Континентальное масонство - Continental Freemasonry

Часть серии по
Масонство
Масонский SquareCompassesG.svg
Обзор
История
Масонские органы
Масонский
Боковые градусы
Масонские группы для женщин
Масонские молодежные организации
Виды кладки
Люди и места
Связанный
По стране

Континентальное масонство , также известное как либеральное масонство , латинское масонство и адогматическое масонство , включает масонские ложи, в основном на европейском континенте, которые признают Великий Восток Франции (GOdF) или принадлежат CLIPSAS . Большинство масонов принадлежат к ложам, которые признают Объединенную Великую Ложу Англии и не признают континентальных масонов, считая их « неправильными ».

Две ветви масонства

Масонство имеет две ветви «не во взаимной регулярной дружбе»;

  • англо-американская "регулярная" традиция юрисдикций, представленная Объединенной Великой Ложей Англии (UGLE), называемая Великими Ложами
  • европейская "континентальная" традиция юрисдикций, представленная GODF, известная как Великий Восток, с различными и меняющимися дружескими отношениями

В латинских странах преобладает континентальное масонство в стиле GODF или европейское континентальное масонство, хотя у них также есть Великие Ложи и Великие Востоки в «регулярных дружеских отношениях» с UGLE и мировым сообществом Великих Лож, которые поддерживают регулярные братские отношения с UGLE. Большая часть мира, составляющая основную часть масонства, более точно следует стилю UGLE, хотя существуют и незначительные вариации.

История раскола

Есть несколько причин раскола в масонстве, и почему он сохраняется. Первый случай прекращения признания произошел в Соединенных Штатах вскоре после Гражданской войны в США . В 1869 году Великий Восток Франции (GODF) признал масонскую группу в Луизиане, которая не была признана Великой Ложей Луизианы (GLL). GLL расценила это как вторжение в свою юрисдикцию и отозвала признание GODF. По просьбе GLL несколько других американских Великих Лож также отказались от признания. Есть свидетельства того, что расовые мотивы могли сыграть роль в этом прекращении признания. GODF недавно принял резолюцию, в которой говорилось, что «ни цвет кожи, ни раса, ни религия не должны дисквалифицировать человека для инициации», а Великая Ложа Луизианы строго исключила чернокожих и представителей смешанной расы. Первоначальный раскол не был единодушным в США. Многие американские великие ложи продолжали признавать GODF и в 20 веке.

Раскол 1877 г.

Раскол расширился в 1877 году, когда GODF изменил свои конституции, чтобы разрешить полное религиозное « Laïcité ». В то время как англо-американская традиция давно требовала от кандидатов признания веры в божество, GODF снял это требование, заявив, что Laïcité «требует, чтобы всем людям, без различия класса, происхождения или вероисповедания, были предоставлены средства быть самими собой, чтобы имеют свободу выбора, несут ответственность за свою зрелость и хозяева своей судьбы ». В общем, GODF допускал бы атеистов, в то время как ложи англо-американской традиции - нет. Затем Объединенная Великая Ложа Англии отозвала свое признание и объявила GODF «нерегулярной». Поскольку другие юрисдикции, как правило, следовали примеру GODF или UGLE, раскол усиливался.

Справочная информация о вере в Божество

Есть некоторые споры о том, когда англо-американское масонство начало требовать веры в Божество. Возможно, он датируется самыми ранними днями масонства: в манускрипте Региуса, старейшем известном масонском документе, датируемом 1425–1450 гг., Говорится, что масон «всегда должен хорошо любить Бога и святую церковь». Конституция Джеймса Андерсона 1723 года гласит, что «масон обязан своим сроком полномочий подчиняться моральному закону, и, если он правильно понимает искусство, он никогда не будет тупым атеистом или нерелигиозным распутником».

GODF требовал веры в Бога с 1849 по 1877 год, а затем изменил свою позицию.

Разница не ограничивалась требованием веры. После изменений 1877 года Великий Восток также удалил все ссылки на Великого Архитектора Вселенной из своего обряда и удалил Том Священного Закона (который во Франции был Библией) из своего ритуала. Эти элементы присутствовали во французском масонстве до 1849 года.

Политическая дискуссия в ложах

Еще одно различие между континентальным и англо-американским масонством состоит в том, что политические дискуссии разрешены в ложах в соответствии с континентальной традицией, в то время как в англо-американской традиции это строго запрещено.

Отношения с католической церковью

Континентальное масонство было сконцентрировано в традиционно католических странах и было замечено католическими критиками как средство распространения антикатолической неприязни. Многие особенно антиклерикальные режимы в традиционно католических странах воспринимались как имеющие сильные масонские связи.

