Orientales omnes Ecclesias - Orientales omnes Ecclesias

Orientales OMNES экклесий ; Latin для "всех восточных Церквей энциклике от Папы Пия XII;
Дата подписания	23 декабря 1945 г.
Текст
	← Коммуниум интерпретирует долорум Quemadmodum →

Orientales OMNES церквах (23 декабря 1945) является энциклика от Папы Пия XII к верным чадам Украинской греко - католической церкви . Он приурочен к триста пятидесятилетию Брестской унии .

В своей энциклике Папа Пий XII объясняет, что за последние триста пятьдесят лет произошло много испытаний и гонений, но Украинская Греко-Католическая Церковь всегда была сильной. Он напоминает о многочисленных милостях и помощи, которые Церковь получила от Рима, и о том, как его папские предшественники всегда поддерживали независимую культуру и обряды Восточной церкви. В последней части энциклики он обращается к жалобам, с которыми столкнулись украинцы в 1945 году. Зная о преследовании верующих и ожидая большего, он пишет:

Мы знаем, что для вашей веры ставятся ужасные сети. У нас есть основания опасаться, что в ближайшем будущем еще большие трудности постигнут тех, кто откажется предать свою священную религиозную преданность. ( Orientales omnes Ecclesias , 62 )

Энциклический фон

Хотя большинство восточных христиан принадлежат к православной церкви , некоторые, такие как Украинская греко-католическая церковь и Русинская греко-католическая церковь , объединены с Римом, что позволило им соблюдать свою собственную восточную литургию и церковные законы. Русинская католическая церковь находится в Украине . Русины-католики называют себя русинами . Они тесно связаны с украинцами и говорят на диалекте того же языка. Традиционная родина русинов простирается на северо-восток Словакии и лемковский регион на юго-востоке Польши. До 1922 года эта территория была в значительной степени частью Австро-Венгрии . После того, как он стал поляком , который следует латинскому обряду , для всех православных возникли полонизации и серьезные проблемы. Некоторые русины, сопротивляясь полонизации, почувствовали себя покинутыми Ватиканом и вернулись в православную церковь. После Второй мировой войны , в 1945 году, польские и словацкие территории стали частью Советского Союза, что оказало давление на русинов и других украинцев, объединенных с Римом, с целью разорвать отношения и присоединиться к Православной церкви, возглавляемой Патриархом Московским . Утверждалось, что (1) уния с Римом была польским заговором с целью доминирования и уничтожения культуры Украинской греко-католической церкви; (2) православные верующие и священники, присоединившиеся к Риму, должны были страдать от польских епископов латинского обряда и полонизации; (3) но теперь они освобождены Советской Армией под руководством маршала Иосифа Сталина, и поэтому дальнейшие связи с Римом больше не нужны. Новый Патриарх Алексий I призвал католиков к отделению от Рима:

Освободи себя! Вы должны разбить цепи Ватикана, которые бросают вас в пучину ошибок, тьмы и духовного разложения. Спешите вернуться к своей истинной матери - Русской Православной Церкви!

Папа Пий XII ответил: «Кто не знает, что Патриарх Алексий I, недавно избранный диссидентскими епископами России, открыто возвышает и проповедует отступничество от католической церкви в письме, недавно адресованном Русинской церкви, письме, которое вносит немалый вклад. к преследованию? " Он упоминает провозглашение Организации Объединенных Наций о том, что религиозные преследования никогда не повторится: "Это вселило в нас надежду на то, что мир и истинная свобода будут дарованы повсюду католической церкви, тем более что Церковь всегда учила и учит этому послушанию. постановления законно установленной гражданской власти в сфере и пределах ее полномочий - это долг совести. Но, к сожалению, события, о которых мы упоминали, прискорбно и горько ослабили, почти разрушили нашу надежду и доверие, насколько это возможно. это касается земель русинов.

