Наинсух - Nainsukh
Найнсух | |
---|---|
Родился |
Найнсух
1710 г. |
Умер | 1778 |
Национальность | Индийский |
Известен | Рисование |
Движение | Пахари живопись |
Семья | Манаку (брат) |
Наинсух (буквально «Радость глаз»; ок. 1710–1778 ) был индийским художником . Он был младшим сыном художника Пандита Сеу и, как и его старший брат Манаку из Гулера , был важным мастером живописи Пахари , и его называли «одним из самых оригинальных и блестящих индийских художников».
Примерно в 1740 году он оставил семейную мастерскую в Гулере и переехал в Ясроту , где написал большую часть своих работ для местного правителя раджпутов Миана Зоровара Сингха и его сына Балванта Сингха до самой смерти последнего в 1763 году. его карьера. Благодаря своей адаптации элементов живописи Великих Моголов , он был центральной силой в развитии живописи Пахари в середине восемнадцатого века, привнося элементы Моголов в то, что было школой, в основном связанной с индуистскими религиозными предметами. На заключительном этапе своего пребывания в Башоли , примерно с 1765 года до своей смерти в 1778 году, Найнсух вернулся к религиозной тематике, но сохранил свои стилистические новшества. К концу своей карьеры, когда в его стиле продолжалась активная семейная мастерская, он, вероятно, больше не выполнял работы сам, а оставлял их своим детям и племяннику как своим художественным наследникам. Такие работы часто приписывают семье Наинсуха .
По словам Б.Н. Госвами, ведущего ученого Найнсуха, «устройства и манеры, связанные с Найнсухом, включают: предпочтение неокрашенной земли; затенение посредством легкой размывки, придающей объем и вес фигурам и группам; тонкая горизонтальная линия, отделяющая землю от фона. ; насыщенный зеленый цвет, которым обычно купаются его пейзажи; куст с плоскими круглыми листьями, которые он часто представляет; своеобразная петля на длинном стебле кальяна; и второстепенная фигура, часто представляемая в профиль на две трети ".
Хотя большая часть его работ может быть утеряна, сохранилось около сотни работ Найнсуха, многие из которых находятся как в индийских, так и в западных музеях. Четыре из них имеют его подпись, а некоторые подписаны заголовками или комментариями. Некоторые из них устарели, что необычно для живописи Пахари. Есть как минимум два автопортрета, один из которых сделан в начале его карьеры, а другой - в групповой сцене с Балвантом Сингхом, который смотрит на миниатюру, а художник сидит под ним. Наинсук заглядывает через плечо раджи, возможно, предлагая свои комментарии по поводу работы или готовый это сделать ».
Найнсук , фильмоснованный на его жизнь режиссера Amit Датт выпущен в 2010 году Датта также сделал короткую документальные фильмы Гитаговинд (2013), Field-Trip (2013) , и сцены из Sketchbook (2016 г.)которые охватывают различные аспекты работа художника.
Ранние годы
Наинсух родился ок. 1710 год в Гулере в современном Химачал-Прадеше , Индия, тогдашней столице карманного штата Гюлер на крайнем севере Индии, в предгорьях Гималаев . Здесь его отец впоследствии основал живописную мастерскую. Вместе со своим братом, который был примерно на десять лет старше его, отец обучал его всем аспектам рисования с раннего возраста. В это самое время образцы живописи моголов все чаще приходили в долины западных Гималаев, и кажется вероятным, что Найнсух рано соприкоснулся с работами художников-мугулов. Возможно, он работал при дворе Великих Моголов, где индуистские художники были обычным делом.
В отличие от своего более консервативного в стилистическом отношении брата Манаку, который остался в Гулере и близко соответствовал стилю своего отца Сеу, Найнсух ввел многие новые элементы живописи Моголов в традиционный стиль Пахари, используемый его семьей. Его ранние работы очень плохо задокументированы, и его отличительный стиль проявляется почти полностью сформированным на следующем этапе его карьеры.
