Дис Патер - Dīs Pater
Дис Патер | |
---|---|
Бог плодородия почвы и минеральных богатств, позже связанный с Подземным миром | |
Другие имена | Dīs |
Обитель | Аид |
Пол | мужчина |
Родители | Сатурн и Операции |
Консорт | Прозерпина |
Этрусский эквивалент | Соранус |
Dis Pater ( / ˌ д ɪ с р eɪ т ər / ; латинский: [Dis patɛr] ; генитив Dītis Patris ) является римским богом из подземного мира . Первоначально Дис ассоциировался с плодородными сельскохозяйственными угодьями и минеральными богатствами, а поскольку эти минералы поступали из-под земли , его позже приравнивали к хтоническим божествам Плутону ( Аиду ) и Оркусу .
Dīs Pater обычно сокращалось до просто Dīs , и это имя с тех пор стало альтернативным названием для подземного мира или части подземного мира, например, Город Дис из «Божественной комедии» Данте , который включает Нижний ад.
Этимология
Имя Dīs является сокращением латинского прилагательного dīves («богатый, богатый»), которое, вероятно, происходит от dīvus, dīus («богоподобный, божественный») через форму * deiu- (o) t- или * deiu- (e). т- («кто подобен богам, защищенный богами»). Появление божества Dīs вместе с Pater («отец») может быть связано с ассоциацией с Di (e) spiter ( Юпитер ).
Цицерон дал аналогичную этимологию в De Natura Deorum , предложив значение «отец богатства» и сравнив божество с греческим именем Плутон ( Plouton , Πλούτων), что означает «богатый», титул, данный греческому богу Аиду .
Мифология
Дис Патер в конечном итоге стал ассоциироваться со смертью и подземным миром, потому что минеральные богатства, такие как драгоценные камни и драгоценные металлы, пришли из-под земли, где находится царство мертвых, то есть владения Аида ( Плутона ).
Будучи объединенным с Плутоном , Дис Патер принял некоторые из мифологических атрибутов последнего , будучи одним из трех сыновей Сатурна (греческий Кронос ) и Опса (греческий Рея ), наряду с Юпитером (греческий Зевс ) и Нептуном (греческий Посейдон ). Он правил подземным миром и мертвыми вместе со своей женой Прозерпиной (греч. Персефона ). В литературе имя Дис Патер обычно использовалось как символический и поэтический способ обозначения самой смерти .
Дис Патер иногда отождествляли с сабинским богом Соранусом . Юлий Цезарь в своих комментариях к галльским войнам ( VI : 18) утверждает, что все галлы заявляли о своем происхождении от Дис Патер . Это пример интерпретации Romana : Цезарь имел в виду, что все галлы заявляли о своем происхождении от галльского бога, которого он приравнивал к римскому Dīs Pater.
Схолии на Pharsalia приравнивает Dis Pater с Таранисом , галльским бога грома. На юге Германии и на Балканах Аерикура считалась супругой Дис Патер.
Поклонение
В 249 г. до н.э. и 207 г. до н.э. , в римском сенате под сенатор Луций Catellius рукоположен специальные фестивали , чтобы успокоить diş Pater и Прозерпину. Каждые сто лет проводился праздник его имени. Согласно легенде, круглый мраморный алтарь, Алтарь Dīs Pater и Proserpina ( лат . Ara Ditis Patris et Proserpinae ), был чудесным образом обнаружен слугами сабинянина по имени Валезий, предка первого консула . Слуги копали в Таренте на краю Марсова поля, чтобы заложить фундамент, следуя инструкциям, данным детям Валезиуса во сне, когда они обнаружили алтарь на глубине 20 футов (6 м) под землей. Валезиус перезахоронил алтарь после трех дней игр. Этому алтарю приносились жертвы во время Ludi Saeculares или Ludi Tarentini . Возможно, его открывали для каждого случая игр, чтобы потом перезахоронить - явно хтоническая традиция поклонения. Он был вновь открыт в 1886–1887 годах под Корсо Витторио Эмануэле в Риме .
Смотрите также
использованная литература
Библиография
- де Ваан, Мишель (2008). Этимологический словарь латинского и других курсивных языков . Брилл. ISBN 9789004167971.
внешние ссылки
- СМИ, связанные с Дис Патер, на Викискладе?