Ши Цян Пан - Shi Qiang pan
Ши Цян пан (史墻盤; «Бассейн Scribe Цян»), также называемый Цян пан ( 墻盤 ), древний китайский бронзовый сковорода сосуд (таз). Датированный концом 10 века до н.э., он имеет текст, который был описан как «первая сознательная попытка в Китае писать историю».
Низкий круглый сосуд с двумя ручками, высотой 16,2 см, диаметром 47,3 см. Его внешний вид выполнен в элегантном стиле. Он считается национальным достоянием, а в 2002 году был внесен в список шестидесяти четырех культурных памятников, которым запрещено покидать территорию Китая . Раковина хранится в Музее бронзовой посуды Баоцзи .
История
Ши Цян пан был отлит когда - то во время правления короля Gong Чжоу (т. -917/15 до -900) для члена клана программы ПОМ (𢼸, современный微), имя которого было Цян ( 墻 ). Некоторое время спустя он был похоронен вместе с более чем 100 другими сосудами, принадлежащими семье, и обнаружен только в 1976 году в уезде Фуфэн , Баоцзи , Шэньси .
Надпись
Внутри судна написано 284 знака, разделенных на восемнадцать строк. Контент восхваляет предыдущих и нынешних правителей государства Чжоу, превозносит их добродетели и дела, а затем рассказывает историю семьи заклинателя, кульминацией которой является сам писец Цян. Это контрастирует с большинством надписей, в которых описываются только непосредственные события.
Надпись повествует о том, как король Вэнь из Чжоу «присоединился к десяти тысячам государств», король Ву из Чжоу «провел кампанию через четыре квартала», король Чжао из Чжоу «приручил Чу и Цзин ». Во всей надписи записаны достоинства и основные моменты первых семи царей Чжоу . Незадолго до середины отрывка надпись начинается с описания собственной семьи заклинателя, начиная с того, как его высокий предок был перемещен из более восточного места на родину Чжоу во время завоевания Шан Чжоу . Отчет затрагивает такие темы, как уместность жертв деда Цяна, а также сельскохозяйственные успехи отца Цяна.
Язык надписи сложен как графически, так и лексически. Транскрипции доступны, но большинство из них неполны из-за ограничений шрифта. Наиболее полное описание можно найти в « Полных объяснениях бронзовых надписей» Сиракавы . Эдвард Шонесси перевел отрывок на английский язык.
Ритуальность надписи демонстрирует несоответствие историческому факту: надпись прославляет царя Чжао, а известно, что его поход на юг потерпел поражение, а сам царь погиб.
Ноты
Рекомендации
- Сиракава Сидзука (白川靜) (1962–84). «50». 金文 通 釋 [ Полное объяснение бронзовых надписей ]. 6 . Кобе: Hakutsuru bijutsukan. С. 335–66.
- Академия Китайского научно-исследовательского института археологии социальных наук, изд. (1994) 殷 周金文 集成 [ Собрание бронзовых надписей Шан и Чжоу ]. 16 . Шанхай: Издательство Чжунхуа. п. 181. ISBN. 7-101-01234-5 .
- Академия Китайского научно-исследовательского института археологии социальных наук, изд. (2001) 殷 周金文 集成 釋 文 [ Транскрибированные тексты собранных бронзовых надписей Шан и Чжоу ]. 6 . Гонконг: Издательство Гонконгского университета китайской культуры. С. 132–33. ISBN 962-996-041-9 .
- Шонесси, Эдвард Л. (1991). Источники истории Западной Чжоу . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 1 –4. ISBN 0-520-07028-3 .
- Шонесси, Эдвард Л. (1999). «Календарь и хронология». В Майкле Лоу ; Эдвард Шонесси (ред.). Кембриджская история древнего Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 19 -29.
- Даррант, Стивен (2001). «Литературные особенности исторической письменности». В Викторе Х. Майре (ред.). Колумбийская история китайской литературы . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр. 493 -510.
внешние ссылки
- Надпись на пане Ши Цян - английский перевод из Колумбийского университета