Диего де Сан Педро - Diego de San Pedro

Диего де Сан-Педро (ок. 1437 - ок. 1498) был кастильским писателем. О нем мало что известно, кроме того, что включено в его произведения. Ученые также полагаются на то, что они делают из контекста, в котором он писал, и многих аристократов, с которыми он был связан.

Жизнь

Согласно прологам Сан-Педро в Tractado de amores de Arnalte y Lucenda (Любовь между Арнальте и Лусендой), Cárcel de amor (Тюрьма любви) и Desprecio de la Fortuna (Презрение к удаче), Сан-Педро не мог написать до 1470 г.

Tractado де Amores де Arnalte у Lucenda посвящена Queen Isabel «s дамы в ожидании и самой королевы. Во втором издании Сан-Педро описывается как слуга дона Хуана Телес-Хирона, графа Уруеньи . Дон Хуан был могущественным, потому что он был сводным братом Изабеллы и пользовался благосклонностью короля Кастилии Энрике IV . Сан-Педро посвятил ему Деспресио де ла Фортуну , называет его «своим господином» и говорит, что он служил ему 29 лет. Сан-Педро посвящает Карсель де Амор Диего Фернандесу де Кордове. Диего Фернандес был также связан с семьей Телес-Хирон, потому что он женился на Хуане Пачеко, племяннице графа. Он был «алькаиде-де-лос-донцелес», или лидером отряда легкой кавалерии, состоящего из привилегированных молодых людей, которые служили телохранителем короля. Сан-Педро также упоминает в этом прологе донью Марину Мануэль, представителя высшей кастильской знати.

Кармен Паррилья предполагает, что Сан Педро был взрослым человеком к концу 15 века, когда он написал Desprecio de la Fortuna , потому что он извинился за ошибки своей юности в этой работе. Паррилла обнаружила, что Сан-Педро писал в 1480-х и 1490-х годах для свиты королевы. Он, вероятно, умер и остался незамеченным для незнакомых с ним молодых людей.

По словам Кейта Уиннома, Сан-Педро не мог быть главной литературной фигурой при дворе королевы Изабеллы. Действительно, Сан-Педро выражает страх перед женскими издевательствами в своем посвящении дамам в Tractado de amores de Arnalte y Lucenda . Уинном описывает Сан-Педро как идальго или представителя низшей знати, который сделал то, что ему было приказано, казалось, боялся насмешек и был готов пойти на все, чтобы доставить удовольствие фрейлинам королевы.

И, наконец, остается неясным , если Диего - де - Сан - Педро был Converso (обращенный из иудаизма в христианство) , или если он не был. Для тех, кто обратился в христианство, было обычным делом использовать имя святого в качестве фамилии . Однако Уинном указывает, что и старые, и новые христиане следовали этой практике. Профессия Сан-Педро в качестве секретаря графа Уруеньи также может указывать на то, что он был обращенным евреем, но дошедших до нас свидетельств этого факта нет. Некоторые ученые указывают на тон некоторых работ Сан-Педро в поддержку теории и утверждают, что Cárcel del amor является литературным ответом на инициацию инквизиции, но все это всего лишь предположения.

Сентиментальный роман

Испанский сентиментальный романс - это прозаический жанр XV и начала XVI веков, который использует придворную любовь для исследования тем желания и смерти. Авторы используют повествование от первого и третьего лица, чтобы разобраться в двух разочарованных и жестоких отношениях (то есть в придворной и физической любви). Когда господствует придворный кодекс, физических отношений нет, и следует разочарование, демонстрируя разрушительную природу любви.