Преследование

Папа знал не только о попытках отделить Объединенные церкви от Рима. Он также знал, что за несколько месяцев до энциклики были арестованы все католические епископы Украинской церкви, в том числе Иосиф Слипый , Григорий Хомысин, Иоанн Лайсевский, Николай Карнецкий и Иосафат Коциловский. Некоторые, в том числе епископ Никита Будка, погибли в Сибири . Все они подверглись сталинским показательным процессам и были приговорены к суровому наказанию. Остальные лидеры иерархий и главы всех семинарий и епископальных офисов были арестованы и преданы суду в 1945 и 1946 годах. 1 июля 1945 года около трехсот священников Объединенной церкви написали Молотову; они протестовали против ареста всех епископов и значительной части католического духовенства. После того, как Церковь была лишена всякого руководства, возникло «стихийное движение» за отделение от Рима и объединение с Русской Православной Церковью. Последовали массовые аресты священников . В Лемке около пятисот священников были заключены в тюрьму в 1945 году или отправлены в ГУЛАГ, официально названный «неизвестным местом назначения по политическим причинам». Чтобы решить эту проблему, Пий решил провести исчерпывающий исторический обзор воссоединения и его преимуществ для верующих в Украине.

История воссоединения

Папа повторяет заверения своих предшественников в том, что восточные обряды будут соблюдены. Ватикан не предпримет никаких попыток изменить или отказаться от них. Папа рассматривает историю Русинской церкви, которая привела к объединению с Римом. Церковь была в смятении и нуждалась в реформе; он испытал упадок и злоупотребления. К концу XVI века стало очевидно, что нет никакой надежды на обновление и реформу Русинской церкви, кроме восстановления союза с Апостольским Престолом. Прежде чем в 1596 году удалось добиться единства, потребовались длительные и трудные переговоры . 23 декабря 1595 года папа Климент VIII встретился с эмиссарами. Они зачитали декларацию всех епископов перед прославленным собранием, а затем от своего имени и от имени других епископов торжественно исповедали веру и обещали должное послушание и уважение.

В конце девятнадцатого и начале двадцатого века экономические условия привели к эмиграции многих из Галиции в США, Канаду и Южную Америку. Папа Пий X опасался, что эти эмигранты могут потерять свою религиозную принадлежность, и в 1907 году он назначил для них епископа с особыми способностями. Позже, когда число и потребности этих католиков росли, для галицких католиков в Соединенных Штатах был назначен специальный ординарный епископ, а в Канаде, помимо обычного епископа, для верующих этого обряда, эмигрировавших из Украины , России. , Венгрия или Югославия .

После энциклики

С 1945 по 1958 год шесть украинских епископов были убиты, приговорены к смертной казни или умерли в ГУЛАГе. В 1949 году папа Пий сделал Иосифа Слипого кардиналом в пекторале , то есть для его же безопасности это оставалось секретом. В 1957 году он поздравил его с 40-летием священства. Но Слипый оставался в тюрьме до 1963 года. Русинская церковь продолжала страдать. Советские власти инициировали гонения на Русинскую церковь во вновь обретенном регионе. В 1946 году Ужгородская духовная семинария была закрыта. В 1949 году Русинская католическая церковь была интегрирована в Русскую православную церковь. Русины по другую сторону чехословацкой границы также были вынуждены стать православными, в то время как жители польского лемковского региона были массово депортированы в 1947 году либо в Советский Союз, либо в другие части Польши.

Котировки

В этих тяжелых бедствиях, когда человеческая помощь кажется бесполезной, ничего не остается, достопочтенные братья, кроме как искренне умолять самого милосердного Бога, Который «воздаст должное нуждающимся и отомстит за бедных», то есть за свою любящую доброту он сам успокоит эту ужасную бурю и, наконец, положит ей конец.
В этом печальном и тревожном положении дел наше отцовское сердце особенно сочувствует тем, кто так жестоко и жестоко угнетен им, и прежде всего вам, досточтимые братья, епископы русинского народа. Какими бы великими ни были испытания, с которыми вы сталкиваетесь, вы больше беспокоитесь о безопасности своих стад, чем о травмах и страданиях, которым подверглись сами себя, в соответствии со словами: «Добрый пастырь предает жизнь свою за своих овец».
Поскольку вы находитесь в узах и отделены от своих сыновей, не в вашей власти давать им наставления в нашей святой религии, но сами ваши узы более полно и глубоко провозглашают и проповедуют Христа.

Languages

In other projects