Кристоф де Бомон - Christophe de Beaumont

Его светлость Кристоф де Бомон COHS
Архиепископ Парижа , герцог Сен-Клу , пэр Франции
Портрет Кристофа де Бомона
Церковь	Римская католическая церковь
Архиепископия	Париж
Видеть	Собор Парижской Богоматери
Установлены	19 сентября 1746 г.
Срок закончился	12 декабря 1781 г.
Предшественник	Жак Бонн-Жиго де Бельфон
Преемник	Антуан-Элеонор-Леон Ле Клерк де Жуинье
Другие сообщения	Архиепископ Вены епископ Байонский
Заказы
Рукоположение	19 июня 1734 года, Франсуа де Крюссоль д'Юзес
Освящение	24 декабря 1741 года, Луи-Жак Шап де Растиньяк
Личные данные
Родившийся	( 1703-07-26 ) 26 июля 1703 года Шато-де-ла-Рок , Аквитания , Франция.
Умер	12 декабря 1781 г. (1781-12-12) (78 лет) Париж , Франция
Национальность	Французский
Герб

Кристоф де Бомон дю Ремар (1703–1781) был французским священнослужителем , принадлежавшим к кадетской ветви ветвей Ле Адре и Сен-Квентин прославленной семьи дофинов из Бомона. Он стал епископом Байонны в 1741 году, затем архиепископом Вены в 1745 году, а в 1746 году, в возрасте сорока трех лет, архиепископом Парижа . Сурового человека, не желающего славы, Людовик XV трижды призвал к себе, прежде чем покинуть венскую епархию и переехать в Париж.

История

Борьба с янсенизмом

Бомонт известен своей борьбой с янсенистами . Чтобы заставить их принять буллу Unigenitus (1713 г.), осуждающую их доктрины, он приказал священникам своей епархии воздерживаться от таинств от тех, кто не признает быка, и отказывать в погребальных обрядах тем, кто исповедовался священнику-янсенисту. Эта мера имела серьезные, ужасающие последствия для янсенистов, вызвав широкий протест против такой нетерпимости со стороны самих янсенистов, философов, парламентов и широкой общественности.

В то время как другие епископы посылали Бомонту свою приверженность его крестовому походу, Парижский парламент пригрозил конфисковать его светское имущество. Французский Людовик XV запретил Парламенту вмешиваться в эти духовные вопросы, и после того, как он оказался непреклонным, он был сослан (18 сентября 1753 г.). Королевская палата, которая была заменена, не смогла должным образом отправление правосудия, король был вынужден отозвать парламент , и архиепископа отправили в почетную ссылку в Конфлан, где он оставался с августа 1754 года по октябрь 1757 года. были сделаны, чтобы убедить его передать активные обязанности его помощника коадъютору, он отказался, несмотря на самые заманчивые предложения, включая шляпу кардинала . Поскольку спор между королем и парламентами продолжался, де Бомон был изгнан из Парижа во второй раз, с января 1758 года по октябрь 1759 года. В конце концов он вернулся, не уступив ни одному из своих принципов. «Пусть воздвигнут эшафот посреди двора, - сказал он, - я взойду на него, чтобы защитить свои права, выполнить свои обязанности и подчиниться законам своей совести».

Чтобы его полемика против янсенистов он добавил нападение на философах , и выпустил официальное письмо , осуждающее обязательное Rousseau «s Эмиль . Руссо ответил в своем мастерском Lettre a M. de Beaumont (1762), в котором он настаивает на том, что свобода обсуждения религиозных вопросов по существу более религиозна, чем попытка навязать веру силой.

Защита власти церкви

Архиепископ де Бомон был решительным и сильным голосом в защиту церковной власти и противником всего, что, по его мнению, подрывало ее. Это часто приводило его к разногласиям как с государственными деятелями, так и с мыслителями. Он был категорически против проекта Дидро , Даламбера и других по изданию Энциклопедии , и он назначил цензоров, которые требовали изменения или удаления статей, которые считались противоречащими церковному учению. По просьбе де Бомона второй том Энциклопедии был запрещен в 1752 году, потому что он содержал материалы, которые считались еретическими. Он был настолько решительно настроен против мадам де Помпадур, что сказал, что хотел бы увидеть ее сожженной, и отказал ей в разрешении принимать причастия в ее часовне.

В 1762 году Общество Иисуса было подавлено во Франции, и де Бомон понял, что, если король и парламенты смогут пойти на такой решительный шаг, сама Церковь окажется в потенциальной опасности. В октябре 1763 г. он издал пастырское наставление, осуждающее посягательство гражданской власти на духовное. В ответ Парижский парламент приказал публичному палачу сжечь книгу и вызвал архиепископа явиться к нему. Людовик XV , стремясь избежать серьезной конфронтации, снова изгнал де Бомона из своей епархии.

21 июля 1773 года международная кампания против Ордена иезуитов достигла точки, когда Папа Климент XIV издал краткое письмо Dominus ac Redemptor, которое официально отменило Орден во всем мире. В записке было прямо указано, что причина отмены заключалась в том, чтобы удовлетворить короля Франции и других бурбоновских правителей Европы. Архиепископ де Бомон с презрением отверг папскую записку и написал Папе следующее:

Это краткое изложение, уничтожающее Общество Иисуса, является не чем иным, как изолированным и особым приговором, пагубным, отражающим мало уважения к папской тиаре и пагубным для славы Церкви, а также для славы и распространения ортодоксальной (то есть католической) веры. … .. Святой Отец, я не могу поручить духовенству принять упомянутую записку. Меня бы не услышали по этому поводу, если бы я был настолько несчастен, чтобы заниматься этим своим служением, что я должен был бы позорить ».

« Записки, письма и пасторальные инструкции» де Бомона были опубликованы в двух томах в 1780 году, за год до его смерти.

Заметки

Рекомендации

• Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Бомон, Кристоф де»  . Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 591.