Макс Ходанн - Max Hodann

Мемориальная доска Ходманну висит на улице Рейникендорф 45 в Берлине.

Макс Юлиус Карл Александр Ходанн (30 августа 1894 - 17 декабря 1946) был немецким врачом , евгеником , сексуальным педагогом и марксистом , «самым известным и самым противоречивым медицинским сексуальным педагогом в Веймарской республике ». Он писал для читателей из рабочего класса (например, Guy and Gal , 1924) и для детей (например, Where Children Come From , 1926). После 1933 года, будучи беженцем из нацистской Германии , он жил преимущественно в Норвегии и Швеции.

Жизнь

Макс Ходанн родился в Нейсе , Верхняя Силезия , в семье военного врача. После смерти отца в 1899 году Ходанн и его мать переехали в Берлин , затем в Меран в Тироле и обратно в Берлин в 1904 году. Он получил образование в берлинской гимназии и принял участие в Немецком молодежном движении . Он изучал медицину в Берлинском университете , который окончил (после перерыва в военной службе во время Первой мировой войны ) в 1919 году.

Hodann был медицинским работником здравоохранения в Райникендорф , Берлин с 1922 по 1923 год он работал в Magnus Гиршфельд «s Институт сексуальных наук с 1926 по 1929 год в качестве главы сексуального консультирования и„евгеники отдела матери и ребенка“Он организовал общественную Вопрос- и отвечал на вечерние мероприятия по половому воспитанию, а также написал несколько временно запрещенных публикаций по половому воспитанию. Он был членом Ассоциации врачей-социалистов и Национальной лиги контроля рождаемости и сексуальной гигиены в Веймарской Германии .

Ходанн был арестован в феврале 1933 года и содержался под стражей без суда в течение нескольких месяцев. Он пересек границу со Швейцарией, ненадолго остановился во Франции , Нидерландах и Дании, а затем переехал в Англию , где ему не удалось создать институт. Переехав в Норвегию, где он получил финансовую поддержку от норвежской рабочей организации Workers 'Justice Fund (Arbeidernes justisfond), он публиковал статьи о семье и сексуальности в норвежской рабочей прессе. После посещения Палестины в 1934 году он вместе с Лиз Линдбек написал книгу о возвращении евреев в Палестину. Он работал военным врачом в Испании во время Гражданской войны с 1937 по 1938 год, вернулся в Норвегию и опубликовал детский роман на норвежском языке под псевдонимом Генри М. Дауэс . Незадолго до немецкого вторжения в Норвегию в 1940 году он переехал в Швецию . Там он опубликовал роман, который работал с немецкими военными дезертирами, а также со Шведской ассоциацией сексуального просвещения (RFSU). Он умер от приступа астмы в Стокгольме 17 декабря 1946 года. Документы хранятся в архивах Союза муниципальных рабочих Швеции в Стокгольме.

