Минускул 484 - Minuscule 484
Рукопись Нового Завета | |
Фолио 9
| |
Текст | Евангелия |
---|---|
Свидание | 1291/1292 |
Сценарий | Греческий |
Сейчас на | Британская библиотека |
Размер | 34 см на 25 см |
Тип | Византийский тип текста |
Категория | V |
Запись | точная копия, но повреждена |
Minuscule 484 (в Gregory-Aland нумерации), ε 322 (в Соден нумерации), является греческий мизер рукопись из Нового Завета , на толстой хлопковой бумаге ( Хартию Damascena ). Колофон датирует его 1291/1292 годом.
Рукопись подготовлена для богослужения. Он содержит литургические книги. Скривенер присвоил ей номер 571. У рукописи сложное содержание.
Описание
Кодекс содержит полный текст четырех Евангелий на 258 толстых бумажных листах (размером 34 см на 25 см). Листья расположены в октаво (восемь листов в листе). Пишется в одну колонку на странице, по 23-25 строк на странице. В некоторых частях текст почти неразборчив.
Текст разделен на κεφαλαια ( главы ), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι ( заголовки ) вверху страниц. Существует также разделение согласно аммонийским разделам (в разделах Марка 234, последний раздел в 16: 9), но без ссылок на Евсевийские каноны .
Он содержит пролегомены, таблицы κεφαλαια ( оглавления ) перед каждым Евангелием, лекционные пометки на полях (для литургического использования), инципиты, литургические книги с житиями ( Synaxarion и Menologion ), подписки в конце каждого Евангелия, номера из στιχοι и фотографий. Копия прекрасная, но сильно поврежденная.
Текст
Греческий текст кодекса является представителем византийского текстового типа . Аландский помещают его в категории V . Согласно методу профилей Клермонта, он относится к текстуальной семье K x в Луки 1, Луки 10 и Луки 20. Он принадлежит текстуальному кластеру 74 . По словам Скривенера, он отличается от кодекса 483, написанного тем же писцом, только в 183 местах (за исключением ошибок итацизма ).
В рукописи есть несколько замечательных и необычных прочтений - с точки зрения Textus Receptus - например, в Матфея 9:22; 18:30; 20: 6; Марка 3:32; 5:22; 11:26; 12:12.
История
Согласно колофону на листе 258, рукопись была написана монахом Теодоросом Агиографитой в 6800 году от сотворения мира, то есть в 1292 году н.э. в Фессалониках , в монастыре Филокала. Согласно записке XIV века на оборотной стороне листа 8, он был подарен монахом Досифеем, сыном грамматика Деметрия Фессалоникийского, архонту Алексию. Джованни Сайбанте из Вероны был его владельцем в первой половине 18 века.
Она когда - то принадлежала Чарльзу Burney , в рукописях 480 , 481 , 482 , 485 , и л 184 . Он был приобретен Британским музеем в 1818 году.
Рукопись была исследована и сопоставлена Скривенером , который опубликовал ее текст в 1852 году. Рукопись была добавлена в список рукописей Нового Завета Скривенером (571 г.) и Грегори (484 г.). Скривнер сопоставил ее текст. Его исследовал Анри Омонт .
В настоящее время он находится в Британской библиотеке (Burney 21) в Лондоне .
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Скривенер, Фредерик Генри Амброуз (1853). Полное и точное сопоставление около двадцати греческих рукописей Священного Евангелия . Кембридж и Лондон: Джон В. Паркер и сын. С. LII – LIV. (как r)
- Анри Омон, Notes sur les manuscrits grecs du British Museum , Bibliothèque de l'École des Chartes, 45 (1884), стр. 344, 349.
внешние ссылки
- Codex Burney 21 в Британской библиотеке