Курт Эрдманн - Kurt Erdmann

Курт Эрдманн (9 сентября 1901 г., Гамбург - 30 сентября 1964 г., Берлин ) - немецкий историк искусства, специализирующийся на сасанидском и исламском искусстве . Он наиболее известен своими научными работами по истории восточного ковра , которые он основал как специальность в своей дисциплине. С 1958 по 1964 год Эрдманн был директором Пергамского музея в Берлине. Он был одним из главных действующих лиц «берлинской школы» исламской истории искусства.

Жизнь

Эрдманн начал изучать немецкую литературу в 1919 году, но вскоре у него появился более глубокий интерес к истории европейского искусства. Его докторская диссертация в 1927 году под руководством Эрвина Панофски была посвящена европейской архитектуре. Затем он пошел учиться в Государственный музей в Берлине, где Фридрих Сарр пригласил его вместе с Германом Тренквальдом вместе с Германом Тренквальдом над его публикацией о древних восточных коврах . Научный интерес Эрдмана к восточным коврам сохранялся на протяжении всей его карьеры.

С 1958 по 1964 год Эрдманн был главой Музея исламского искусства в Берлине, отдела Государственных музеев Берлина, ныне Пергамского музея . Он также работал профессором в университетах Берлина , Гамбурга , Бонна , Каира и Стамбула (1951–1957). Эрдманн был членом Немецкого археологического института . В качестве главы Берлинского пергамского музея он отвечал за реконструкцию музейных коллекций Берлина после Второй мировой войны. Возведение Берлинской стены еще больше разрушило коллекции музеев разделенного города. Эрдманн работал над планированием нового Музея исламского искусства, затем в Далеме, Западный Берлин , до своей смерти.

Работа

Курт Эрдман был четвертым в последовательности директоров Музея исламского искусства, ныне Музей Боде , Берлин . Основанные Вильгельмом фон Боде , работу которого продолжили Фридрих Сарре и Эрнст Кюнель , они были главными действующими лицами «берлинской школы» истории исламского искусства. Эта научная школа разработала метод датировки " terminus ante quem " , основанный на воспроизведении восточных ковров в живописи эпохи Возрождения .

Эрдманн был первым, кто описал «четыре социальных слоя» производства ковров (кочевое, деревенское, городское и придворное производство). Он признал традиции деревенских ковров и ковров кочевников как самостоятельную художественную традицию и описал процесс стилизации, с помощью которого со временем сложные мануфактурные узоры и узоры были интегрированы в деревенские и кочевые традиции ткачества. Пока Эрдман не опубликовал свои исследования, историки искусства, находившиеся под влиянием «Венской школы» девятнадцатого века вокруг Алоиса Ригля, понимали процесс миграции образцов из двора и города в деревню и кочевник как вырождение. Следовательно, историки искусства уделяли больше внимания искусно изготовленным коврам, которые они считали наиболее аутентичными. Эрдманн был одним из первых, кто обратил внимание на деревенские, племенные и кочевые ковры как на особую и подлинную форму художественного выражения.

Эрдманн также установил структурный анализ как средство определения исторической основы традиций ткачества ковров в исламском мире. Замена цветочных и лиственных орнаментов геометрическими узорами, а также замена более раннего «бесконечного повтора» большими, центрированными композициями орнаментов, произошедшая на рубеже между пятнадцатым и шестнадцатым веками, была впервые описана Эрдманном и названа «узором». ", или" революция в дизайне ковров ".

В то время как восточные ковры и сасанидское искусство были двумя основными областями его интересов, Эрдманн также работал над множеством других предметов, включая искусство Ахеменидов и архитектуру турецких придорожных гостиниц . Его работа в Берлинском музее привела к публикациям о группах и отдельных произведениях доисламского и исламского искусства, включая подробные описания приобретений, сделанных Берлинским музеем. Книги Эрдмана до сих пор цитируются в современных учебниках по восточным коврам.

