Франсиско Маседо - Francisco Macedo
Франсиско Маседо (родился в Коимбре , Португалия, в 1596 году; умер в Падуе , 1 мая 1681 года), известный как Сан Августино, был португальским францисканским богословом.
Жизнь
Он вступил в Орден иезуитов в 1610 году, но покинул его в 1638 году, чтобы присоединиться к босым августинцам . Их он также оставил в 1648 году для францисканцев . В Португалии он встал на сторону Дома Браганса .
Вызванный в Рим папой Александром VII , он преподавал богословие в Колледже пропаганды , а затем церковную историю в Сапиенце, а также в качестве советника инквизиции . В Венеции в 1667 году в течение недели, начинающейся 26 сентября, он провел публичный диспут против всех желающих почти по всем отраслям человеческого знания, особенно по Библии, теологии, патрологии, истории, праву, литературе и поэзии. Он назвал этот спор в своем причудливом и экстравагантном стиле «Leonis Marci rugitus litterarii» (литературный рев Льва Святого Марка); это принесло ему свободу Венеции и звание профессора моральной философии в Падуанском университете .
Работает
Довольно неугомонный, но человек огромной эрудиции, он написал ряд книг, из которых более 100 вышло в печати, а около тридцати до сих пор не изданы. В их число вошли:
- "Collationes doctrinae S. Thomae et Scoti (Падуя, 1671, 1673, 1680), 3 тома в листе";
- "Scholae theologicae positivae ad ... confutationem haereticorum" (Рим, 1696 г.) частично скопировано в Роккаберти, "Большая библиотека Понтифика", XII (Рим, 1696) 221-48;
- "De clavibus Petri" (Рим, 1660) частично переиздано в Roccaberti, XII, 113-37;
Controversiae selectae contra haereticos "(Рим, 1663 г.)
- "Assertor romanus adversus calumnias heterodoxorum Anglorum praesertim et Scotorum in academiis Oxoniensi, Cantabrigiensi et Aberdoniensi" (Рим, 1667);
- "Tessera romana auctoritatis pontificiae adversus buccinam Thomae Angli" (Лондон, 1654 г.), также в Роккаберти, XII, 164–220.
Он также принимал активное участие в янсенистской полемике, поначалу склоняясь к янсенизму ; но впоследствии он защищал Августина учения Гиппона о благодати .
- «Scrutinium divi Augustini» (Лондон, 1644; Париж, 1648; Мюнстер, 1649);
- «Кортина диви Августини» (Париж, 1648 г. и др.);
- "Mens divinitus inspirata SS. Papae Innocentii X". (Лувен, 1655 г.);
- «Commentationes duae ecclesiastico-polemicae» (Верона, 1674), касающийся Винсента Леринского и Илария Арльского , против которых Х. Норисиус написал свою «Адвенторию» в Patrologia Latina . XLVII, 538 кв. «Medulla Historiae ecclesisticae» (Падуя, 1671 г.);
- "Azymus Eucharisticus", Ингольштадт (Венеция, -), 1673 г., против кардинала Джованни Бона , и сразу же помещен в Индекс (21 июня 1673 г.), "до исправления", что и было сделано в новом издании (Верона, 1673); Против этого также писал Мабийон .
- «Схема S. congregationis s. Officii» (Падуя, 1676 г.).
внешние ссылки
- Герберманн, Чарльз, изд. (1910). Католическая энциклопедия . 09 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .