Провозглашение Тимишоары - Proclamation of Timișoara
Провозглашение Тимишоаря было тринадцать пунктов письменного документ , а, составлен на 11 марта 1990 года, по TIMISOARA участникам в Румынии «s революции 1989 года , и частично выдается в ответ на первую минериаду . Организованные как Общество Тимишоара и другие объединения студентов и рабочих, подписавшие выразили либерально-демократические цели, которые, по их мнению, олицетворяли революционное наследие. Наиболее известное требование составило 8-й пункт документа, призывая всех бывших номенклатурных работников Румынской коммунистической партии и сотрудников Секуритате быть запрещенными занимать государственные должности в течение 10 лет (или трех последовательных законодательных собраний ) с упором на должность президента. ( см. Люстрация ). Спрашивать статус правящего Фронта национального спасения , Прокламация утверждала , что последние в основном представлял собой небольшую группу коммунистических диссидентов , которые выступали против Николая Чаушеска «s авторитарного режима и был впоследствии монополизировали власть. Эти требования воспроизводили более ранний манифест, написанный в Бухаресте философом Габриэлем Лийчану ( Apel către lichele , «Обращение к негодяям»).
В последующий период документ был признан и поддержан сотнями общественных объединений, а почти 4 миллиона граждан подписали обращения в пользу включения 8-го пункта в закон о выборах. Последнее было также одним из основных требований Бухарестской Голаниады (которая была жестоко подавлена во время третьей Минериады в июне того же года).
Персонаж
В своей окончательной форме текст во многом был вдохновлен Георгием Щербаном , местным ученым и писателем. По словам историка Виктора Ноймана , Шербана, в свою очередь, вдохновила его соратница Александра Индриеш , влиятельная интеллектуалка и бывший политический заключенный в 1950-х годах. После того, как Прокламация была записана, Шербан публично зачитал ее с балкона Национальной оперы .
Одной из целей, заявленных в документе, было явное осуждение коммунизма . Провозглашая классовую солидарность, текст выступил против «типично коммунистического метода господства путем распространения вражды между социальными классами». Выражая волю «не копировать западные капиталистические системы с их недостатками и неравенством», 10-й пункт Прокламации приводил доводы в пользу приватизации (выраженной в идеале в форме « равного распределения акций между рабочими, государство хранит только те средства, которые могут обеспечить контроль за деятельностью ») и немедленные инвестиции в государственный сектор (как средство предотвращения последствий инфляции ). В 11-м пункте также упоминается открытость Тимишоары для рыночной экономики , децентрализации и иностранного капитала , и предлагается открыть в городе внешнеторговый банк. В тексте также выражена надежда на то, что члены румынской диаспоры , покинувшие страну при коммунистическом режиме, вернутся на свою родину и внесут свой вклад в жизнь общества, а также выступят против той части общества, «которая подстрекаемым неясными силами, оскорбляли вернувшихся изгнанников ».
Аналогичный призыв к солидарности был высказан в отношении межэтнических отношений (в документе говорилось о противодействии всем формам « шовинизма », изображая Тимишоару как главного представителя «духа терпимости и взаимного уважения, единственных принципов, господствующих в будущем Европейском доме»). "), и была одобрена многопартийная система, основанная на свободных выборах, за исключением" экстремистских [партий], как левых, так и правых ". В документе также говорилось, что Коммунистическая партия Румынии не соответствовала критериям участия в румынской политике, «дискредитировав себя, переродившись в красный фашизм ». В седьмом пункте Прокламации указывалось, что активисты Коммунистической партии проявили «трусость» еще в 1979 году, отказавшись присоединиться к Константину Пырвулеску в открытом неповиновении Чаушеску. В 6-м пункте осуждались «предубеждения» и «манипуляции» в отношении возникающих оппозиционных партий (в частности, исторической Национальной крестьянской партии и национал-либералов ), приводя примеры, когда «группы, заинтересованные в возрождении коммунизма», разжигали общественные настроения лозунгами якобы сталинского толка. вдохновение.
Нойманн приписал несколько радикальных социальных и экономических целей, а также моральный дискурс, связанный с требованиями 8-го пункта, осведомленности авторов о марксистских теориях (в течение определенного периода Джордж Шербан преподавал марксизм в Политехническом университете Тимишоары ). Высоко оценивая документ за такое выявление и радикальное осуждение коммунистической практики, он выразил личное неприятие восьмого пункта, который, по его мнению, уходит корнями в «марксистский историзм », и попытки навязать « моральный кодекс » в «ситуациях, [которые] называют за серию компромиссов ".
