Руфус Андерсон - Rufus Anderson
Руфус Андерсон | |
---|---|
Родившийся | 17 августа 1796 г. |
Умер | 23 мая 1880 г.
Бостон , Массачусетс
|
(83 года)
Супруг (а) | Элиза Хилл |
Дети | Генри Хилл Эдвард Сара Джейн |
Родители) | Руфус Андерсон Ханна Парсонс |
Подпись | |
Руфус Андерсон (17 августа 1796 г. - 23 мая 1880 г.) был американским министром, который провел несколько десятилетий в организации заграничных миссий .
Личная жизнь
Руфус Андерсон родился в Северном Ярмуте, штат Мэн , 17 августа 1796 года. Его отец, также звали Руфус Андерсон, был конгрегационалистским пастором церкви в Северном Ярмуте. Его матерью была Ханна Парсонс. Он окончил Боуден-колледж в 1818 году и Андоверскую теологическую семинарию в 1822 году и был рукоположен в священники в 1826 году. Он женился на Элизе Хилл (1804–1880) 8 января 1827 года.
Карьера в миссиях
Во время учебы в Андовере он работал в Американском совете уполномоченных по делам иностранных миссий (ABCFM) помощником. В 1822 году он подал заявку на поездку в Индию, но его попросили остаться в штаб-квартире, а затем он был назначен помощником секретаря. В 1832 году он получил полную ответственность за работу за границей в качестве секретаря ABCFM. В этом качестве он переписывался с миссионерами со всего мира.
Он путешествовал по Латинской Америке (1819,1823-1824), Средиземноморью и Ближнему Востоку (1828-1829, 1843-1844), Индии, Цейлону, Сирии и Турции (1854-1855) и на Гавайях (1863). Зимой 1843-1844 годов он посетил миссионерские станции ABCFM в Турции.
Он ушел с поста секретаря ABCFM в 1866 году, но продолжал работать в Prudential Committee ABCFM до 1875 года.
Богословие миссий
Андерсон считал, что «миссии созданы для распространения библейского самораспространяющегося христианства». Миссии были для:
- обращая заблудших людей,
- организуя их в церкви ,
- давая этим церквям компетентное местное служение ,
- доведение их до стадии самостоятельности и (в большинстве случаев) самораспространения.
Все остальное, по его мнению, было вторичным. В конце миссии должно было стать «библейское, самораспространяющееся христианство», проверка которого видится в свидетельстве религиозной жизни, подлинных перемен в церкви и в личности.
Он написал, что перевод Библии, литература, школы, пресса и вся другая деятельность должны быть направлены на построение зрелой поместной церкви, которая евангелизирует и рассылает других в качестве миссионеров. Он также запретил любой миссии сотрудничать с правительством или заниматься каким-либо бизнесом. Он выступал за сотрудничество с другими обществами, чтобы избежать траты людей и денег. Для Андерсона цивилизация не была законной целью миссии, но могла произойти как влияние Евангелия, что противоречило природе миссии в его время, которое началось с цивилизации туземцев.
Миссионер должен был стать не пастором или правителем, а евангелистом, который как можно скорее перешел в другое место; их дело было с неверующими, а не с верующими. Общество существовало исключительно для того, чтобы помочь миссионерам выполнять их обязанности, а не делать их слугами. Родные служители должны были быть духовными лидерами.
Хотя есть споры относительно того, кто первым написал об этой идее, метод «трех я» приписывается и Андерсону, и Генри Венну . Они оба писали о необходимости создания церквей в миссионерском поле, которые были бы самоподдерживающимися, самоуправляемыми и самораспространяющимися.
Он опубликовал несколько книг, а также множество статей в The Missionary Herald . Он вспомнил , в Шри - Ланке для выключая American Цейлон Mission популярной «s Batticotta семинария , потому что не было достаточно преобразование местных жителей в христианство. Он путешествовал из Бостона на Гавайские острова в 1863 году, пересек Панамский перешеек по железной дороге, позже описав это путешествие в книге. Выйдя на пенсию в 1866 г., написал здесь историю миссий .
Он умер 23 мая 1880 года в Бостоне и был похоронен на кладбище Форест-Хиллз после похорон в конгрегационной церкви Элиота . Его сын Эдвард Андерсон стал капелланом во время Гражданской войны в США .