Кресно-Разлогское восстание - Kresna–Razlog uprising
Kresna-Разлог восстания ( болгарский : Кресненско-Разложко въстание , Kresnensko-Razlozhko vastanie ; Македонский : Кресненско востание , Kresnensko vоstanie , Kresna Uprising ) назван Повстанцы в Македонии восстание , был болгарский восстание против османского господства, преимущественно в районах , современной Болгарской Македонии в конце 1878 - начале 1879 года. Она вспыхнула после протестов и спонтанного противодействия решениям Берлинского конгресса , который вместо того, чтобы уступить населенные болгарами части Македонии недавно восстановленному болгарскому сюзеренному государству в соответствии с Сан-Стефанский договор вернул их под контроль Османской империи. Его подготовил Комитет Единства . Восстание поддержали отряды, проникшие в этот район из Княжества Болгарии. В результате разногласий в руководстве восстание потеряло свое первоначальное успешное проклятие и было подавлено османской армией.
Восстание празднуется сегодня как в Болгарии, так и в Северной Македонии как часть борьбы их народов против османского владычества, и поэтому это все еще вызывает разногласия. В Болгарии это рассматривается как восстание, подготовленное частью болгар в Османской империи и Комитетом единства в самой Болгарии. Его общей целью было объединение Болгарии и Османской Македонии. Однако в Северной Македонии предполагается, что восстание было осуществлено двумя разными народами с разными целями. Таким образом, македонцы практически стремились к независимости, в то время как болгары пытались использовать восстание для реализации своих великоболгарских шовинистических идей. Македонская интерпретация истории после Второй мировой войны переоценила восстание как якобы антиболгарское восстание. Несмотря на то, что македонская идентичность имела свои корни только среди небольшой группы в то время, и те македонцы, которые имели четкое этническое сознание, считали себя болгарами.
Прелюдия к восстанию
Революционные круги Болгарии сразу же согласились с идеей поднять восстание в Македонии. 29 августа 1878 г. в городе Велико Тырново было созвано собрание представителей болгарских революционеров для реализации плана. Результатом этой встречи стало создание комитета под названием « Единство» . Инициатива для этого принадлежала Любену Каравелову , Стефану Стамболову и Христо Иванову. Задача этого нового комитета состояла в том, чтобы учредить аналогичные комитеты по всей Болгарии, поддерживать с ними тесный контакт и работать для достижения той же цели: « единства всех болгар » и улучшения их нынешнего политического положения.
Вскоре после образования « Единства» в Тырново были предприняты шаги по его распространению на все города Болгарии, Восточной Румелии, а также в России и Румынии . Людей также отправляли в Македонию, чтобы они лично ознакомились с ситуацией там. Некоторых также отправили на встречу с Нафанаилом, епископом Охрида . Ему должны были сообщить цель и задачу «Единства». Тем временем Нафанаил уже был в процессе подготовки к вооруженным действиям в Македонии. Он направился в Кюстендил, чтобы встретиться с известным лидером гайдуков Ильё Войводой и его повстанцами. На этом собрании было решено, что Натанаил возьмет на себя руководство хайдукскими бандами. В то же время Нафанаил смог основать штаб-квартиру Единства в Кюстендиле , одну в Дупнице, а другую в Горна Джумая . Конкретные цели руководителей и организаторов восстания Кресна-Разлог заключались в том, чтобы отменить решения Берлинского конгресса, освободить регионы, населенные болгарским населением, и объединиться со свободным княжеством Болгария . По этим причинам митрополит Охридский Нафанаил писал Петко Войводе :
Поскольку вам очень необходимо встретиться с Димитаром Попом Георгиевым-Беровски , который находится в Горна Джумая и является лидером защитников людей в этих приграничных районах, чтобы обсудить очень важный вопрос на благо всех болгар , которых Берлинский конгресс вновь оставил под турецким тираническим правлением.
В сентябре 1878 года в Рильском монастыре состоялась критическая встреча с участием митрополита Охридского Нафанаила, Димитра Поп Георгиева-Беровского , Ильо Войвода , Михаила Сарафова, воеводы Стояна Карастойлова и других высокопоставленных лиц. Конференция привела к формированию организованного повстанческого штаба во главе с Беровски. Комитет «Единство» из Софии помогал восставшим двумя отрядами, один во главе с русским Адамом Калмыковым, а другой - поляком Луисом Войткевичем. Целью «комитетов единства» было «... обсудить, как помочь нашим братьям во Фракии и Македонии, которые отныне будут отделены от дунайской Болгарии в силу решений Берлинского конгресса ...», - предложили Стефан Стамболов и Никола Обретенов. назначение «апостолов», которые организуют восстание в массах, но было решено, что восстать будут только районы, наиболее близкие к Княжеству Болгарии, с целью отделения их от Османской империи и присоединения их к Болгарии.
Восстание
Ранним утром 5 октября 1878 г. 400 повстанцев атаковали отряд турецкой армии, дислоцированный в гостиницах Кресна, и после 18-часового боя им удалось подавить его сопротивление. Эта атака и этот первый успех положили начало восстанию Кресна-Разлог. В последовавших боях повстанцам удалось освободить 43 города и села и выйти на юг к Белице и Градешнице . К юго-западу они установили свою власть почти над всем районом Каршияка, а к юго-востоку позиции повстанцев находились вдоль Пределы, над городом Разлог . Помимо прямых боевых действий повстанцев, на юге и западе Македонии действовали отдельные отряды . Были также волнения, и в штаб восстания были отправлены делегации с просьбами об оружии и помощи. Штаб восстания, организованного в ходе боевых действий, возглавил Димитер Попгеоргиев. Были также созданы Советы старейшин и местные полицейские органы революционного правительства, которым были возложены определенные административные функции на освобожденных территориях.