Последнее требование касалось предложения объявить 22 декабря, дату революционной победы в Бухаресте, национальным праздником Румынии. В тексте высказывались возражения против такого шага и, приводя пример Дня взятия Бастилии во Франции , в качестве момента празднования предлагалось 16 декабря, когда в Тимишоаре разразилась революция. В конце концов, Конституция 1991 года провозгласила официальным праздником не имеющее отношения к делу событие - День Союза (1 декабря).
Последствия
Авторы объясняют ограниченный успех движения Прокламации как сопротивлением сохранившихся коммунистических структур, так и особыми характеристиками Тимишоары по отношению к остальной части страны. Виктор Нойман упомянул контрасты, наблюдавшиеся во время самой революции, когда «только несколько городов восстали [...] рядом с Тимишоарой: Арад , Лугож , Сибиу , Клуж , Брашов , Бухарест , Яссы ». Он объяснил эту закономерность политическими, экономическими и социальными противоречиями между различными районами страны, которые, по его мнению, продолжились в послевоенной Румынии . Аналитик Энико Бага утверждает, что по-прежнему заметны политические различия между Тимишоарой и находящимся в ее подчинении уездом Тимиш .
Комментируя многоэтнический характер революции, отраженный в самой прокламации, Стивен Д. Ропер упомянул о националистическом возрождении, которое стало очевидным менее чем через неделю после опубликования документа (кульминацией которого стали этнические столкновения в Тыргу-Муреше). и создание Румынской партии национального единства ). В то время, Национальный фронт спасения обвинил Провозглашение в стремлении политической автономии для Банат .
Провозглашение Тимишоары не увенчалось успехом в плане формирования избирательных процедур: президентские выборы и выборы в законодательные органы в мае 1990 года были проведены без требований люстрации. Результаты подтвердили победу Фронта национального спасения как правящей партии и Иона Илиеску , бывшего коммунистического чиновника, который выступал против Чаушеску, как президента.
Несмотря на такой результат, протесты Голаниад продолжились на Университетской площади Бухареста , хотя и уменьшились по размеру , и оказали постоянную поддержку Прокламации. В своей предыдущей полемике с демонстрантами Илиеску утверждал, что Прокламация могла вызвать «опасную охоту на ведьм ». Лидеры протеста отвергли эту точку зрения, указав, что Прокламация призывает не к наказанию, а, скорее, к точному представлению . После неоднозначного вмешательства румынской полиции и ответных действий протестующих новоизбранный президент выступил с публичным обращением, в результате которого группы горняков, прибывшие из долины Джиу, совершили насильственное вмешательство .
Наследие
Причина люстрации, предписанная 8-м пунктом Тимишоары, отстаивалась в парламенте представителями Национальной крестьянской партии и Национал-либеральной партии , но столкнулась с противодействием со стороны правящего Фронта национального спасения и его партии-преемника, которая в конечном итоге объединилась в Социал-демократическую партию. .
27 мая 1999 г., после выборов 1996 г., подтвердивших победу Румынского Демократического Конвента (CDR, в который входят Национальная крестьянская и Национал-либеральная партия вместе с другими группами), в Палате представителей власти был предложен законодательный проект, направленный на достижение этой цели. Депутаты от Джорджа Şerban , избран членом Национальной партии Крестьяне; однако с 1997 года новый президент Эмиль Константинеску отверг 8-й пункт , подчеркнув, что он убежден, что он «больше не применим».
В течение следующих семи месяцев проект оставался проанализирован Судебным комитетом Палаты, и многие из его положений были в конечном итоге опровергнуты, хотя ему не удалось добиться параллельного вердикта премьер-министра Мугура Исэреску ; в феврале 2001 г. после выборов 2000 г. за него проголосовало новое социал-демократическое большинство . (Шербан умер в конце декабря 1998 года.)
По мнению ряда комментаторов, проект был заблокирован намеренно. Журнал Evenimentul Zilei указал на депутата-социал-демократа Дэна Марджана , который был председателем Комиссии и чье положение находилось под угрозой люстрации, как одного из виновных в предполагаемых действиях.
