Фрэнсис Чейнелл - Francis Cheynell

Фрэнсис Чейнелл (1608–1665) был выдающимся английским религиозным полемистом, придерживавшимся пресвитерианских взглядов, и президентом колледжа Святого Иоанна в Оксфорде с 1648 по 1650 год, навязанного парламентским режимом.

Его « Авликус» 1644 года считается первым произведением спекулятивной фантастики, действие которого происходит в гипотетическом будущем, в данном случае возвращении Карла I Английского .

Жизнь

Он стал научным сотрудником Мертон-колледжа в Оксфорде в 1629 году и получил степень магистра в 1633 году. С 1637 года он был викарием в Хартфордшире, а затем в Марстон-Сент-Лоуренс , Нортгемптоншир ; он потерял свое положение в Оксфорде, как противник Уильяма Лода , в 1638 году. Изгнанный силами роялистов, он стал капелланом Армии Новой Модели и членом Вестминстерской Ассамблеи .

Он стал ректором Петворта , Сассекс , назначенного парламентом в 1643 году вместо Генри Кинга , епископа Чичестера , и «практически, хотя и не по имени епископ епархии» до Реставрации.

Он был посетителем Оксфордского университета с 1647 года. Он также был профессором богословия леди Маргарет в Оксфордском университете, пока не был свергнут при Реставрации.

Охотник за ересью

Его характеризовали как «одного из выдающихся ересиографов 1640-х годов». Он атаковал под именем социнианизма ранних нетринитарных мыслителей, склонных к унитаризму . Он был очень паникером по тону и временами, возможно, страдал психическим заболеванием .

Он напал на Люциуса Кэри, 2-го виконта Фолкленда , его неудавшегося новообращенного Уильяма Чиллингворта , Генри Хаммонда , Джона Уэбберли , Уильяма Эрбери , Гилберта Шелдона , Джаспера Мейна , Джона Бидла и Джона Фрая .

Работает

• Сионский сувенир и боги Аларум (1643)
• Подъем, рост и опасность соцининизма (1643 г.)
• Авлик, его мечта о внезапном прибытии короля в Лондон (1644)
• Чиллингворти-Новиссима (1644 г.)
• Описание Человека чести. Проповедь палате лордов, 1645 г.
• Истина побеждает заблуждение и ересь. Или: родственник публичного диспута в Оксфорде в церкви Санта-Мари в прошлый понедельник, 11 января 1646 года: между мастером Чейнеллом, членом Ассамблеи, и мастером Эрбери, искателем и социнианином (1646)
• Отчет, представленный парламенту министрами, посланными ими в Оксфорд (1647 г.)
• Заклятая конфедерация между собранием в Оксфорде и лондонским Тауэром (1647 г.)
• Божественная Троица Отца, Сына и Святого Духа (1650 г.) ^[3]
• Сюжет на благо потомства.
• Письма дайверов доктору Джаспу. Майн о лжепророках.
• Копия некоторых писем, которые прошли в Оксфорде между ним и доктором Хаммондом.
• Обсуждение догматов г-на Фрая недавно осудили в парламенте, и социнианизм оказался антихристианской доктриной.

Ноты

внешние ссылки

• биография
• [4] , онлайн-версия Гутенберга « Жизни Фрэнсиса Чейнеля» Сэмюэля Джонсона (на [54])
• Работы Фрэнсиса Чейнелла в Цифровой библиотеке постреформации