Cowasuck - Cowasuck
Cowasuck , также известный как Cowass , был алгонкинских -speaking Индеец племени на северо - востоке Северной Америки , лингвистически и культурно принадлежащих к западной абенаки , а также являющиеся членами абенаки Конфедерации . Сегодня некоммерческая корпорация Cowasuck Band из народа Pennacook-Abenaki, также известная как Cowass North American, утверждает, что является всеобъемлющей организацией потомков этих народов.
имя
Название Cowasuck происходит от абенакского слова Goasek и означает «место белых сосен», название области недалеко от Ньюбери, штат Вермонт . Члены племени назывались гоаси , множественное число гоасиак , что означает «люди белых сосен». Варианты названий места - Koés на французском языке и Cohass , Cohoss или Coos на английском языке, а альтернативный демоним - Cohassiac .
Исходное местоположение
Раньше Cowasuck проживали в верховьях реки Коннектикут , с главной деревней Cowasuck, ныне Newbury, расположенной в штатах Нью-Гэмпшир и Вермонт. Лес речной долины представлял собой смесь лиственных деревьев, болиголов и белых сосен, растущих на легких почвах или старых полях. Деревни, как правило, располагались на краю обрыва, рядом с наносными участками, пригодными для выращивания кукурузы, и с достаточным водоснабжением. Все деревни были близки к реке или озеру, которые служили для рыбалки и маршрутом путешествий. Их вигвамы были прямоугольными, покрытыми корой, имели куполообразную крышу с отверстием для дымохода для каждого костра и вмещали несколько семей.
История
Лучшие ранние рассказы о западных абенаках исходили от французов, которые знали их как новообращенных и друзей, но озабоченность французов заключалась в обращении в свою веру и борьбе с англичанами. Тем не менее, французская практика вызова Cowasuck по имени Penacook , и сококи - первоначально французским название для махиканов - привела к недоразумениям в их докладах. В результате племена западных абенаков упоминались только по соответствующим названиям деревень, которые считались племенными названиями.
Французские миссионеры
Первые французские священники ордена иезуитов прибыли в Новую Францию примерно в 1611 году. В отличие от пуритан в серых одеждах Новой Англии, иезуиты не настаивали на том, чтобы туземцев сделать французами, но прежде всего христианами. Из устных преданий абенаков известно, что французские миссионеры действовали с 1615 года в деревнях абенаков на берегу озера Шамплен .
Отцы-иезуиты часто выступали и как военные и политические агенты французской короны, и как слуги Бога. Они путешествовали одни по земле коренного населения, посещали деревни абенаков и принимали участие в жизни коренного населения. Некоторые из них, например отец Себастьен Рале , стали настоящими ценителями культуры коренных американцев. Он подготовил обширный словарь абенакского языка.
Миссионеры выучили язык туземцев, переняли их стиль речи и старались, насколько это было возможно, следовать их обычаям и манерам. Их не интересовали ни земля абенаков, ни их женщины, ни торговля мехом. Их бедность и преданность пользовались уважением, а их отвага и очевидный иммунитет к болезням, с которыми беззащитно сталкивались целители общины, вызывали восхищение у туземцев. Они разделили жизнь коренных народов и заслужили их доверие, хотя их миссионерское призвание требовало от них отказа от культуры коренных американцев, бесправия религиозных лидеров и духовной и социальной революции. Миссионеры были адвокатами абенаков и помогали им лучше преодолевать различия между культурой коренных американцев и европейцами. Иногда они также представляли абенаков в переговорах с англичанами. Такие люди, как Себастьян Рале, стали центральными фигурами в истории Абенаки. Вскоре абенаки стали слыть самыми набожными католиками и вошли в число самых преданных американских индейских друзей Новой Франции.
20 век
Потомки Cowasuck живут сегодня небольшими группами, в основном в Нью-Гэмпшире и Вермонте. Ни Нью-Гэмпшир и Вермонт, ни Соединенные Штаты не признали земельные претензии или племенной статус абенаков. Cowasuck, теперь часть Cowasuck Band народа Pennacook-Abenaki, подали многочисленные иски на владение частями своего старого жилого района. Все были отвергнуты.