Ясрота и Раджа Балвант Сингх
Около 1740 года Найнсух оставил мастерскую своего отца в Гулере и переехал в Ясроту. Неизвестно, сделал ли он этот шаг из-за своих стилистических новшеств или по экономическим причинам (Гюлер, вероятно, был слишком мал для двух художников калибра Манаку и Найнсуха). В небольшом, но богатом княжестве Ясрота Найнсух работал на различных покровителей.
Самым важным из них был Раджа Балвант Сингх (1724–1763), который работал с ним почти двадцать лет, вплоть до его безвременной смерти. Его работа для Балванта Сингха является его наиболее знаменитой, показывая необычайно интимные, неформальные, а иногда и откровенно нелестные сцены раджи, совершающего свой ежедневный круг удовольствий. Балвант Сингх занимал очень низкое положение в рядах индуистских принцев и едва ли был правителем, а не землевладельцем. Он происходил из династии Догра и был младшим братом способного раджи Ренджита Дева из Джамму (1728–1780), который ввел социальные реформы, такие как запрет на сати ( принесение в жертву жены на костре мужа) и детоубийство женского пола. . Горные государства получили в достатке от потрясений на юг после захвата в Дехли персидским Надир - шаха в 1739 переадресованных торговых путей их пути.
Отношения между любящим искусство Балвант Сингхом и Наинсухом, должно быть, были очень близкими, поскольку Найнсух, кажется, часто нанимался им и мог видеть и записывать интимные сцены своей повседневной жизни. Балвант Сингх, должно быть, не обладал нормальным отношением других индийских королевских особ к тому, чтобы позволять создавать только изображения, отражающие великолепие его жизни; Кто между меценатом и художником первым предложил этот весьма неформальный подход, неизвестно. Наряду с некоторыми более традиционными сценами, такими как охота раджи со свитой или наблюдение за танцорами, картины Найнсуха показывают, как раджа подстригает бороду, пишет письмо, совершает пуджу , смотрит из окна дворца, сидит впереди. огня, завернутого в одеяло, или курения кальяна и осмотра картины. Когда Балванту Сингху пришлось провести период в изгнании в Гулере, Найнсух сопровождал его.
Для Наинсуха характерно то, что он с большой чувствительностью улавливает такие специфические ситуации и настройки. В изображении сцен он отошел от стилизованных типов в пользу реалистичных изображений. В его натуралистическом изображении зданий и книг и его усилиях по изображению глубины, Найнсух показывает влияние своего изучения произведений художников Моголов. Интимные изображения правителей раджпутов не были полностью беспрецедентными; Раджа Сидхи Сен, 10-й Раджа Манди (умер в 1727 г.) имел много изображений самого себя, но они подчеркивали то, что, очевидно, было очень впечатляющим телосложением, и пробуждали традицию махапуруши , или сверхъестественно совершенного существа. В одном портрете, по словам Б.Н. Госвами, раджа «сочетает в себе крайнюю непринужденность внешнего вида с величественной манерой поведения», что сильно отличается от того, что на картинах Найнсуха.
Тесная связь между Найнсухом и Балвант Сингхом также подтверждается тем фактом, что после ранней смерти своего хозяина в 1763 году он отвез свой прах в Харидвар вместе с имуществом своей семьи, как он записал в длинной записи в журнале регистрации места назначения паломничества: в том числе рисунок пером. Харидвар является одним из Сапта Пури или «семи святых мест» индуизма, и прах должен был быть брошен в реку Ганг в рамках обычного погребального ритуала. Эта регистрационная запись является важным источником для реконструкции жизни и творчества Наинсуха, которые ранее были омрачены значительной неопределенностью, и его запись демонстрирует растущее восприятие художниками их важности. Он также нарисовал миниатюру, на которой, вероятно, изображен прах раджи, церемониально сложенный в сетчатой палатке в сельской местности с двумя слугами, предположительно на месте отдыха по пути в Харидвар.
