 святилищ Асама, сосредоточенных в основном в префектурах Сидзуока и Яманаси , и, в меньшей степени, в префектурах региона Канто и Аити . Почти все святилища Асама находятся в пределах видимости от горы Фудзи. Там, где это невозможно из-за расстояния или препятствий, на территории святилища часто возводили миниатюрную копию горы Фудзи, известную как Фудзизука ( from 塚 ) из скал с горы. Главой всех святынь Асамы является Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся , расположенный в Фудзиномия, Сидзуока .

В 2013 году храм Фудзисан Хонгу Сенген Тайся, храм Ямия Сенген, храм Мураяма Сенген, храм Суяма Сенген, храм Фудзи Сенген, храм Кавагути Асама и храм Фудзи Омуро Сенген были добавлены в Список всемирного наследия как часть культурного объекта Фудзисан.

Синтоистская вера

Основным ками в святилищах Асамы является Коноханасакуя-химэ , иногда в сочетании с ее отцом Оямацуми-но-Микото и / или сестрой Иванага-химэ . Коноханасакуя-химэ появляется как в Кодзики, так и в Нихонсёки и, судя по рассказам, появляющимся в обеих хрониках, изначально ассоциировался с защитой от огня. Однако нет конкретной ссылки, объясняющей, как она стала ассоциироваться с горой Фудзи в какой-то момент в период Муромати или Эдо .

История

Происхождение слова «Асама» является предметом значительной неопределенности и споров, но первоначальное значение этого слова, по-видимому, связано с вулканами или извержениями вулканов, а также с наличием источников воды в предгорьях таких гор. Культы, основанные на поклонении горам, сосредоточенные на горе Асама ( 浅 間 山 , Асама-сан ) в Ниигате и горе Асама ( 朝 熊 山 , Асама-яма ) в Миэ, кажутся современниками горного культа, сосредоточенного на горе Фудзи, через ссылки в книге «Человек». йошу . Однако поклонение горе Фудзи, самому высокому и известнейшему вулкану Японии, стало преобладающим. Гора Фудзи извергалась восемнадцать раз в истории человечества. Чтобы усмирить его, Императорский двор присвоил ему придворный чин и почитал его как Сенгэн Оками в ранний период Хэйан.

Согласно традиции святилищ Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся, Саканоуэ-но Тамурамаро переместил существующее святилище со склонов горы Фудзи в низины во время правления императора Суинина . Также существуют традиции, связывающие гору Фудзи с ищущими бессмертия волшебниками, и приписывают легендарные мистические силы Эн-но Дьёдже его тренировкам на горе.

Начиная с периода Хэйан, поклонение вулкану ками как источнику воды в сочетании с эзотерическим буддизмом Сингон и практиками сюгэндо . Ямабуси Мацудай Сёнин, как говорят, несколько сотен раз поднимался на гору Фудзи и построил храм, а его покровитель был императором Тоба в отставке .

К периоду Муромати популярность паломничества для восхождения на гору Фудзи возросла, и мандалы стали производить как в качестве сувениров, так и для распространения культа. Такая мандала обычно изображала паломников, приземляющихся в Михо-но-Мацубара , и различные этапы восхождения на гору Фудзи. На вершине горы изображены три пика, вокруг которых плавают различные Будды и Босацу . В период Эдо , то Фудзи-ко , религиозная система стала чрезвычайно братство популярной в регионе Канто, используя магико-религиозную практику с талисманами , чтобы защитить последователей от болезни и катастрофы, несмотря на усилия властей , чтобы помешать его.

После Реставрации Мэйдзи культ горы Фудзи резко упал, и теперь группы Фудзи-ко включены в различные секты синтоистских организаций.

Связанные святыни

Это динамический список, который, возможно, никогда не сможет удовлетворить определенные стандарты полноты. Вы можете помочь дополнив ее с надежно , источником записей.

Смотрите также

Ноты

Ссылки

внешние ссылки