De fide -De fide
Де FIDE (веры) является « теологической нота » «богословский квалификации»что указываетчто какаято религиозная доктрина является неотъемлемой частью из католической веры , и что отказ от него является ересью . Доктрина является de fide divina et ecclesiastica (божественной и церковной веры), если она содержится в источниках откровения и, следовательно, считается, что она была открыта Богом ( de fide divina ) и если преподается Церковью ( de fide ecclesiastica ). Если доктрина была торжественно определена папой или вселенским собором как догма , это учение de fide Definita .
То, что считается истиной, содержащейся в источниках откровения, становится « догмой » в нынешнем церковном смысле этого слова только тогда, когда ее провозглашает Церковь: «Согласно давнему употреблению, догмат теперь понимается как быть истиной, относящейся к вере или морали, открытой Богом, переданной от Апостолов в Священном Писании или преданием и предложенной Церковью для принятия верными ».
Работа Людвига Отта «Основы католической догмы» характеризует утверждения католической веры, в том числе и догмы de fide . Некоторые примеры из 238 догматических утверждений приведены ниже с соответствующими номерами страниц:
- Бога, нашего Создателя и Господа, можно с уверенностью познать с помощью естественного света разума, созданного сотворенными вещами. (стр.13)
- Существование Бога - это не просто объект естественного рационального знания, но также объект сверхъестественной веры. (стр.17)
- Природа Бога непостижима для людей. (стр.20)
- Благословенные на Небесах обладают непосредственным интуитивным знанием Божественной Сущности. (стр.20)
- В Божественные Атрибуты действительно идентичны между собой и с Божественной Сущности. (стр. 28)
- Бог абсолютно совершенен. (стр.30)
- Бог абсолютно неизменен. (стр. 35)
- Печальные деяния Христа, присущие Божественным и Человеческим качествам, следует отнести к одному воплощенному Слову. (стр.160)
- Крещение может совершать кто угодно. (стр. 356)
- Крещение маленьких детей действительно и законно. (стр. 359)
- Тело и Кровь Иисуса Христа действительно, действительно и существенно присутствуют в Евхаристии . (стр. 373)
- Для детей младше разумного возраста принятие Евхаристии не является необходимым для спасения. (стр. 396)
- Сила посвящения пребывает только в законно посвященном священнике. (стр. 397)
- Все временные наказания за грех не всегда заменяются Богом виной греха и вечным наказанием. (стр. 434)
- Таинство покаяния необходимо для спасения тех, кто после крещения впадает в тяжкий грех. (стр. 438)
использованная литература
Источники
- Джеральд О'Коллинз , Эдвард Г. Фарруджа, Краткий богословский словарь , sv Qualification, Theological
- Карл Ранер , Богословские заметки , в энциклопедии богословия 1975 ISBN 0-86012-006-6
- Эйвери Даллес, Выживание догмы, веры, авторитета и догмы в меняющемся мире, Image Books, Нью-Йорк, 1970