Наналал Далпатрам Кави - Nanalal Dalpatram Kavi
Наналал Далпатрам Кави | |
---|---|
Родившийся |
Ахмадабад , британский владычество |
16 марта 1877 г.
Умер | 9 января 1946 г. Ахмедабад, Индия |
(68 лет)
Занятие |
|
Национальность | Индийский |
Период | Пандит Юга |
Родные | Далпатрам (отец) |
Подпись |
Наналал Далпатрам Кави (16 марта 1877 - 9 января 1946) был индийским писателем и поэтом на языке гуджарати . из гуджаратской литературы . Его имя иногда пишется как Нханалал.
биография
Наналал родился 16 марта 1877 года в Ахмадабаде и был четвертым сыном Далпатрама , который поселился там с 1848 года после миграции из Вадхвана . Далпатрам был популярен и восхищался как поэт, потому что от его предковой фамилии Тарвади ( Триведи ) постепенно отказались, и он стал широко известен как Кави (поэт). Затем Наналал и его потомки навсегда приняли Кави в качестве своей фамилии.
Наналал сдал экзамен на зачисление в 1893 году. Он получил образование в различных колледжах Бомбея , Пуны и Ахмедабада, а в 1901 году получил степень магистра гуманитарных наук в Бомбейском университете .
Он умер 9 января 1946 года в Ахмедабаде.
Работает
Во время учебы в колледже Наналал начала писать стихи. Его первым литературным сочинением было стихотворение « Васантоцава» ( Праздник весны ).
Васантоцава и Оаджанэ Агар - его Хандакавья (повествовательная лирика). Он безуспешно пытался написать эпос под названием Курукшетра . Его последнее произведение « Харисанхита» , эпическое стихотворение, было опубликовано посмертно в трех частях в 1959–1960 годах. Харисанхита , составленная на метре анухубха , считается « возвышенным поэтическим произведением». Умашанкар Джоши назвал свои тексты «образцом мелодии в словах Гуджарата».
Среди пьес, написанных Наналалом, основными являются Индукумар , Джая анэ Джаянт , Шахеншах Акбаршах , Вишвагита и Джахангир-Нурджахан . В своих социальных пьесах он обсуждал проблемы супружеской любви и брака по любви. В его пьесах тонкий сюжет и характеры, и их сценичность тоже ограничена. Эти пьесы написаны на доланшайли , своего рода пустом стихе, основанном на ритме, используемом самим Наналалом.
Панкхадио представляет собой сборник его рассказов. Он написал два романа « Уша» и « Саратхи» ( Возничий ). Уша - это история о поэте, ставшем любовником. В Саратхи он обсуждает современную политику и пророчествует, что Индия однажды станет колесничим (лидером) мира.
Он написал биографию своего отца, Далпатрама , в трех томах, озаглавленную « Кавишвар Далпатрам» . Критик Мансукхлал Джавери считает его «замечательным» из-за ценной информации, которую он предоставляет о жизни в Гуджарате за некоторое время до и во время жизни Далпатрама. Джавери также раскритиковал его за чрезмерное преувеличение в представлении и полное отсутствие баланса в оценке предмета. Апана Сакшарратно (часть I и II) и Гурудакшина - это собрание биографических очерков.
Он перевел несколько произведений на гуджаратский из санскрита , включая Калидас «S Абхиджнян-Шакунтал и Мегхадуты ; Бхагавад Гита , Шикшапатри и 5 Упанишад .
Прием
Правительство Индии выпустило почтовую марку на него в его честь 16 марта 1978.
Гуджаратский критик и историк Мансукхлал Джавери в своей книге « История гуджаратской литературы » отмечает, что «немногие поэты в Гуджарате достигли такого же зенита в почете, как Наналал, который при жизни был признан величайшим лирическим поэтом Гуджарата.
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Джавери, Мансукхлал (1967). Нханалала: Даса Вивеканалекхо ન્હાનાલાલ: દસ વિવેચનલેખો[ Нханалал: 10 критических статей ] (на гуджарати) (1-е изд.). Мумбаи: Vora & Co. OCLC 20376716 .