Основные публикации

английский

• Восточные ковры: очерк их истории. Нью-Йорк, 1960 год.
• Ковры Восток Ковры Вест. Saudi Aramco World , 1965, стр. 8–9.
• Семьсот лет восточным коврам. Лондон, 1970 год.
• История раннего турецкого ковра. Лондон, 1977 год.

Немецкий

• Persische Teppiche der Safawidenzeit. Pantheon Nr. 5, 1932, с. 227–231
• Die sasanidischen Jagdschalen. Untersuchungen zur Entwicklung der iranischen Edelmetallkunst unter den Sasaniden. Jahrbuch der Preussischen Kunstsammlungen Nr. 57, 1936, с. 193–232.
• Eine unbekannte sasanidische Jagdschale. там же, № 59, 1938, с. 209–217.
• Zur Chronologie der sasanidischen Jagdschalen. ZDMG Nr. 97, 1943, с. 239–283.
• Das Datum des Tāḳ-i Bustān. Ars Islamica Nr. 4, 1937, с. 79–97.
• Zur Deutung der iranischen Felsreliefs. Forschungen und Fortschritte Nr. 18, 1942, с. 209–211.
• Sasanidische Felsreliefs - Römische Historienreliefs. Antike und Abendland Nr. 3, де Грюйтер, 1948 г.
• Die Entwicklung der sassanidischen Krone. Ars Islamica Nr. 15/16, 1951, с. 87–123
• Der türkische Teppich des 15. Jahrhunderts. Стамбул, 1954. Написано на немецком и турецком языках.
• KE и Ханна Эрдманн: Das anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts. Гебрюдер Манн, Берлин, 1976 г.
• Die universalgeschichtliche Stellung der sasanidischen Kunst. Saeculum Nr.1, 1950, стр. 508–534
• Die Kunst Irans: Zur Zeit der Sasaniden. Флориан Купферберг, Берлин, 1943 год; 2-е изд. Kupferberg Verlag, Майнц, 1969.
• Персеполис: Daten und Deutungen. MDOG zu Berlin 92, 1960, стр. 31–47.
• Die Keramik von Afrasiyab. Berliner Museen Nr. 63, 1942, с. 18–28;
• Islamische Bergkristallarbeiten. Jahrbuch der Preussischen Kunstsammlungen Nr. 61, 1940, стр. 125–146;
• Neue islamische Bergkristalle. Ars Orientalis Nr. 3, 1959, с. 201–205
• Keramische Erwerbungen der Islamischen Abteilung 1958–1960. Berliner Museen, Nr. 10, 1961, с. 6–15;
• Neuerworbene Gläser der Islamischen Abteilung 1958–1961. там же, 11, 1961, с. 31–41
• Orientalische Teppiche aus vier Jahrhunderten. Ausstellung im Museum für Kunst und Gewerbe, Гамбург, 22 августа - 22 октября 1950 г. Гамбург 1950 г.
• Arabische Schriftzeichen als Ornamente in der abendländischen Kunst des Mittelalters. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften und der Literatur в Майнце. Geistes- und sozialwissenschaftliche Klasse. Jahrgang 1953. Nr. 9. п. 467–513.
• Der orientalische Knüpfteppich: Versuch einer Darstellung seiner Geschichte. Verlag Ernst Wasmuth, Тюбинген, 1955 г .;
• Der türkische Teppich des 15. Jahrhunderts. Стамбул 1957 г.
• Europa und der Orientteppich. Верлаг, Ф. Купферберг, Берлин / Майнц 1962.
• KE и Питер В. Мейстер: Kaukasische Teppiche. Каталог выставки Museum für Kunsthandwerk, Франкфурт, 1962.
• Siebenhundert Jahre Orientteppich: Zu seiner Geschichte und Erforschung. Ханна Эрдманн, изд., Bussesche Verlagshandlung, Херфорд, 1966.
• Иранское искусство в немецких музеях. Ханна Эрдманн (посмертно), Ф. Штайнер, Висбаден, 1967.

Рекомендации