Погребальный инвентарь - Grave goods
Погребальный инвентарь в археологии и антропологии - это предметы, захороненные вместе с телом.
Обычно это личные вещи, предметы снабжения, облегчающие путешествие умершего в загробную жизнь, или подношения богам. Погребальный инвентарь может быть отнесен к типу вотивного залога . Большинство погребальных принадлежностей, обнаруженных археологами, состоят из неорганических предметов, таких как керамика, камень и металлические инструменты, но органические предметы, которые с тех пор разложились, также были помещены в древние гробницы. Погребальный инвентарь должен был быть полезен умершим в загробной жизни; поэтому их любимая еда или предметы повседневного обихода остались с ними. Часто социальный статус играл роль в том, что оставалось и как часто это оставалось. Погребальное искусство - это широкий термин, но обычно он означает произведения искусства, созданные специально для украшения места захоронения, такие как миниатюрные модели вещей, включая рабов или слуг, для «использования» в загробной жизни. Хотя в Древнем Египте иногда хоронили настоящих слуг вместе с умершими.
Там, где появляется могильный инвентарь, потенциальной проблемой является ограбление могил . Этруски выцарапывали слово śuθina , что по- этрусски означает «из гробницы», на погребальном инвентаре , захороненном вместе с мертвыми, чтобы воспрепятствовать их повторному использованию живыми. Гробница фараона Тутанхамона известна тем, что это была одна из немногих египетских гробниц, которые не были полностью разграблены в древние времена.
Погребальный инвентарь можно рассматривать как жертвоприношение, предназначенное в пользу умершего в загробной жизни . Тесно связаны обычаи поклонения предкам и подношения мертвым, в современной западной культуре они связаны с Днем поминовения усопших ( Днем мертвых ), в Восточной Азии - « адской банкнотой » и связанными с ними обычаями. Также тесно связан обычай принесения в жертву слуг , когда слуги или жены умершего вождя хоронят вместе с телом. Поскольку включение дорогих погребальных принадлежностей и рабов или слуг стало признаком высокого статуса в бронзовом веке , непомерно высокая стоимость привела к развитию «поддельных» погребальных принадлежностей, в которых произведения искусства, предназначенные для изображения погребального инвентаря или слуг, производятся для людей. захоронение и помещено в могилу вместо самой жертвы.
История
Есть спорные требования преднамеренного захоронения в неандертальцев стара как 130000 лет. Подобные утверждения были сделаны в отношении ранних анатомически современных людей, возраст которых составляет 100000 лет. Самые ранние бесспорные случаи захоронений встречаются в современных человеческих стоянках верхнего палеолита. Есть даже свидетельства того, что египтяне хоронили себя с погребальным инвентарем в самом начале своей доисторической эпохи. Примеры этого инвентаря включали горшки, гребни, каменные сосуды и сланцевые поддоны.
Бусы из базальта, отложенные в могилах в период Плодородного полумесяца, датируются концом верхнего палеолита , примерно с 12-го по 11-е тысячелетия до нашей эры.
Распределение погребального инвентаря является потенциальным индикатором социального расслоения общества. Таким образом, могилы раннего неолита, как правило, демонстрируют равное распределение товаров, что свидетельствует о более или менее бесклассовом обществе , в то время как в захоронениях эпохи энеолита и бронзового века богатый инвентарь сосредоточен в могилах « вождей » ( курганах ), что указывает на социальное расслоение. Также возможно, что погребальный инвентарь указывает на уровень беспокойства и осознанности в отношении загробной жизни и связанного с ней чувства духовности . Например, когда они хоронили фараонов в Древнем Египте, они хоронили обычные предметы домашнего обихода, еду, транспортные средства и т. Д., Чтобы у них была комфортная загробная жизнь.
Известные могилы
Выражение социального статуса в богатых могилах доведено до крайности в царских могилах бронзового века. В фиванском некрополе в Древнем Египте , в пирамидах и королевские могилы в Долине царей являются одними из самых сложных захоронений в истории человечества. Эта тенденция продолжается и в железном веке . Примером чрезвычайно богатой королевской могилы железного века является Терракотовая армия из Цинь Шихуанди .
В сфере Римской империи , ранние христианские могилы не имеют серьезные товары, а также серьезные товары , как правило, исчезают с падением греко-римского многобожия в 5 - м и 6 - м веков. Точно так же наличие погребального инвентаря в раннем средневековье в Европе часто воспринималось как свидетельство язычества , хотя в период обращения в англо-саксонскую Англию и Франкскую империю (7 век) ситуация может быть более сложной. В христианское средневековье могилы с высоким статусом были отмечены снаружи, с изображениями гробниц или дорогими надгробными камнями, и все еще имели определенные погребальные принадлежности, такие как аксессуары и текстиль.
Таким образом, практика размещения погребального инвентаря вместе с мертвым телом имеет непрерывную историю, начинающуюся в верхнем палеолите , если не в среднем палеолите . Многие люди могли бы предположить, что появление христианства привело к отсутствию погребального инвентаря, однако было много различных христианских гробниц, в которых, как было показано, все еще находились такие предметы, как драгоценности.
Роль в археологии
Важность погребального инвентаря, от простого поведенческого и технического до метафизического, в археологии невозможно переоценить. Из-за их почти повсеместного присутствия во всем мире и на протяжении всей доисторической эпохи во многих случаях раскопки предметов повседневного обихода, помещенных в захоронения, являются основным источником таких артефактов в данной доисторической культуре. Однако следует проявлять осторожность, чтобы избежать наивной интерпретации погребального инвентаря как объективного образца артефактов, используемых в культуре. Из-за своего ритуального контекста могильный инвентарь может представлять особый класс артефактов, в некоторых случаях произведенный специально для погребения. Произведения искусства, созданные для самого захоронения, известны как погребальное искусство , в то время как погребальный инвентарь в узком смысле - это предметы, произведенные для фактического использования и помещенные в могилу, но на практике эти две категории частично совпадают.
Погребальный инвентарь на кладбищах бронзового и железного веков является хорошим индикатором относительного социального статуса ; эти могилы более богатых людей могли содержать серьги, ожерелья и экзотические иностранные материалы, такие как янтарь. Некоторым даже удалось увидеть золото в качестве погребального инвентаря, которое контрастировало с менее богатыми могилами, которые были более бедными. Кроме того, в исследовании 2001 года на кладбище железного века в Понтеканьяно-Фаяно , Италия, была обнаружена корреляция между качеством погребального инвентаря и судебно-медицинскими показателями скелетов, показывающая, что скелеты в богатых гробницах, как правило, демонстрировали значительно меньше доказательств биологического стресса во время в зрелом возрасте с меньшим количеством переломов костей или признаков тяжелых родов.
Помимо социального статуса, инвентарь также проливает свет на социальные нормы в отношении секса. В обычных бинарных обществах женщины выполняли обязанности, такие как материнство, переработка, приготовление пищи и т. Д., А мужчины выполняли такие обязанности, как охота и сражения. Эти общества хоронили своих женщин с украшениями, а мужчин с топорами. На кладбище Дуранкулак на болгарском побережье Черного моря были найдены находки, соответствующие структуре этого общества. Есть общества, в которых меняются ролями. В Sauromatian женщина обществ были высоко уважала воин. Их могилы были полны оружия и конской экипировки. Когда из-за разрушения костей было сложно определить пол человека, решающим фактором становился инвентарь.
Смотрите также
- Захоронение
- Могильное поле
- Некрополь
- Минци , традиционный китайский погребальный инвентарь