Библейское соответствие - Bible concordance

Соответствие Библии

Библия конкорданс является согласованием , или словесным индекс, к Библии . В простой форме библейские слова перечислены в алфавитном порядке с указаниями, позволяющими вопрошающему найти отрывки из Библии, в которых встречаются эти слова.

Конкордансы могут быть для языков оригинала библейских книг или (чаще) они составлены для переводов.

латинский

Братья доминиканского ордена изобрели словесное соответствие Библии. В качестве основы своей работы они использовали текст латинской Вульгаты , стандартной Библии средневековья в Западной Европе. Первое согласование, завершенное в 1230 году, было предпринято под руководством кардинала Уго де Сен-Шера (Хьюго де Санкто Чаро) при содействии других доминиканцев.

Он содержал короткие цитаты (см. Г-жа Сен-Омер, Bibliothèque municipale, 0028) отрывков, в которых было найдено слово. Они были обозначены книгой и главой (разделение на главы недавно было сделано Стивеном Лэнгтоном ), но не стихами, которые Роберт Этьен впервые представил в 1545 году. Вместо стихов Гюго разделил каждую главу на семь почти равных частей, указав. буквами алфавита, a, b, c и т. д.

Три английских доминиканца (1250–1252 гг.) Добавили полные цитаты указанных отрывков. Из-за нехватки места современные согласования не стремятся к этой полноте цитаты; поэтому вполне вероятно, что указанных отрывков было гораздо меньше, чем тех, которые находятся в полном соответствии с сегодняшним днем. Работа была несколько сокращена, сохранив только основные слова цитаты, в согласовании 1310 года Конрада Хальберштадского , другого доминиканца - его работа имела большой успех из-за ее более удобной формы.

Первое сочинение, которое было напечатано, появилось в 1470 году в Страсбурге, а второе издание вышло в 1475 году. Большая работа, из которой оно было сокращено, была напечатана в Нюрнберге в 1485 году. Другой доминиканец, Джон Стойкович (также известный как «Иоанн из Рагузы») сочтя необходимым в своих спорах показать библейское употребление слов nisi , ex и per , которые были исключены из предыдущих согласований, начал (ок. 1435 г.) составление почти всех непреклонных слов Латинского Писания; задача была завершена и усовершенствована другими и, наконец, добавлена ​​в качестве приложения к согласованию Конрада из Хальберштадта в работе Себастьяна Бранта, опубликованной в Базеле в 1496 году. Работа Бранта часто переиздавалась в разных городах. Он послужил основой конкорданса, опубликованного в 1555 году Робертом Эстьеном. Этьен добавил имена собственные, допустил пропуски, смешал несклоняемые слова с другими в алфавитном порядке и дал указания ко всем отрывкам по стихам, а также по главам, приближая свою работу к нынешней модели согласований. С тех пор было опубликовано много разных латинских согласований:

5-томное соответствие латинской Вульгате Библии
  • Plantinus «s "Concordantiæ Bibliorum Juxta recognitionem Clementinam"(Антверпен, 1599), который был первым в соответствии с утвержденным латинским текстом;
  • "Repertorium Biblicum ... studio ... Patrum Ordinis S. Benedicti, Monasterii Wessofontani" (Аугсбург, 1751 г.)
  • «Concordantiæ Script. Sac.» Дутрипона в двух огромных томах, наиболее полезном из всех латинских согласований, в котором содержится достаточно каждого текста, чтобы он имел полный смысл (Париж, 1838; седьмое изд. 1880 г.)
  • издание того же самого Дж. Тонини в Прато , 1861 г., признанное почти полным
  • Concordantiae librorum Veteris et Novi Testamenti Domini Nostri Jesu Christi juxta Vulgatam editionem, jussu Sixti V, Pontificis Maximi, признание ad usum praedicatorum , предназначенная для проповедников, В. Корнаэрта (Брюгге, 1892)
  • "Concordantiarum S. Scripturæ Manuale", Х. де Разе, изд. де Лашо, Ж.-Б. Фландрин (13-е изд., Париж, 1895 г.), в котором даётся скорее выбор текстов, чем полное согласование.
  • "Concordantiarum Universæ Scripturæ Sacr Thesaurus" отцов Петье, Этьена и Гантуа (Париж, 1902 г.)