Работает

  • (ред.) Die Jugend zum Sexualproblem (Молодые люди и сексуальная проблема), Лейпциг, 1916.
  • (ред.) Schriften zur Jugendbewegung (Публикации о молодежном движении), Лейпциг: Radelli & Hille, 1916.
  • (под ред. Вальтера Коха) Die Urburschenschaft als Jugendbewegung; in zeitgenössischen Berichten zur Jahrhundertfeier des Wartburgfestes (Первое студенческое братство как молодежное движение; в современных отчетах о столетии Вартбургского фестиваля), Йена: E. Diederichs, 1917
  • Die sozialhygienische Bedeutung der Beratungsstellen für Geschlechtskranke: unter besonderer Berücksichtigung der Beratungsstelle der Landesversicherungsanstalt Berlin (Значение для социальной гигиены консультационных центров по венерическим заболеваниям: с особым акцентом на Консультационный совет Vénérica de Vénéléé de der 19: Leopard 19: Берлинский национальный совет 19 ). Докторская диссертация, Берлинский университет Фридриха Вильгельма
  • Deutsche Medizinische Wochenschrift , Vol. 45, № 50 (1919), стр. 1389
  • «Aus den Parlamenten» (Из парламентов), Deutsche Medizinische Wochenschrift , Vol. 45, № 51 (1919), стр. 1423
  • "Hygienische Maßnahmen in Sowjet-Rußland" (Гигиенические меры в Советской России), Deutsche Medizinische Wochenschrift , Vol. 45, № 52 (1919), стр. 1442-3
  • Erziehungsarbeit und Klassenkampf (Воспитательная работа и классовая борьба), Йена, Thür. Verlagsanstalt und Druckerei
  • Eltern und Kleinkinder-Hygiene (Eugenik) ( Гигиена родителей и малышей (евгеника)), Лейпциг: Ольденбург, 1923.
  • Bub und mädel. Gespräche unter kameraden über die geschlechterfrage (Гай и гал. Беседы товарищей по гендерному вопросу), Лейпциг: Ольденбург, 1924. Предисловие Пауля Эстрейха.
    • В переводе Бориса Осиповича Финкельштейн в русском , 1925; переведена на украинский язык , 1925 г.
    • В переводе на шведский язык как Saker som man inte talar om (Вещи, о которых мы не говорим), Стокгольм: Arbetarkultur, 1934.
  • (ред. с Генрихом Мюллером) Der jugendliche Mensch und der Erzieher (Молодой человек и педагог), Берлин, 1925.
  • Woher die Kinden kommen: Ein Lehrbuch, für Kinder lesbar (Откуда берутся дети: учебник для детей), Rudolstadt: Greifenverlag, 1926. Иллюстрировано Вилли Гейсслером. Новое издание (1928 г.) как Bringt uns wirklich der Klapperstorch? Ein Lehrbuch, für Kinder lesbar (Аист действительно приносит нам? Учебник для детей)
  • Geschlecht und Liebe in biologischer und gesellschaftlicher Beziehung (Секс и любовь в их биологических и социальных отношениях), Rudolstadt: Greifenverl., 1927.
    • Перевод Джерома Гиббса как « Сексуальная жизнь в Европе: биологическое и социологическое исследование» , Нью-Йорк: The Gargoyle Press, 1932.
  • Der Mensch, sein Körper und seine Lebenstätigkeit (Человек: его тело и его жизненная деятельность), München: Birk, 1927.
  • Sexualpädagogik: Erziehungshygiene und Gesundheitspolitik. Gesammelte Aufsätze u. Вортр. (1916–1927) (Половое воспитание: гигиеническое просвещение и политика в области здравоохранения), Rudolstadt / Thür .: Greifenverl., 1928.
  • Elternhygiene: Eugenik für Erzieher (Родительская гигиена: евгеника для педагогов), Rudolstadt: Greifenverl., 1928.
  • Von der Kunst des Liebesverkehrs , Rudolstadt i. Thür .: Greifenverl., 1928.
  • Die Sexualnot der Erwachsenen (Сексуальное расстройство взрослых), Rudolstadt: Greifenverl., 1928.
  • Sexualelend und Sexualberatung (Сексуальные страдания и сексуальные консультации), Thür. Рудольштадт, 1928 г.
  • Unzucht! Unzucht! Герр Штаатсанвальт! zur Naturgeschichte des deutschen Schamgefühls (Блуд! Блуд! Господин прокурор! Естественная история немецкого стыда), Рудольштадт: Greifenverlag, 1928
  • Onanie: Weder Laster noch Krankheit (Мастурбация: ни зла, ни болезни), Берлин: Universitas, 1929
  • Sowjetunion: Gestern, Heute, Morgen (Советский Союз: вчера, сегодня, завтра), Берлин: Universitas, 1931
  • Der slawische Gürtel um Deutschland; Polen, die Tscheslowakei und die deutschen Ostprobleme (Славянский пояс Германии: Польша, Чехословакия и проблема германского Востока), Берлин: Universitas, 1932
  • Лизой Линдбек ) Jødene vender hjem (Евреи, возвращающиеся домой), Осло: Ашехуг, 1934.
  • (ред.) Новый закон о контроле над рождаемостью и абортах в Исландии. (10 декабря 1934 г.) Перепечатано из «Брачной гигиены и т. Д.» , Бомбей, 1936 г.
  • Секс и современная мораль. Перепечатано из «Брачной гигиены» и др. , Бомбей, 1936 г. Перевод Стеллы Браун .
  • История современной морали , Лондон, W. Heinemann ltd, 1937. Перевод Стеллы Браун с неопубликованного немецкого оригинала.
  • (как Генри М. Дауэс) Якоб Гар над Гренсеном , Осло: Tiden Norsk Forlag, 1938.

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Вильфрид Хайнцельманн, Социальная гигиена als Gesundheitswissenschaft: Die deutsch / deutsch-jüdische Avantgarde 1897–1933. Eine Geschichte in sieben Profilen , Билефельд: стенограмма, 2009.
  • Вильфрид Вольф, Макс Ходанн (1894–1946): Социалист и сексуальный реформатор , 1994