Леонардвиль, Намибия - Leonardville, Namibia
|
Леонардвиль
Наосанабис
Уэсли Вейл
| |
|---|---|
Поселок | |
 Леонардвиль с высоты птичьего полета (изображение октября 2015 г.)
| |
  Леонардвиль Расположение в Намибии
| |
| Координаты: 23 ° 30′S 18 ° 48′E. / 23,500 ° ю.ш.18,800 ° в. | |
| Страна |
 Намибия
|
| Область | Омахеке |
| Округ | Избирательный округ Аминуиса |
| Часовой пояс | UTC + 2 ( SAST ) |
| Климат | BWh |
Леонардвиль - деревня в регионе Омахеке на востоке Намибии . Он принадлежит избирательному округу Аминуис . Место обычно получает среднегодовое количество осадков 236 миллиметров (9,3 дюйма), хотя в сезон дождей 2010/2011 было измерено 530 миллиметров (21 дюйм).
Leonardville был главным урегулированием Khaiǁkhaun (Khauas Нам) подтриб из народа Oorlam до их военного поражения от кайзеровской Германии «s Schutztruppe солдата в 1894 и 1896 гг.
История
Район вокруг Леонардвилля был населен Таа- говорящим подтекстом народа Сан до тех пор, пока Кхайокхаун (Красный народ), который называл это место Наосанабис , не занял их землю. Около 1840 г. группа вокруг Amraal Ламберт , первый Kaptein из Kai|khauan Orlam , переехал в область. Им было предоставлено место жительства и пастбища на земле Красной Нации за ежегодную плату. В 1843 году Уэслианское миссионерское общество основало здесь миссионерскую станцию; ее первыми миссионерами были Джозеф Тиндалл и его сын Генри . Они назвали поселение Уэсли Вейл . В 1855 году деятельность перешла к Рейнскому миссионерскому обществу . Они купили существующие здания - церковь, дом пастора и кузницу - и открыли школу для 60–80 детей. Однако группа Амраала Ламберта искала другое место для поселения. Они переехали в Гобабис в 1855 или 1856 году.
Амраал Ламберт и большая часть его семьи умерли от оспы в 1864 году. Через некоторое время после этого Кайохауаны, теперь под руководством внука Амраала Андреаса , вернулись в Наосанабис. Отсюда они контролировали важные торговые пути. Используя свое технологическое преимущество владения огнестрельным оружием и лошадьми, они подстерегали и грабили торговцев. В 1880-х годах кайцхауаны считались могущественной и опасной силой.
Когда десять лет спустя имперская Германия колонизировала этот регион, Ламберт отказался подписать «договор о защите». Считая кайцхауан сравнительно слабым отрядом немцев, их командующий Теодор Лейтвейн совершил внезапную атаку на Наосанабис 6 марта 1894 года, чтобы показать пример для более сильных сил в тогдашней немецкой Юго-Западной Африке, чтобы они не стояли у него на пути.
Силы Schutztruppe выиграли битву и изгнали жителей деревни. Земля была отдана ангольским бурам , фермерам, которые участвовали в миграционном движении Дорсланд-Трек из Южной Африки в Анголу, но решили повернуть назад и поселиться в Юго-Западной Африке . После геноцида гереро и намаква в 1904/05 году Исаак Витбуи из Ховесин ( Витбоой Орлам) переехал в Наосанабис - клан Кайокхауан в то время прекратил свое существование из-за разрушительного нападения немцев. Во время администрации Южной Африки поселение было переименовано в Леонардвиль в честь министра голландской реформатской церкви Леонарда.
Голландская реформатская церковь
Голландская реформатская церковь Leonardville (ранее известная как НКА Леонард) была основана на одиннадцатый день одиннадцатого месяца 1944 года ( 11 ноября ) в одиннадцатой церкви голландской реформатской церкви в Южной Африке (НКА) в том, что было тогда Юго - Западная Африка . Члены назвали его в честь одного из местных пионеров церкви, преподобного (а позже доктора) Э. Дж. Леонарда, который проповедовал по обширным равнинам на ослиных повозках и даже пешком добрался до некоторых изолированных ферм. Основанная примерно 500 членами голландской реформатской церкви Гаваон , община выросла до тысячи за восемь лет. К 2010 году в результате сокращения населения сельских районов их число сократилось до 176.
Конгрегация занимала площадь в 25 000 квадратных километров (9700 квадратных миль) у основания, такую же большую, как Руанда . Получившееся разрастание было несколько смягчено отделением голландской реформатской церкви Ароаб в 1955 году. Первоначально не было места прихожан, поэтому к 1952 году он фактически состоял из четырех разных приходов, а именно Уленхорст (140 членов), Блюмфельде (около 140 членов), Ароаб (около 360 членов) и Преториус (около 320 членов). Пастор находился в Преториусе, и в каждом приходе был свой церковный зал, где службы проводились один раз в месяц, а причастие - два раза в год.
Люди
Несмотря на вторжению тсваны , Orlams и буров , есть еще значительное Сан население. Из примерно 500 оставшихся говорящих на Таа в Намибии более 50 проживают в Леонардвилле.
Политика
Леонардвиллем управляет сельский совет, который имеет пять мест.
На местных выборах 2010 года в селе правящая партия СВАПО получила три из пяти мест в местном совете села. По одному месту получили « Объединение за демократию и прогресс» (RDP) и Демократическая организация национального единства (NUDO). Выборы в местные органы власти 2015 года закончились с тем же результатом: три места для СВАПО и по одному для НУДО и РДП. СВАПО также выиграла выборы в местные органы власти 2020 года с 336 голосами и тремя местами в деревенском совете. По одному месту получили Движение безземельных людей (LPM, новая партия, зарегистрированная в 2018 году, 151 голос) и NUDO (60 голосов).
Известные жители
Ян де Вет , намибийский фермер и бывший политик, поселился в Леонардвилле.
использованная литература
Литература
- Оливье, П. Л. (1952). Ons gemeentelike feealbum [ Наш коллективный праздничный альбом ] (на африкаанс). Кейптаун и Претория: издательство голландской реформатской церкви.
- Веддер, Генрих (1997). Das alte Südwestafrika. Südwestafrikas Geschichte bis zum Tode Mahareros 1890 [ Старая Юго-Западная Африка. История Юго-Западной Африки до смерти Махареро 1890 г. ] (на немецком языке) (7-е изд.). Виндхук: Намибийское научное общество. ISBN 0-949995-33-9 .