«Lexicon Græco-Latinum» Нового Завета Питера Минтерта является сочетанием, а также лексиконом, дающим латинский эквивалент греческого языка, а в случае слов Септуагинты - еврейский эквивалент (Frankfort, 1728).

иврит

Первое еврейское сочинение ( Meïr Netib ) было работой Исаака Натана бен Калонимуса , начатое в 1438 году и завершенное в 1448 году. Оно было вдохновлено латинскими симфониями, чтобы помочь в защите иудаизма , и было напечатано в Венеции в 1523 году. Улучшенное издание Книга францисканского монаха Мариуса де Калазио была опубликована в 1621 и 1622 годах в четырех томах. Обе эти работы несколько раз переиздавались, в то время как другое еврейское сочинение XVI века Элиаса Левиты , которое, как утверждается, превосходило натановское во многих отношениях, сохранилось в рукописи.

Натан и Калазио расположили слова в соответствии с еврейскими корнями, производные следуют просто в том порядке, в котором они встречаются в еврейских книгах; в Buxtorfs , отец и сын, наведен порядок в производные по грамматической классификации глаголов и существительных. Их работа (Базель, 1632 г.) также содержала много новых слов и отрывков, ранее опущенных, и приложение всех арамейских слов в еврейской Библии; В издании Баксторфа Бэра (1847 г.) были добавлены некоторые частицы.

Конкорданс Фюрста (Лейпциг, 1840 г.) долгое время был стандартом. Он исправил Буксторфа и приблизил его к полноте, напечатал все еврейские слова с гласными и усовершенствовал порядок производных. Каждое слово объясняется на иврите и латыни. Fürst, однако, исключает собственные существительные, местоимения и большинство отклоняемых частиц и делает множество непроизвольных пропусков и ошибок; его классификация корней, согласно Католической энциклопедии (1913), иногда бывает фантастической. «Еврейское и халдейское соответствие англичанина» (Лондон, 1843 г .; третье издание, 1866 г.) до сих пор считается очень полезным.

Исчерпывающее соответствие на иврите принадлежит Саломону Манделькерну (Лейпциг, 1896 г.), который исправил ошибки своих предшественников и предоставил пропущенные ссылки. Хотя его собственная работа часто была несовершенной, тем не менее, она почти завершена. Его сокращенное издание вышло в 1900 году.

Новое соответствие Библии (полное название Новое соответствие Библии: Тезаурус языка Библии, иврита и арамейского, корни, слова, фразы и синонимы собственных имен) Авраама Эвен-Шошана является согласованием текста на иврите Еврейской Библии, впервые опубликованной в 1977 году. Использован исходный текст издания Корен 1958 года.

Греческая септуагинта

Страница из Hatch-Redpath Concordance

Первым был Конрад Кирхер (Франкфорт, 1607 г.); Книга Тромма, опубликованная в Амстердаме в 1718 году, содержала ссылку не только на Септуагинту , но и на версии Акилы , Симмаха и Феодотиона . Он оставался стандартом, пока не уступил место Эдвину Хэтчу и Генри Адени Редпату «Соответствие Септуагинте и другим греческим версиям Ветхого Завета» (Оксфорд, 1892–97). Это включает в себя согласование к второканонические книг и Ветхого Завета апокрифов , и остатки версий , которые являются частью Оригена Александрийского «s Hexapla . Также приводятся еврейские эквиваленты греческого, если они известны. Ссылки на имена собственные добавлены в приложение, опубликованное в 1900 году. «Удобное соответствие Септуагинте» Багстера (Лондон, 1887 г.) дает просто ссылки, без цитат.