Католическая энциклопедия 1913 года приписывала масонству Французскую революцию и преследование церкви, ссылаясь на заявление, сделанное в документе Великого Востока Франции . Энциклопедия рассматривала масонство как основную силу французского антиклерикализма с 1877 года, снова ссылаясь на официальные документы французского масонства в поддержку своего утверждения. По словам одного историка, масонская враждебность продолжалась до начала двадцатого века с Affaire Des Fiches и, согласно старой католической энциклопедии, французский закон 1905 года о разделении церквей и государства может быть приписан Великому Востоку Франции. основано на масонских документах.

В Италии Церковь связала антиклерикальное и националистическое тайное общество Карбонари с масонством и обвинила масонство в антиклерикальном направлении объединения Италии, или Рисорджименто . В 1890-е годы Церковь оправдывала свои призывы к католикам избегать отношений с итальянским государством, ссылаясь на предполагаемую «масонскую» природу государства.

Мексиканское масонство также рассматривалось как следование модели континентального масонства в других латиноязычных странах, которое в девятнадцатом веке считалось более антиклерикальным, особенно потому, что они приняли систему степеней шотландского обряда, созданную Альбертом Пайком , которую католическая церковь считала как антиклерикальный.

Еще в 2005 году президент Союза профессиональных католических братств Испании обвинил антиклерикальные меры социалистического правительства в «грандиозном крестовом походе масонства против церкви».

Масоны, принадлежащие к более распространенной ветви масонства, связанной с Объединенной Великой Ложей Англии и 51 Великой Ложей США, часто заявляли, что антиклерикализм Континентальной ветви масонства является «отклонением» от истинного масонства.

Континентальное масонство во всем мире

Лоджи в континентальном стиле существуют в большинстве регионов мира. В некоторых странах они являются преобладающим вариантом масонства, в то время как в других они составляют явное меньшинство.

Латинская Америка

Повсюду в Центральной и Южной Америке существуют как континентальные, так и англо-американские юрисдикции, но преобладают континентальные страны Большого Востока. В Бразилии, например, крупнейшая и старейшая масонская организация Grande Oriente do Brasil признана англо-американскими юрисдикциями.

Во многих странах Латинской Америки масонский раскол отразил политические разногласия. Считается, что соперничество между двумя фракциями мексиканского масонства способствовало гражданской войне в Мексике.

Континентальная Европа

Масонский медальон, выпущенный масонской ложей "Vistina - La Verite" в Скопье, Северная Македония . Лодж находится под юрисдикцией Великого Востока Франции .

Франция

Континентальный стиль масонства зародился во Франции и остается наиболее распространенным там. Великий Восток Франции является самой крупной масонской юрисдикции, с Grande Loge де Франс (также в традиции континентальной) второй в членстве. Третья по величине масонская организация - это французская Grande Loge Nationale в англо-американском стиле . Международный орден масонства для мужчин и женщин Le Droit Humain, основанный в 1893 году, насчитывает 32 000 членов в более чем 60 странах.

Другие европейские страны

Континентальный стиль масонства преобладает в Бельгии, Италии, Португалии и Испании, хотя есть конкурирующие организации, следующие англо-американской традиции. Он присутствует, но не в большинстве, в большинстве других европейских стран. В германских государствах преобладают традиции англо-американского и шведского обрядов .

Северная Америка

Основная статья: Континентальное масонство в Северной Америке

Хотя существуют некоторые организации континентального стиля, они составляют небольшое меньшинство в Северной Америке.

Эти организации, часто принадлежащие к таким группам, как CLIPSAS , не признаются ни Великими ложами, которые образуют англо-американское масонство, ни их коллегами из масонства принца Холла .

В женском Гранд Lodge Бельгии (GLFB или WGLB), то Великий Восток Франция и Женская Великая Ложа Франции также либеральные ложи в Северной Америке.

Существуют независимые группы, такие как Союз Джорджа Вашингтона (GWU), Великая ложа Омега штата Нью-Йорк и Le Droit Humain (LDH), которые принадлежат к европейской, континентальной традиции.

Африке

Континентальное масонство существует в основном во франкоговорящих регионах. Обычно он происходит от бывших французских и бельгийских колонистов. Африканские лидеры, такие как Омар Бонго из Габона и Паскаль Лиссуба из Республики Конго, принадлежат к масонским ложам.

Примечания

использованная литература

внешние ссылки