После выборов 2004 г. , подтвердивших победу группировки « Справедливость и правда », состоящей из национал-либералов и демократов , вопрос о люстрации снова был доведен до сведения парламента. Это включало два отдельных проекта: проект политиков Партии национальной инициативы Козмина Гушэ , Лавинии Чандру и Аврелиана Павелеску был отклонен Сенатом (ноябрь 2005 г.); второй, за который выступили национал-либеральные парламентарии Адриан Чорояну , Мона Мускэ , Виорел Оанча и Михайца Калименте и поддержал Общество Тимишоара , в конечном итоге был принят Сенатом в начале апреля 2006 года. Он получил дополнительную поддержку со стороны Ассоциации бывших политических заключенных. и ее президент Константин Тику Думитреску .
Из предложений первое было более радикальным, призывая к тому, чтобы люстрация применялась постоянно ко всем лицам, занимающим государственные должности при коммунистическом режиме (в то время как национал-либеральный проект ограничивает ее активными кадрами Коммунистической партии и Союза коммунистической молодежи , а также лица, занимающиеся политическим надзором по отношению к Securitate ). Во время представления парламенту Чорояну заявил: «Закон станет настоящим испытанием морали для политических партий». Параллельно с этим британский историк Деннис Делетант утверждал, что люстрация неразрывно связана с необходимостью обнародовать файлы Securitate, хранящиеся в CNSAS и румынской разведывательной службе . Он также сравнил явные задержки в румынских процедурах с аналогичными процессами в трех других странах бывшего Восточного блока ( Польша , Чешская Республика и Венгрия ).
Заметки
Рекомендации
- Английский перевод Прокламации
-
(на румынском языке) «Legea lustraţiei» («Закон о люстрации») , 22 , №801, июль 2005 г .:
- Деннис Делетант , «Confruntarea cu trecutul comunist» («Противостояние коммунистическому прошлому»), перевод на румынский Дан Гоанцэ
- Анка Симитополь, «Un test pentru întreaga clasă политикэ» («Испытание для всего политического истеблишмента»), интервью с Адрианом Чорояну
- (на румынском языке) «Legea lustraţiei a trecut de Senat» («Сенат принял закон о люстрации»), 10 апреля 2006 г., на HotNews.ro
- Энико Бага, «Западные связи Румынии: Тимишоара и округ Тимиш» [так в оригинале ], в Мелани Татур , Создание регионов в постсоциалистической Европе: влияние культуры, экономической структуры и институтов. Примеры из Польши, Венгрии, Румынии и Украины , VS Verlag, Висбаден , 2004 г.
- (на румынском языке) Руксандра Чезеряну , «Proclamaţia de la Timișoara şi legea lustraţiei» («Провозглашение Тимишоары и Закон о люстрации») , 22 , № 783, март 2005 г.
- (на румынском языке) Сабина Фати, «(Im) posibila lustraţie» («(Im) возможная люстрация») , в Observator Cultural , 15 апреля 2005 г. (хостинг HotNews.ro)
- (на румынском языке) Лучиан Георгиу, Кристиан Патрашкониу, «România refuză să işi vadă chipul in oglinda lustraţiei» («Румынский язык отказывается смотреть на свое изображение в зеркале люстрации») , в Котидиануле , 13 марта 2006 г.
- Кэтрин Ловатт, «Грязная избирательная кампания» , в Central Europe Review , 2 марта 2000 г.
- Виктор Нойман , «Actul politic Definind ideile revoluționare: Proclamația de la Timișoara» («Политический акт, определяющий революционные идеи: провозглашение Тимишоары»), в Ideologie și fantasmagorie. Перспективный сравнительный анализ истории политической мысли в Европе Est-Centrală («Идеология и фантасмагория. Сравнительные взгляды на историю политической мысли в Центрально-Восточной Европе»), Polirom , Iaşi , 2001.
- Эдвин Рекош, «Румыния: стойкая культура безнаказанности», в Наоми Рот-Арриаза (редактор), Безнаказанность и права человека в международном праве и практике , Oxford University Press , США , 1995 г.
- (на румынском языке) Джордж Д. Рипа, Адриана Истодор, «Legea lustraţiei a fost depusă la Parlament» («Закон о люстрации был представлен парламенту») , Evenimentul Zilei , 8 апреля 2005 г. (хостинг HotNews.ro)
- Стивен Д. Ропер, Румыния: Незавершенная революция , Рутледж , Лондон , 2000
дальнейшее чтение
- Лавиния Стэн,
- «Люстрация в Румынии: история неудач», в Studia Politica , Vol. 6, № 1 (апрель 2006 г.), стр. 135–156.
- "Lungul drum al lustraţiei în Europa de Est" ("Долгая дорога люстрации в Восточной Европе") , в Sfera Politicii , №№ 120–122 (июнь 2006 г.)