Лондонский совет в 1075 году - Council of London in 1075

Для советов Лондона в другие годы см. Лондонский совет .

Совет Лондоне в 1075 году был совет от католической церкви в Англии проводится новый Нормана архиепископом Кентерберийским Ланфранк пять лет после его установки. Среди других участников были Гиза, епископ Уэллсский, и Вильгельм Норман (епископ Лондона). Лондонский совет издал несколько указов, они были известны как « Каноны Лондонского совета 1075 года нашей эры».

Сохранилось несколько копий актов совета, которые происходят из двух более ранних копий, одной из Кентербери и одной из Вустера .

Следующие «Каноны Лондонского Собора 1075 года нашей эры», переведенные с оригинального латинского языка, взяты из старого реестра церкви в Вустере, исходный документ имеет короткое историческое предисловие, за которым следуют девять канонов, а затем раздел с подписями. из двух архиепископов, двенадцати епископов и двадцати одного аббата им предшествовал архидиакон Кентерберийский.

Каноны Лондонского совета 1075 г.

Письмо 11 Лондонского совета от 25 декабря 1074 г. - 28 августа 1075 г.

В 1075 году от Рождества Христова, в девятый год правления Вильгельма , славного короля Англии, в церкви святого апостола Павла в Лондоне собрался совет всей земли Англии, а именно епископов, настоятели и многие священнослужители. Совет созвал и возглавил Ланфранк, архиепископ святой церкви Кентерберийского и примас всего острова Британии; почтенными людьми, сидевшими с ним, были Томас, архиепископ Йоркский, Уильям, епископ Лондона, Джеффри Кутансский, который, несмотря на то, что один из заморских епископов сидел с другими в совете, потому что у него было много собственности в Англии, Уолчелин из Винчестера , Герман Шерборнский, Вулфстан Вустерский, Уолтер из Херефорда, Гизо из Уэллса, Ремигиус из Дорчестера или Линкольна, Херфаст из Элмхема или Норвича, Стиганд Селси, Осберн из Эксетера, Питер из Личфилда. В то время в церкви Рочестера не было пастора. Епископ Линдисфарна, то есть Дарема, по канонически обоснованной причине не смог присутствовать на соборе.

  1. [Первый канон постановил, где должны сидеть все епископы. Они решили, что архиепископ Йоркский должен сидеть по правую руку от архиепископа Кентерберийского, а епископ Лондона - слева, а епископ Винчестерский должен сидеть рядом с архиепископом Йоркским. Однако, если архиепископ Йоркский отсутствовал, тогда епископ Лондона должен был сесть справа от Йорка, а Винчестер - слева.] Поскольку соборы вышли из моды в Англии уже много лет назад, некоторые вещи были обновлены, что известно также определялись древними канонами. Таким образом, согласно четвертому Собору Толедо и Милевиса и Браги, епископы должны сидеть согласно времени своего рукоположения, за исключением тех, кто по старому обычаю или по привилегиям своих Церквей занимает места по старшинству. . Стариков спросили об этом, что они видели сами или что получили на самом деле и, вероятно, от своих старших, и для этого ответа была запрошена отсрочка и предоставлена ​​до следующего дня. Итак, на следующий день они единогласно заявили, что архиепископ Йоркский должен сидеть по правую руку от Кентербери, епископ Лондонский - слева, Винчестер - по соседству с Йорком, но если Йорка нет, то Лондон справа, Винчестер - слева. .
  2. Монахи должны подчиняться правилам св. Бенедикта. Дети и молодые люди должны иметь опеку повсюду и должны быть назначены хозяевами. Каждый должен носить с собой огни ночью, если у него нет собственности, разрешенной властями. Если умирает человек, которому власти не разрешают владеть имуществом, но после его смерти обнаруживается, что у него есть имущество, то не позволяйте ему звонить в колокола, не приносить спасительную жертву для его отпущения грехов и не позволять его похоронить в кладбище.
  3. Декретами Пап Дамаса и Льва, а также Соборов Сардики и Лаодикии , согласно которым запрещается, чтобы епископские кафедры находились на виллах, городам, предоставленным королевской милостью и полномочиями Собора мигрировать вышеупомянутым трем епископам. от деревень до городов - Германн от Шерборна до Солсбери , Стиганд от Селси до Чичестера , Питер от Личфилда до Честера . Дело некоторых других, которые жили в деревнях или деревнях, было отложено до слушания короля, когда он вернулся с войны за границей.
  4. Согласно многим декретам римских понтификов и различных авторитетов священных канонов, никто не должен содержать или посвящать клерка или монаха без писем.
  5. Чтобы сдержать высокомерие некоторых неразумных людей, общим декретом было принято решение, что никто не может выступать на Соборе, кроме епископов и аббатов, без разрешения митрополита .
  6. По указу Григория Великого и Меньшего никто не берет жену из своей семьи или из семьи его покойной жены, или кто-либо имеет отношения в пределах седьмой степени с обеих сторон.
  7. Никто не должен покупать или продавать священные чины или церковные должности для исцеления душ, потому что это преступление первоначально было осуждено апостолом Петром в случае с Симоном Волхвом, а затем запрещено под угрозой отлучения святыми отцами.
  8. Кости или мертвых животных нельзя нигде вешать, чтобы избежать болезней. Не следует практиковать прорицание, гадание или любые подобные дела Дьявола, поскольку все это запрещено священными канонами, а те, кто их практикует, будут отлучены от церкви.
  9. Согласно Соборам Эльвиры и Толедо XI ни один епископ, аббат или какое-либо духовенство не должно судить человека, который должен быть казнен или увечен, и не одобряет своей властью тех, кто так судит.
[Далее следовал список подписавших, это были два архиепископа, двенадцать епископов и двадцать один аббат. Последней подписи настоятеля предшествовала подпись архидьякона Кентерберийского ]

Примечания

Цитаты

использованная литература