Махмуд Барзанджи - Mahmud Barzanji

Шейх Махмуд Барзанджи شێخ مه‌حموود
Êx Mehmûdê Berzencî
Sheikh Mahmud Barzanji
Шейх Махмуд - король Курдистана (1918-1922) .jpg
Король Курдистана
Царствовать 1922–1924
Предшественник британская империя
Преемник Должность упразднена ( Фейсал I Ирака как король Ирака )
Родился 1878 г.,
Сулеймания , Османский Ирак
Умер 9 октября 1956 г. (1956-10-09)(77–78 лет)
Багдад , Королевство Ирак
Захоронение
Сулеймания, Иракский Курдистан

Шейх Махмуд Барзанджи ( курдский : ه‌ مه‌حموود بەرزنجی ) или Махмуд Хафид Заде (1878 - 9 октября 1956) был лидером ряда курдских восстаний против британского мандата в Ираке . Он был шейхом из Qadiriyah суфийской семьи клана Barzanji из города Сулеймания , который сейчас находится в иракском Курдистане . Он был назван королем Курдистана во время нескольких восстаний.

Фон

После Первой мировой войны британские и другие западные державы оккупировали части Османской империи . Планы, заключенные с французами в Соглашении Сайкса-Пико, определяли Великобританию в качестве мандатной державы. Британцы смогли сформировать свои собственные границы к своему удовольствию, чтобы получить преимущество в этом регионе. Британцы твердо контролировали Багдад и Басру, а районы вокруг этих городов в основном состояли из арабов- шиитов и суннитов .

В 1921 году британцы назначили Фейсала I королем Ирака. Это был интересный выбор, потому что у Фейсала не было местных связей, так как он был членом семьи Хашимитов в Западной Аравии . По мере того как события разворачивались в южной части Ирака, британцы также разрабатывали новую политику в северном Ираке, который был населен преимущественно курдами и на Парижской (Версальской) мирной конференции 1919 года был известен как Большой Курдистан. Британцы сформировали курдов между центральным Ираком (Багдад) и османскими землями на севере.

Курдский народ Ирака жил в гористой местности Мосульского Вилайета . С британской точки зрения, этот регион было трудно контролировать из-за особенностей местности и племенной лояльности курдов. После Великой войны между правительством Османской империи и британцами было много конфликтов по поводу того, как должны быть установлены границы. Османы были недовольны результатом Севрского договора , который позволил победителям Великой войны контролировать большую часть бывших османских земель за счет распределения ранее османских территорий в соответствии с мандатами Лиги Наций .

В частности, турки считали Мосульский вилайет своим, потому что британцы незаконно захватили его после Мудросского перемирия , положившего конец боевым действиям в войне. После открытия нефти в северном Ираке британцы не захотели отказываться от Мосульского вилайета. Кроме того, британцам было выгодно, чтобы курды играли роль буфера между ними и Османской империей. Все это привело к важности шейха Махмуда Барзанджи.

Британское правительство обещало курдам во время Первой мировой войны, что они получат свою землю для создания курдского государства. Однако британское правительство не сдержало своего обещания по окончании войны, что вызвало недовольство курдов.

Со стороны курдов было недоверие. В 1919 году беспокойство начало расти в курдских регионах, потому что они были недовольны своим нынешним положением и своими отношениями с британским правительством. Год спустя курды восстали .

Британское правительство попыталось установить курдский протекторат в регионе и таким образом назначило популярного лидера региона, и именно так Махмуд стал губернатором южного Курдистана.

Власть и восстания

Махмуд Барзанджи
Основная статья: Махмуд Барзанджи восстания

Махмуд был очень амбициозным курдским национальным лидером и продвигал идею о том, что курды контролируют свое государство и обретают независимость от британцев. Как рассказывает Чарльз Трипп , британцы назначили его губернатором Сулеймании на юге Курдистана, чтобы получить косвенное правление в этом регионе. Британцы хотели этого косвенного правления с популярным Махмудом у руля, которое, как они считали, даст им лицо и лидера, чтобы контролировать и успокаивать регион. Тем не менее, обладая небольшим вкусом власти, Махмуд имел амбиции для себя и для курдского народа. Он был объявлен «королем Курдистана» и утверждал, что является правителем всех курдов, но мнение о Махмуде среди курдов было неоднозначным, поскольку для некоторых он становился слишком влиятельным и амбициозным.