Работает

• La pasión trobada (около 1480 г.) - одно из самых ранних произведений Сан-Педро, посвященное монахине. Этот духовный текст, написанный восьмисложными стихами и прямой речью, описывает Страсти Христовы с ужасающими подробностями. В качестве средства преданности Сан-Педро также посвящает эту работу Страстям Марии, с большим количеством деталей, чем дает ей Евангелие . За исключением нескольких легендарных историй и незначительных изменений, обусловленных схемой рифм или длиной стиха, эта работа параллельна тексту Евангелия.
• «Las siete angustias de Nuestra Señora» («Семь скорбей Богоматери» , около 1480 года) - это поэма, заимствованная из « La pasión trobada» . Сан-Педро скопировал одиннадцать строф из La pasión и переделал шесть полутонов, чтобы создать это новое стихотворение.
• Sermón (около 1485 г.) - это пародия, которая учит мужчин и женщин, как действовать в контексте любви, подчеркивая неполноценность влюбленных мужчин, но также подчеркивая важность женщин в утешении своих любовников.
• Tractado de amores de Arnalte y Lucenda (История любви Арналте и Лусенды, 1491) - один из двух сентиментальных романов, по которым Диего де Сан Педро известен больше всего. Доступны французские, итальянские и английские переводы этой работы, а также Cárcel de amor. Произведения, известные как сентиментальные романсы, представляют собой прозаические рассказы, для которых характерно отсутствие единообразия. По сравнению с рыцарскими романами , сентиментальные романы имеют тенденцию быть короче и более объединенными в действии. Письма, монологи, речи используются для развития сюжета сентиментального романа. В Tractado de amores de Arnalte y Lucenda есть рассказчик, известный как «эль-автор», который передает историю, рассказанную главным героем Арналте. Арналте - дворянин из Фив, который пытается завоевать любовь Люсенды и неоднократно терпит неудачу. Арналте просит рассказчика посвятить свой рассказ сострадательным дамам двора королевы Изабеллы. Эта работа также включает формальную похвалу королеве.
• Arnalte y Lucenda и La Cárcel de Amor считаются сентиментальными романами, но часто рассматриваются как литературные фольги друг друга, и большое количество исследований этих двух произведений противопоставляет их. Они оба также рассматриваются как отражение политического, социального и культурного брожения эпохи Возрождения и Золотого века, которое ведет к нашему времени. Также возникает вопрос, какой из двух более «современный». В этом отношении « Карсель дель Амор» часто считается более романтичным из двух произведений с его трагическим финалом и исследованием классовых различий как препятствия для отношений между Лериано и Лауреолой. Тем не менее, обе работы показывают ослабление традиционного влияния Овидия на средневековую испанскую литературу. Например, некоторые ученые считают, что обе пьесы критически пародируют «искусство соблазнения» Овидия в его Ars Amatoria из-за окончательной неудачи главного героя-мужчины в достижении своей женской любви, несмотря на их попытки соблазнения, что, по мнению некоторых ученых, является критическим. пародия правил Овидия на «искусство соблазнения» в Ars . Богатая проза Сан-Педро тоже считается преувеличением.
• «Карсель де Амор» («Тюрьма любви», 1492) - еще один сентиментальный роман, которым знаменит Диего де Сан Педро, и, пожалуй, его самая известная работа. Эта работа была посвящена Фернандесу де Кордова, алькаиде-де-лос-донзелес . Как и Tractado de amores de Arnalte y Lucenda , Cárcel de amor рассказывается «el autor» и состоит в основном из писем, монологов и речей вместо диалога. Вступление к этому произведению представляет собой аллегорию любви, подводящую итог истории. Сюжет прост. Лериано влюбился в Лауреолу, наследницу престола Македонии, и общается с ней через «el autor». Персио, который также любит Лауреолу, говорит королю, что у нее были отношения с Лериано, и Лореола заключена в тюрьму. Лериано насильно освобождает Лауреолу из тюрьмы и убивает Персио. Когда Лореола отвергает свою любовь в письме, Лериано решает умереть, но хвалит женщин на смертном одре. «Карсель дель Амор» был чрезвычайно популярен после публикации и был быстро переведен на другие языки. Это также оказало сильное влияние на « Селестину» Фернандо де Рохаса , произведение, которое часто считают «самым успешным произведением художественной литературы всего Золотого века». включая прямое заимствование некоторых из его центральных тем. Однако у них разные концовки, Селестина - это сказка о романе мужчины с женщиной, которая, вероятно, принадлежит к испанской буржуазии . В Cárcel del Amor исследуются многие современные элементы повествования , в том числе повышенная зависимость от диалога и внешнего вида рассказчика.
• Desprecio de la Fortuna (1498) - последняя работа Сан-Педро. Он вдохновлен трудами философа Боэция . Это стихотворение было посвящено Хуану Телес-Хирону, графу Уруэнья, который покинул испанский двор после ряда несчастий.

Стихи Канчионеро

Помимо того , что Диего де Сан Педро известен своей популярной фантастикой , он также известен своими стихами cancionero , типом лирической поэзии, которая была одной из основ развлечения при дворе католических монархов . В 1511 году двадцать два его незначительных стихотворения были опубликованы в антологии Эрнандо дель Кастильо, озаглавленной Cancionero general (Общий сборник). Изысканная поэзия Сан-Педро характеризуется темой любви и демонстрирует предпочтение восьмисложного стиха и использование абстрактных терминов, создающих двусмысленность.

Ссылки

• «Диего де Сан-Педро». Словарь литературной биографии , том 286: кастильские писатели, 1400-1500. Отредактировано Фрэнком А. Домингесом и Джорджем Д. Гриния. Гейл, 2004. С. 221–232.
• «Диего де Сан Педро». Колумбийская энциклопедия , шестое издание, 2006 г. < http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-SnPdroD.html >. 1 декабря 2006 г.
• Боро, Джойс, изд. Замок любви: критическое издание романа лорда Бернерса с введением, примечаниями и глоссарием . Темпе, Аризона: Центр исследований Средневековья и Возрождения Аризоны, 2007. Стр. 298.
• Дополнительная библиография: Carcel del Amor <www.waldemoheno.net/Medioevo/carcel1.jpg> 2 декабря 2006 г.
• Кортихо Оканья, Антонио. La Evolución genérica de la ficción sentimental . Лондон: Тамесис, 2001.