Башоли и семейная мастерская
После смерти Балванта Сингха в 1763 году около 1765 года Найнсух переехал и поступил на службу к Амриту Палу (правил в 1757–1778 годах), племяннику Балвант Сингха и правителю Басоли , очень набожному индусу, который в конце концов отрекся от престола, чтобы посвятить себя служению. жизнь медитации. По его мнению, Наинсух создал совершенно разные виды работ, обратившись к более типичному для Пахари предмету иллюстрирования стихов, рассказывающих истории из великих индуистских религиозных эпосов . Его более поздние работы менее известны, чем работы периода Ясроты, и, по мнению многих ученых, недооценены. Он начал делать рисунки для набора иллюстраций к Гите Говинде , знаменитому стихотворению о земных подвигах Кришны . Некоторые поздние листы Наинсуха, которые не вышли за рамки стадии предварительных рисунков, содержат комментарии священников и ученых относительно соответствия изображений и их верности текстам, которые они иллюстрируют. Это указывает на то, что религиозная функция таких иллюстраций оставалась важной.
В семейной мастерской, которую он возглавлял в Басоли ближе к концу своей жизни, Найнсух, похоже, сотрудничал со своим племянником Фатту (ок. 1725–1785, сын Манаку) и своим младшим сыном Ранджхой (ок. 1750–1830). У него было еще трое сыновей: Кама (ок. 1735 - ок. 1810), Гаудху (ок. 1740 - 1820) и Никка (ок. 1745 - 1833). Наинсух умер в Башоли в 1778 году. Члены семьи расселились по региону, неся семейный стиль по холмам.
Они тоже стали художниками, которые продолжали работать в натуралистическом и изящном стиле Пахари, разработанном Найсухом. Их часто относят к «Семье Наинсуха», поскольку отдельных художников сложно идентифицировать. Семейная мастерская продолжалась и в 19 веке, и историки искусства, как правило, делят свои работы на такие категории, как «первое поколение после Найнсуха» (или «после Найнсуха и Манаку»).
Галерея
Музыкальный режим, Гаури
Шива и Парвати , сидящие на горе Кайласа
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Пляж, Майло Кливленд , Картина Великих Моголов и Раджпутов, Часть 1, Том 3 , Новая Кембриджская история Индии , 1992, Cambridge University Press
- Крилл, Розмарин и Джаривала, Капил. Индийский портрет, 1560–1860 гг. , Национальная портретная галерея, Лондон , 2010 г., ISBN 9781855144095
- «Роща», Б.Н. Госвами. «Наинсух». Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press, по состоянию на 7 июня 2015 г., требуется подписка
- Гай, Джон, Бричги, Йоррит, « Чудо века: мастера живописи Индии», 1100–1900 , 2011 г., Музей искусств Метрополитен, ISBN 1588394301 , 9781588394309
- Б.Н. Госвами, Эберхард Фишер: Pahari-Meister: Höfische Malerei aus den Bergen Nord-Indiens. Музей Ритберга, Цюрих 1990, ISBN 3-907070-30-5 .
- Харле, Дж. К., Искусство и архитектура Индийского субконтинента , 2-е изд. 1994, Йельский университет Press Pelican History of Art, ISBN 0300062176
- Коссак, Стивен. (1997). Индийская придворная живопись XVI – XIX веков. Метрополитен-музей. ISBN 0870997831
- Рейла, Анил, Индийский портрет: художественное путешествие от миниатюры к современности , 2010, Художественная галерея Арчера, книги Google
дальнейшее чтение
- Б. Н. Госвами, Эберхард Фишер: «Найнсух Гюлера», в: Майло К. Бич, Эберхард Фишер, Б. Н. Госвами (ред.): Мастера индийской живописи , Artibus Asiae Publishers, Цюрих 2011, ISBN 978-3-907077-50- 4. С. 659–686 (Artibus Asiae: Supplementum. Vol 48.2).
- Б.Н. Госвами: Найнсух из Гулера: великий индийский художник из небольшого холмистого штата. Museum Rietberg, Zürich 1997, ISBN 3-907070-76-3 ( Artibus Asiae: Supplementum . Vol XLI).