Натан Адлер - Nathan Adler
Натан Адлер | |
|---|---|
| Личное | |
| Родился |
16 декабря 1741 г. |
| Умер | 17 сентября 1800 г. (58 лет) |
| Религия | Иудаизм |
| Супруг | Рэйчел Коэн |
Натан Адлер (1741–1800) был немецким каббалистом и Рош-ешивой . Он отвечал за обучение нескольких выдающихся раввинов той эпохи.
биография
Родился в Франкфурте , 16 декабря 1741 Как скороспелой ребенка он выиграл восхищение Хаим Джозеф Дэвид Азулаи (Тиды), который в 1752 году, приехал во Франкфурт , чтобы запросить взносы для бедных из еврейских общин в Эрец - Исраэль . Адлер посещал раввинскую школу Якоба Джошуа , автора Пенея Иегошуа , который в то время был раввином во Франкфурте, но его главным учителем был Давид Тевеле Шифф , впоследствии главный раввин Соединенного Королевства . В 1761 году он сам основал ешиву , в которой несколько выдающихся раввинов получили свои ранние учения, среди которых были Авраам Ауэрбах , Абрахам Бинг , раввин в Вюрцбурге , Секл Леб Вормсер и особенно Моисей Софер (Шрайбер), раввин в Пресбурге .
Натан Адлер посвятил себя изучению Каббалы и принял литургическую систему Исаака Лурии , собрав вокруг себя избранную общину адептов каббалы. Он был одним из первых ашкеназов, принявших сефардское произношение иврита , и в течение нескольких месяцев оказывал гостеприимство сефардскому ученому, чтобы тот точно выучил это произношение. Он молился согласно сефарадскому ритуалу, произносил священническое благословение каждый день и другими способами приближался к школе хасидов , которые в то время вызывали сильнейшие порицания со стороны талмудистов старой школы. Его последователи утверждали, что он творил чудеса и сами обращались в провидцев, пугая многих людей предсказаниями о несчастьях, которые их ждут. Наконец, в 1779 году вмешались раввины и лидеры общин и под страхом отлучения запретили собрания в доме Натана Адлера.
Однако рабби Натан не обратил внимания на эти приказы. Он даже отлучил от церкви человека, который проигнорировал его приказы, хотя это противоречило законам собрания. Его двери оставались открытыми днем и ночью, и он объявил все свое имущество общей собственностью, чтобы таким образом предотвратить наказание тех, кто может по ошибке унести с собой что-нибудь. Более того, он приказал Моисею Соферу, поссорившемуся с отцом, никогда больше не разговаривать с ним. Когда тот же ученик сообщил ему, что он прочитал весь Талмуд, он посоветовал ему отметить это событие трехдневным постом.
Несмотря на продолжающийся конфликт с властями общины, слава о благочестии и учености раввина Натана росла, и в 1782 году он был избран раввином Босковица в Моравии . Но его чрезмерное и мистическое благочестие сделало ему врагов, он был вынужден покинуть свою конгрегацию и в 1785 году вернулся во Франкфурт. Поскольку он по-прежнему оставался прежним, угроза отлучения от церкви была возобновлена в 1789 году, и этот закон не был отменен незадолго до его смерти во Франкфурте 17 сентября 1800 года. Его жена Рахель, дочь Файста Коэна из Гиссена , пережила его. . Он не оставил детей, хотя Натан Маркус Адлер , главный раввин Британской империи, был назван в его честь.
Его мистицизм, кажется, был причиной его отвращения к литературным публикациям. Каббалисты утверждали, что настоящее эзотерическое богословие никогда не должно публиковаться, а должно передаваться только устно достойным ученикам. В своем экземпляре Мишны он делал короткие заметки на полях, в основном перекрестные ссылки. Некоторые из них были собраны и гениально объяснены Б. Х. Ауэрбахом под названием Мишнат Рабби Натан . Один респонсум найден среди ответов Моисея Софера на Йоре Деа, 261.