Комитет Единства в городе Горна Джумая сыграл важную роль в организации, снабжении и помощи Восстания. Комитет возглавил Константин Босильков, уроженец города Копривщица , много лет проработавший учителем в Македонии. Но главная цель вооруженной борьбы наиболее ярко выражена в письме мельниковских повстанцев от 11 декабря 1878 г., которое они направили шефу полиции Петрича : «... Мы взяли в руки оружие и не уйдем. их до тех пор, пока мы не объединимся с Болгарским княжеством ... "Эта цель была также выражена в обращении повстанцев 10 ноября 1878 г., в котором говорилось:" ... Итак, братья, пришло время продемонстрировать, что мы, что мы народ, достойный свободы, и что кровь Крума и Симеона все еще течет в наших жилах; пришло время продемонстрировать Европе, что это непростая задача, когда народ хочет изгнать тьму. " Во время боевых действий в районе Кресны 8 ноября 1878 г. вспыхнуло восстание в Банско- Разлогской долине. Отряд добровольцев из Мезии во главе с Баньо Мариновым, революционером и добровольцем русско-турецкой войны (1877–1878) , сыграл важную роль в этом восстании. К нему быстро присоединились десятки местных повстанцев, и после ожесточенной схватки им удалось освободить город Банско. Неудачи осени 1878 г. привели к новой организации руководящего органа восстания и принятию новой тактики. Теперь усилия были направлены на создание Центрального комитета, который должен был взять на себя руководство восстанием, а также организовать восстание во внутренних районах Македонии весной 1879 года. Отряд, перешедший в Македонию в мае 1879 года. не смог выполнить свою задачу из-за отсутствия предварительной организации. Эти события положили конец восстанию Кресна-Разлог.
Значение и последствия
Таким образом, Kresna-Разлог восстание было оставлено без ожидаемого и самого надежного резерва - Россия военных «s, дипломатической и политической поддержки, в дополнении к его существам против интересов Австро-Венгрии и Великобритании . Россия была истощена как в финансовом, так и в военном отношении, взяв твердый курс на соблюдение решений Берлинского конгресса в отношении Македонии. Ее стратегическая цель заключалась в сохранении болгарского характера Восточной Румелии . Он столкнулся с еще одним сильным противником - военно-политической машиной Османского государства.
Представителям Временной администрации в Княжестве Болгария , сочувствовавшим этой борьбе, российский император сделал выговор лично. Это были решающие причины его неудачи, наряду с причинами внутреннего и организационного характера. Типичным для восстания было масштабное участие добровольцев - болгар со всех концов страны. Некоторые цифры в качестве иллюстрации: 100 добровольцев из Софии , 27 из Тырново , 65 из Пазарджика , 19 из Трояна , 31 из Плевена , 74 из Орханья , 129 из Пловдивского района, 17 из Провадии , 30 из Восточной Румелии и другие. В восстании также участвовало большое количество повстанцев и лидеров из разных уголков Македонии. После Восстания около 30 000 беженцев бежали в Болгарию. Неудача восстания приводят к вниманию болгарских политических и стратегических лидеров к освобождению других частей болгарских территорий и других основных стратегических целей - объединение в Княжество Болгария и Восточной Румелии, позже находясь под султанов власти, но все еще имея большую автономию. Македонии и Фракии следует подождать.
Полемика
Как и большинство событий 19 века в регионе Македония , вопрос о национальной и этнической принадлежности повстанцев оспаривается в Республике Северная Македония. Историки Северной Македонии считают восстание этническим македонским . Свое представление о существовании македонской этнической группы в то время они подтверждают одним документом: провозглашением Кресненского восстания . Однако болгарские ученые считают этот документ обманом . Болгары указывают на отсутствие сохранившегося оригинала, использование анахроничного языка и его содержание, резкое противоречие с остальными сохранившимися другими документами. Болгары спорили о существовании сохранившегося оригинала под названием «Временные правила об организации Македонского восстания», составленного Стефаном Стамболовым и Нафанаилом Охридским.
Македонские историки также утверждают, что использование слова «болгарский» в Османской Македонии не относится к этнической принадлежности и что оно было синонимом слов «христианин» или «крестьянин». Болгарские историки утверждают, что термин «македонский» никогда не использовался в «этническом», а в «региональном» смысле, подобном региональному термину «фракийский», и отмечают, что нет различий между « македонскими болгарами », «болгарами» и «болгарами». Славяне »существовали в то время, указывая на переписку повстанцев восстания с болгарскими комитетами« Единство »- ( Единство ).
Смотрите также
- Национальное пробуждение Болгарии
- Болгарское объединение
- Илинденско-Преображенское восстание
- Македонизм
Сноски
Источники
- Дойно Дойнов. Кресненско-Разложкото въстание, 1878-1879 Приносит за неговия обхват и резултати, за вътрешите и външнополитические условия, при които избухва, протича и стихва. (Издателство на Българската Академия на науките. София, 1979) (Дойно Дойнов. Восстание Кресна-Разлог 1878-1879 гг .: О его масштабах и результатах, внутренних и внешних политических обстоятельствах, в которых оно начинается, продолжается и заканчивается. София. 1979. Опубликовано. Болгарской академией наук) [3]
- БОЛГАРСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт истории Институт болгарского языка - МАКЕДОНИЯ, ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ. София 1978 [4]
- БАЛКАНСКИТЕ ДЪРЖАВИ И МАКЕДОНСКИЯТ ВЪПРОС - Антони Гиза. (Перевод от полски - Димитър Димитров, Македонски Научный Институт, София, 2001) [5]