Махмуд надеялся создать Курдистан, и первоначально британцы позволили Махмуду преследовать свои амбиции, потому что он собирал регион и людей вместе под косвенным британским контролем. Однако к 1920 году Махмуд, к неудовольствию британцев, использовал свою власть против британцев, арестовав британских чиновников в курдском регионе и подняв восстания против британцев. Как пишет историк Кевин Маккиерман , «восстание длилось до тех пор, пока Махмуд не был ранен в бою, который произошел на дороге между Киркуком и Сулейманией. Захваченный британскими войсками, он был приговорен к смертной казни, но позже заключен в тюрьму в британском форте в Индии». Махмуд оставался в Индии до 1922 года.

Возвращение и второе восстание

Махмуд Барзанджи

После изгнания шейха в Индию турецкие националисты в разваливающейся Османской империи создали множество проблем в курдских регионах Ирака. Турецкие националисты во главе с Мустафой Кемалем были на пике карьеры в начале 1920-х годов после победы над Грецией и стремились использовать этот импульс в Ираке и вернуть Мосул . Поскольку британцы контролировали север Ирака после изгнания шейха Махмуда, этот район становился все более враждебным для британских официальных лиц из-за угрозы со стороны Турции. Во главе региона стоял брат шейха, шейх Кадир, который был не в состоянии справиться с ситуацией и считался британцами нестабильным и ненадежным лидером.

Сэр Перси Кокс , британский военный чиновник и администратор на Ближнем Востоке, особенно в Ираке, и Уинстон Черчилль , британский политик, разошлись во мнениях по поводу того, следует ли освободить шейха из ссылки и вернуть его для правления в северном Ираке. Это позволило бы британцам лучше контролировать враждебный, но важный регион. Кокс утверждал, что британцы могут получить власть в регионе, который они недавно эвакуировали, и шейх был единственной надеждой на возвращение стабильного региона. Кокс знал об опасностях возвращения шейха, но он также знал, что одной из основных причин беспорядков в регионе было растущее представление о том, что прежние обещания автономии будут отменены, и британцы принесут курдскому народу под прямым управлением арабского правительства в Багдаде. Мечта курдов о независимом государстве становилась все менее вероятной, что привело к конфликту в регионе. Возвращение Шейха было их единственным шансом на мирное иракское государство в регионе и против Турции.

Кокс согласился вернуть шейха и назначить его губернатором южного Курдистана. 20 декабря 1922 года Кокс также согласился с совместной англо-иракской декларацией, которая позволила бы курдскому правительству, если бы они смогли сформировать конституцию и согласовать границы. Кокс знал, что из-за нестабильности в регионе и того факта, что существует множество курдских групп, им будет почти невозможно прийти к решению. По возвращении Махмуд объявил себя королем Королевства Курдистан. Шейх отклонил сделку с англичанами и начал работать в союзе с турками против англичан. Кокс осознал ситуацию и в 1923 году отказал курдам в праве голоса в правительстве Ирака и отозвал свое предложение об их собственном независимом государстве. Шейх был королем до 1924 года и участвовал в восстаниях против британцев до 1932 года, когда Королевские ВВС и обученные британцами иракцы смогли снова захватить Шейха и изгнать его в южный Ирак.

Смерть и наследие

Шейх подал иск о мире и был сослан на юг Ирака в мае 1932 года и смог вернуться в свою семейную деревню в 1941 году, где он оставался до конца своих лет. В конце концов он умер в 1956 году вместе со своей семьей. Его все еще помнят сегодня, когда его демонстрируют в Иракском Курдистане и особенно в Сулеймании. Он и по сей день является героем курдского народа, поскольку его считают пионером курдского националиста, который боролся за независимость и уважение своего народа. Он считается пионером для многих будущих курдских лидеров.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки