Матфея 27: 4 - Matthew 27:4

Матфея 27: 4
←  27: 3 27: 5  →
Изображение раскаявшегося Иуды в 1880 году Хосе Феррас де Алмейда Жуниор
Книга	Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии	Новый Завет

Matthew 27: 4 четвертый стих из двадцать седьмой главы из Евангелия от Матфея в Новом Завете . Этот стих продолжает заключительную историю Иуды Искариота . В предыдущем стихе Иуда сожалел о своем решении предать Иисуса. В этом стихе он возвращается к еврейским лидерам, но не находит интереса в изменении своего мнения.

Содержание

Оригинальный греческий койне , по словам Весткотта и Хорта , гласит:

λεγων ημαρτον παραδους αιμα δικαιον

οι δε ειπαν τι προς ημας συ οψη

В версии Библии короля Якова это переведено как:

Говоря, я согрешил тем, что предал невинных

кровь. Они сказали: что нам до того? смотри на это.

В современной мировой английской Библии этот отрывок переводится как:

говоря: «Я согрешил тем, что предал невинную кровь».

Но они сказали: «Что до нас до этого? Вы проследите за этим».

Собрание других версий см. В BibleHub от Матфея 27: 4.

Анализ

Подобно другим стихам в этом отрывке от Матфея, в других Евангелиях нет аналогов. Это единственный раз, когда термин « кровь невинных» встречается в Новом Завете, но в Септуагинте его много раз встречается в еврейской Библии, на которую, возможно, имел в виду автор Матфея: Второзаконие 27:25 проклинает любого, кто берет взятку для совершения преступления. пролить невинную кровь. и 1 Царств 19: 5 имеет Джонатан утверждают , что убийство Давида грех пролить кровь невинную.

После отречения главного свидетеля закон того времени требовал нового суда над Иисусом и одним из Иуд за ложные показания. Представляется, что еврейские лидеры не заинтересованы в этом пути.

Диалог в этом стихе типичен для Евангелия от Матфея, в котором часто используется прямая речь, в отличие от других авторов Евангелий. Оба ответа священников и старейшин выражают незаинтересованность. Фраза τι προς ημας более прямо переводится как «что нам». Одна и та же фраза используется дважды в Евангелии от Иоанна, а также в литературе другого периода.

Иуда считает, что он согрешил . Слово ημαρτον не встречается в Евангелии от Марка, но дважды встречается в Евангелии от Матфея в 18:15 и 18:21 . Слово ημαρτον также встречается у Луки в его версии тех же самых отрывков.

Ссылки

Источники

• Старший, Дональд П. Страсти Иисуса в Евангелии от Матфея. Издательство Левенского университета, 1975.