Духовное церковное движение - Spiritual church movement
| Часть серии по |
| Спиритизм |
|---|
 Философский портал · Религиозный портал
|
Духовное церковное движение является неофициальным названием для группы слабо союзнических , а также независимых спиритуалистых церквей и спиритуалист номиналов , которые имеют общее , что они были исторически основаны на афро - американской общине.
Многие из них обязаны своим происхождением евангелической деятельности Лифи Андерсона , черного религиозного лидера начала 20 века, который родился в Висконсине и в 1913 году основал Христианскую спиритуалистическую ассоциацию «Вечная жизнь». В 1920 году она переехала в Новый Орлеан, штат Луизиана , где продемонстрировала медиумизм , доставив послания от своего духовного наставника Черного Ястреба , исторического военного лидера индейского племени саук , который жил недалеко от места ее рождения.
Хотя церкви, основанные Андерсоном, часто ассоциируются с Новым Орлеаном, духовное церковное движение всегда носило национальный характер. Он быстро распространился по Америке в течение 1920-х годов, и одним из стимулов к его распространению стало то, что в 1922 году Национальная спиритуалистическая ассоциация церквей изгнала или сделала нежелательными всех своих чернокожих членов. Это привело к формированию национальной группы под названием «Ассоциация цветных спиритуалистов» церквей, и через несколько лет церкви черных спиритуалистов появились в Чикаго , Детройте , Филадельфии и многих других городах. В течение десятилетия, предшествовавшего Второй мировой войне , духовные церкви Нью-Йорка были хорошо задокументированы в печати и фильмах.
В настоящее время духовное церковное движение охватывает в первую очередь церкви, которые находятся под влиянием протестантских христианских стилей поклонения, особенно баптистской и пятидесятнической музыки прославления, а также церкви, которые содержат много католических образов, включая почитание святых .
Обычно для отличия церквей духовных церковных движений от других, часто менее явно христианских, спиритуалистических церквей используется название «Духовные», а не «Спиритуалистические» в их названиях. Это соглашение об именах встречается в книгах середины 20-го века, таких как « Как проводить службу при свечах » Михаила Страбона и преподобного Адель Клеменс из Духовной церкви Божественной гармонии. Это также заметно в названиях христианских спиритуалистов в Духовном церковном движении, таких как:
- Митрополичьи Духовные Церкви Христа, основанные в 1925 году.
- Пятидесятнические духовные собрания Христа по всему миру, основанные в 1938 году (девиз которых - «Пятидесятники по рождению, духовные по образу жизни, апостольские по опыту и христиане по требованию. Духовная церковь ... на духовной основе ... хождение в сверхъестественном. .. "),
- Духовный храм на горе Сион, основанный королем Луи Х. Нарциссом в Окленде, штат Калифорния , в 1945 году, и союзные церкви, которые он основал и возглавил в Детройте , штат Мичиган ; