Катрин Гансалус Гонсалес - Catherine Gunsalus González
|
Катрин Гунсалус Гонсалес
| |
|---|---|
| Родившийся |
20 мая 1934 г. |
| Супруг (а) | Хусто Л. Гонсалес |
| Церковная карьера | |
| Религия | Христианство ( пресвитерианство ) |
| Церковь | |
| Назначен | 1965 г. |
| Академическое образование | |
| Альма-матер | |
| Тезис | Место концепции Феликс Кульпа в христианской доктрине (1965) |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | |
| Субдисциплина | |
| Учреждения | |
Кэтрин Гунсалус Гонсалес (родилась в 1934 г.) - американский историк , богослов и рукоположенный пресвитерианский священник, почетный профессор церковной истории в Колумбийской теологической семинарии в Декейтере , штат Джорджия .
Образование
Кэтрин Гонсалес родилась в Олбани , штат Нью-Йорк , 20 мая 1934 года. После получения степени бакалавра искусств в области истории и государственного управления в Бивер-колледже (ныне Аркадийский университет) в 1956 году она затем получила степень бакалавра священного богословия в студенческой работе. из школы университета Бостона теологии в 1960 году и доктора философии степень в области систематической теологии и истории доктрины из Бостонского университета в 1965 году.
Профессиональная жизнь
В течение пяти лет она работала на двух факультетах в Уэслианском колледже Западной Вирджинии , где она была директором религиозной жизни студентов как доцент кафедры Библии и религии, так и доцент. Затем она работала адъюнкт-профессором исторического богословия в пресвитерианской теологической семинарии в Луисвилле , а затем стала преподавателем Колумбийской теологической семинарии , где была адъюнкт-профессором истории церкви, а затем профессором истории церкви. Сейчас она является почетным профессором церковной истории в Колумбийской духовной семинарии.
В дополнение к своим преподавательским должностям, она также возглавляла и служила в различных конфессиональных комитетах пресвитерианской церкви США и Объединенной пресвитерианской церкви США. Она оказала большое влияние на пресвитерианскую церковь на национальном уровне и на развитие межконфессиональных отношений. На эти должности входил консультант Комитета Национального совета по будущей экуменической структуре и Комиссии Национального совета по вопросам веры и порядка, а также член Комитета Генеральной Ассамблеи по еврейско-христианским отношениям.
В 1974 году она стала первой женщиной, проповедовавшей в «Протестантском часе» , ныне называемом « День 1» , радиопрограмме, запущенной в 1945 году для того, чтобы служить голосом основных протестантских церквей и базируется в Атланте , штат Джорджия . Присоединившись к факультету Колумбийской теологической семинарии, она также стала первой женщиной-преподавателем, работающей полный рабочий день.
Ее муж, Хусто Л. Гонсалес , методистский богослов; они вместе работали над несколькими книгами.
На протяжении своей карьеры она много писала на многие церковные темы. Она также написала ряд книг со своим мужем Хусто Л. Гонсалесом , американцем кубинского происхождения и влиятельным участником развития латино-латиноамериканского (латиноамериканского) богословия.
Избранные работы
- Лео и Грегори: Создатели церкви (Нэшвилл: Graded Press, 1988)
- Вера драгоценнее золота: исследование I Петра (Луисвилл: горизонты, 1989)
- Видение на Патмосе (Нэшвилл: Abingdon Press, 1991)
- «Более широкий контекст», в книге « Проповедь как социальный акт» , под ред. Артур Вансетерс (Нэшвилл: Abingdon Press, 1988)
- «Исторический взгляд на церковь и пожилых людей», в Геронтологии в богословском образовании: разработка местных программ , изд. Барбара Пейн и Эрл Д.К. Брюэр (Нью-Йорк: Haworth Press, 1989), стр. 63–73.
- «Проповедь о всемирном свидетельстве церкви - любить мир так, как любит его Бог», в « Проповедь в сезон и вне сезона» , изд. Томас Дж. Лонг и Нили Диксон Маккартер (Луисвилл: Вестминстер / John Knox Press, 1990), стр. 53–65.
- «Праведность Божья», в Справочнике по темам для проповеди , изд. Джеймс У. Кокс (Луисвилл: Вестминстер / Джон Нокс Пресс, 1991), стр. 204–206.
- «Использование Библии в гимнах, литургии и образовании» в New Interpreter's Bible , (Nashville: Abingdon Press, 1994) Vol. я
- «Слово и причастие: от социального клуба к церкви», Богословие, новости и заметки , том XXXIII, номер 1, март 1986 г., стр. 15.
- «Лидерство в фильтре культуры», Журнал литургической конференции , том 7, номер 4, весна, 1989 г., стр. 103–105.
- «Измененное богословие», реформатская литургия и музыка , том XXIV, номер 1, зима, 1990, стр. 11–12.
- «Богословские размышления», лекционная гомилетика , том II, номер 4, март, 1991 г., стр. 2–3.
- «От смерти к жизни: темы для постных проповедей», Журнал для проповедников , том XIV, номер 2, Великий пост, 1991 г., стр. 11–15.
- «Бог», Энциклопедия реформатской веры , изд. Дональд М. Ким (Нэшвилл: Вестминстер, 1992).
- «Исторические предпосылки глобализации богословия», в книге « Об использовании Священного Писания в христианском образовании и богослужении» , под ред. Боб Эванс (МэриКнолл: Орбис, 1994).
- «Проповедь освобождения», в Краткой энциклопедии проповедей , изд. Ричард Лишер
- Участник проповеди Божьей преобразующей справедливости: лекционный комментарий, год B, с указанием 22 новых священных дней справедливости.
- Путешествие к управлению через Священное Писание , выпущено для Пресвитерианской церкви (США) через продвижение управления и ресурсы и Отдел попечительства / обучения.
- «Поклонение перед Рождеством», Альтернативы , Элленвуд, 1993.