Греческий Новый Завет

Самые ранние соответствия греческому Новому Завету принадлежат Биркену или Бетулию (Базель, 1546 г.), Генри Этьену (Париж, 1594 г.) и Эразму Шмиду (Виттенберг, 1638 г.), чьи работы дважды пересматривались и переиздавались. Во второй половине девятнадцатого века стандартным новозаветным соответствием было согласие Брудера (Лейпциг, 1842; 4-е изд., 1888). Его главный недостаток состоит в том, что он практически основан на textus рецептус , хотя в своих последних редакциях стремится дать также и основные варианты.

Мултон и Геден «s Concordance греческого Завет , в соответствии с текстом Уэсткотты и Хорта , Тишендорф и английские Корректора (Эдинбург и Нью - Йорк, 1897) включают в себя все предельные показания. В случае разногласий между этими властями о прочтении указывается на факт. Даны еврейские эквиваленты всех цитат в Новом Завете; Указывается связь греческих слов Нового Завета с Септуагинтой и другими греческими версиями Ветхого Завета, а также с классическим употреблением. Двумя другими согласованиями являются «Греческое соответствие Нового Завета англичанина» Г. В. Вигрэма (Лондон, 1839, 2-е изд. 1844 г.) и « Критическое греческое и английское соответствие Нового Завета » Хадсона (Бостон, 1875 г.), в котором содержатся ссылки на основные варианты чтения. .

Сирийский

«Lexicon Syriacum» Чарльза Шаафа (Лейден, 1709 г.) практически служит цели согласования с версией Пешито .

английский

Самые ранние соответствия на английском языке были опубликованы в середине шестнадцатого века, первое - Томасом Гибсоном в 1535 году (только для Нового Завета), а второе - в 1550 году Джоном Марбеком . Самая известная из них, Concordance Крудена, была работой Александра Крудена . Впервые опубликованный в 1738 году, он несколько раз переиздавался при его жизни и неоднократно переиздавался, сокращался и переиздавался. Работа Крудена не является полным соответствием и особенно сильно опускает ссылки на имена собственные, но его последнее издание соответствовало второканоническим книгам Ветхого Завета, которые, однако, обычно не переиздаются.

Его превзошли три основных соответствия Библии в версии короля Якова, Роберта Янга , Джеймса Стронга и Уокера.

  • «Аналитическое соответствие Библии» Янга (Эдинбург, 1879–1884), почти полное соответствие, указывает на еврейский, халдейский или греческий оригинал английского слова и различает различные значения, которые могут лежать в основе одного и того же слова.
  • Concordance Стронга ссылается только на английский текст. Он также содержит сравнительное соответствие между авторизованной и пересмотренной английской версиями, что полезно для изучения внесенных изменений.
  • Всеобъемлющее соответствие Уокера Священному Писанию (Бостон, 1894 г.) является почти полным соответствием. Полная Concordance к пересмотренной версии Нового Завета , по JA Томс, была опубликована в Лондоне, 1884.

За ними последовало согласование, основанное на переводе Библии Дуэ-Реймса, предпочитаемом католиками, «Текстовое соответствие Священного Писания » отца Томаса Дэвида Уильямса, 1942 г.

Современное использование

Поскольку программное обеспечение сделало Библию доступной в электронной форме и с подробными электронными указателями, бумажные печатные соответствия имеют меньшее применение. Вместо этого большинство ученых и изучающих Библию полагаются на программное обеспечение.

Благодаря числам Стронга (см. Сопоставление Стронга ) стало возможным переводить симфонии с одного языка на другой. Так, русское соответствие 30 000 слов из русской учебной Библии Томпсона («Новая учебная Библия Томпсона», La Buona Novella Inc, 2010, издание христианского общества «Библия для всех», Санкт-Петербург, Россия) является переводом английской симфонии из Библии с цепочкой ссылок Томпсона ( The New Thompson Study Bible. La Buona Novella Inc. & BBKirkbride Bible Company, Inc., 2006). В процессе составления русской конкордантности было найдено еврейско-греческое слово, соответствующее английскому слову конкордантности, а затем к получившемуся русскому тексту конкордантности был добавлен его русский эквивалент в русском синодальном переводе Библии.

Смотрите также

Рекомендации