Малайская повестка дня - Malay Agenda

Малайский Повестка дня это понятие в малайзийских политике , связанной с идеалом ketuanan Мелаю (Малайского превосходства или господства). Хотя он не фигурировал в публичных обсуждениях на протяжении большей части 20-го века, в начале 2000-х годов он стал известен благодаря использованию в дискурсе нескольких политиков из Объединенной малайской национальной организации (ОМНО), ведущей политической партии Малайзии. . Малайская повестка дня тесно связана с ОМНО, которое считает себя хранителем малайской этнической группы большинства в Малайзии.

Определение

По словам одного местного ученого, Малайская повестка дня представляет собой особые привилегии, предоставленные малайцам и другим коренным народам (вместе именуемые бумипутрами ) в Конституции Малайзии . Это будет включать статьи, касающиеся малайских монархов и главы государства Малайзии Янга ди-Пертуана Агонга , части Конституции, касающиеся связанных с малайцами национальных символов, таких как положение ислама как государственной религии, малайские земельные резервации. , а также статус малайского языка как государственного. Спорная статья 153 , которая предоставляет малайцам несколько преференций и квот в сфере образования, занятости и государственной службы, также будет подпадать под действие Малайской повестки дня. Считается, что малайзийцы, не являющиеся малайцами, получили малайзийское гражданство в обмен на принятие Малайской повестки дня - в другом смысле Малайская повестка дня представляет половину малайзийского общественного договора , а другая половина - это предоставление гражданства негражданам. Малайский.

Малайская повестка дня принимает местный оттенок на государственном уровне; разные государства подчеркивают разные аспекты Повестки дня. В федеральной территории в Куала - Лумпур , городская нищета и трущобы являются основным направлением делегации ОМНО. В таком сельском штате, как Теренггану , особое внимание уделяется искоренению бедности и религии.

Современное использование

Малайская повестка дня была особенно заметна на Генеральных ассамблеях ОМНО. Политики часто ассоциируют его с политическим превосходством Малайзии , воплощенным в кетуанане Мелайу и Новой экономической политике Малайзии (НЭП), которая предоставляет малайцам существенные преференции и квоты в частном секторе.

На Генеральной ассамблее ОМНО в 2006 году несколько политиков подняли вопрос о лидерах других членов правящей коалиции, Barisan Nasional , которые критиковали или ставили под сомнение этническую политику правительства. Один аналитик сказал: «Это общее собрание весьма интересно и в других отношениях, помимо существующей вражды, которая, кажется, подразумевает, что есть разные группы, противостоящие друг другу внутри правящей партии; это явно вопрос того, что мы можем назвать просто как малайская повестка дня, а малайская повестка дня - первенство малайцев в политике этой страны ».

На Ассамблее министр образования и молодежный руководитель ОМНО Хишамуддин Хусейн , который попал в заголовки газет, размахивая малайским кинжалом ( крис ) на Ассамблее в прошлом году, заявил, что «малайскую повестку дня в национальной миссии не следует рассматривать как нулевую. Суммарная игра, говоря, что только малайцы получают выгоду, а немалайцы проигрывают. Не- бумипутерасы должны быть достаточно храбрыми, чтобы признать, что в ходе реализации Новой экономической политики они также получали выгоды, прямо или косвенно, через проекты в различных секторах ". Другие делегаты высказались против предполагаемого экономического неравенства, сославшись на официальную долю малайцев в капитале, которая составляла 18%, хотя малайцы составляли почти половину населения Малайзии.

Сама по себе доля капитала вызвала жаркие споры незадолго до этого, когда местный аналитический центр подсчитал, что малайская доля в капитале в 2006 году составила 45%, исходя из 1000 публичных компаний. Это значительно превысило правительственную цель в 30%, установленную НЭПом. Однако эти цифры оспаривались правительством, которое для расчета капитала использовало номинальную стоимость вместо рыночной стоимости , не считало, что какая-либо часть связанных с государством компаний принадлежит малайцам, и рассматривало все 600000 зарегистрированных компаний, а не только публичные. перечисленные. Однако критики утверждали, что использование номинальной стоимости было устаревшим и не отражало истинную стоимость принадлежащих акций.

Заместитель премьер-министра Наджиб Тун Разак заявил, что срок действия Малайской повестки дня не будет ограничен.

На Ассамблее некоторые ответили, что призвали увеличить малайский целевой показатель справедливости до 70% в соответствии с Малайской повесткой дня. В то же время заместитель премьер-министра Наджиб Тун Разак заявил, что для достижения Малайской повестки дня не будет установлен никаких временных ограничений, заявив, что четыре века колониального угнетения малайцев не могут быть отменены за несколько десятилетий.

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Дальнейшее выживание M'sia зависит от малайской повестки дня, говорит дон. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine . (14 ноября 2006 г.). Малайзия сегодня .
  2. ^ Тан, Joceline (12 ноября 2006). Малайская повестка дня на повестке дня . Звезда .
  3. Перейти ↑ Goh, Melissa (14 ноября 2006 г.). Ожидается, что «малайская повестка дня» будет доминировать на Генеральной ассамблее ОМНО . Channelnewsasia.com .
  4. ^ Ahmad, Zainon (14 ноября 2006). Делегаты Umno придерживаются сценария, заархивированного 25 января 2007 г. на Wayback Machine . Солнце .
  5. ↑ Ахмад, Абдул Разак и Чоу, Кум Хор (22 октября 2006 г.). «Экономический пирог страны в перспективе», стр. 20–21. New Sunday Times .
  6. ^ Бекман, Майкл (15 ноября 2006). Пока Малайзия играет на скрипке, ее возможности иссякают . Возраст .
  7. ↑ Хамид, Ван Хамиди (15 ноября 2006 г.). Brickbats for BN partners. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Новые времена пролива .
  8. ^ Нет ограничений по времени для достижения малайской повестки дня, говорит Наджиб. Архивировано 10 июля 2007 г. в Wayback Machine . (14 ноября 2006 г.). Звезда .