Индуистские взгляды на эволюцию - Hindu views on evolution

Теория эволюции Дарвина находилась под влиянием модернистских интерпретаций индуистской философии, особенно реинкарнации и человеческого развития. Индусы нашли поддержку или идеи, предвосхищающие эволюционные идеи, в священных писаниях , таких как миф Дашаватара , воплощение Вишну, начинающегося с рыбы.

Прием в Индии

В Индии в 1800-х годах было минимальное количество упоминаний о дарвинизме. В то время как элементы викторианской Англии выступали против идеи дарвинизма, у индуистов уже было нынешнее представление об общем происхождении людей и животных. В то время как полемика о сотворении и эволюции вызвала много споров в США, на Ближнем Востоке и в некоторых частях Африки, в Индии это несущественная проблема из-за того, что в ней преобладает индуистское население.

Духовная эволюция

Основная статья: Духовная эволюция

Многие индуистские реформаторы сравнивают философию санкхьи , особенно термин паринама и концепцию эволюции, с дарвинизмом. Согласно Гослингу, Свами Вивекананда основывал большинство своих космологических и биологических идей на санкхье . Под влиянием западной мысли и эзотерики Вивекананда и Шри Ауробиндо разработали взгляд на реинкарнацию, в котором происходит инволюция Божества в материю, и человек должен развиваться в течение нескольких жизней, пока Божество не получит признание своей истинной природы и не будет достигнуто освобождение. .

Индуистский креационизм

Смотрите также: индуистская космология

Согласно индуистским креационистам, все виды на Земле, включая людей , «эволюционировали» или вышли из высокого состояния чистого сознания . Индуистские креационисты утверждают, что виды растений и животных являются материальными формами, принятыми чистым сознанием, которые живут бесконечным циклом рождений и возрождений. Рональд Намберс говорит: «Индуистские креационисты настаивали на древности людей, которые, по их мнению, казались полностью сформированными, возможно, даже триллионы лет назад». Индуистский креационизм - это форма креационизма старой Земли . Согласно индуистским креационистам, Вселенная может быть даже старше миллиардов лет. Эти взгляды основаны на Ведах , которые изображают крайнюю древность Вселенной и истории Земли .

Ванара

В индуистских эпосах упоминается обезьяноподобный гуманоид, называемый ванарас .

В санскритских эпосах индусов упоминается несколько экзотических существ, включая обезьяноподобных гуманоидов. Рамаяна говорит о Ванаре , обезьяноподобных виды ( обезьяноподобные люди ) с человеческим интеллектом, которые существовали миллионы лет назад наряду с современными людьми . Майкл Кремо , индуистский креационист, утверждает:

Идея обезьяноподобных людей не была изобретена дарвинистами девятнадцатого века. Задолго до этого в древних санскритских писаниях говорилось о существах с обезьяноподобным телом, человеческим интеллектом и низким уровнем материальной культуры. Например, Рамаяна говорит о Ванарах, виде обезьяноподобных людей, существовавших миллионы лет назад. Но наряду с этими обезьянами-людьми существовали люди нашего типа. Отношения были скорее сосуществованием, чем эволюцией.

Дашаватара

Основная статья: Дашаватара § Эволюционная интерпретация

Порядок Дашаватары (десять главных аватаров бога Вишну ) интерпретируется, чтобы передать эволюцию Дарвина. Британский генетик и биолог-эволюционист Дж. Б. С. Холдейн высказал мнение, что они являются истинным последовательным изображением великого развития эволюции. Как и сам эволюционный процесс, первый аватар Бога рыба - Matsya , который изображает водную жизнь, затем приходит водная рептилия черепаха, Курма , на которых изображены существа движущиеся к земле, то млекопитающее - вепрь Вараха , то Нарасимха , человек-лев, на котором изображены такие существа, как окапи, археоптерикс и другие, затем Вамана , карликовый гомонид. Затем Парашурама изображает первых примитивных людей с топором, живущих в пещерах. Затем Рама изображает начало цивилизационного подъема царств. и так далее; Калки еще не родился. Различные святые, мыслители и авторы , как Бхактивинода Тхакур , Елены Блаватской , Монье Монье-Вильямса , Набинчандра Сен , CD Deshmukh связывали дашаватара с эволюцией.

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Гослинг, Дэвид (июнь 2011 г.). «Дарвин и индуистская традиция: что происходит вокруг?». Зайгон . 46 (2): 345–347–348–353. DOI : 10.1111 / j.1467-9744.2010.01177.x .
  • Маккензи Браун, К., изд. (2020), Азиатские религиозные ответы на дарвинизм: эволюционные теории в культурных контекстах Ближнего Востока, Южной Азии и Восточной Азии , Springer Nature

дальнейшее чтение

Теория эволюции
  • Индуистские перспективы эволюции: Дарвин, Дхарма и дизайн (серия исследований Routledge Hindu Studies) , К. Маккензи Браун, Routledge, 2012, ISBN  0-41577-970-7
  • К. Маккензи Браун (редактор) (2020), Азиатские религиозные ответы на дарвинизм: эволюционные теории в культурных контекстах Ближнего Востока, Южной Азии и Восточной Азии , Springer Nature
Креационизм
«Ведический креационизм»
  • Запретная археология : полное несокращенное издание , Майкл А. Кремо и Ричард Л. Томпсон , Torchlight Publishing; 2 Rev Ed edition, январь 1998 ISBN  0-89213-294-9
  • Влияние запрещенной археологии: как спорная новая книга шокировала научное сообщество и стала подпольной классикой , Майкл А. Кремо, Torchlight Publishing, январь 1998 г., ISBN  0-89213-283-3 .
  • Скрытая история человеческой расы (сжатое издание запрещенной археологии) , Майкл А. Кремо, Torchlight Publishing, 15 мая 1999 г., ISBN 0892133252
Индуистский национализм
  • Пророки, обращенные назад: постмодернистская критика науки и создание индуистского национализма в Индии , Мира Нанда , Rutgers University Press, 2003.

внешние ссылки

Индуизм и наука

Харе Кришна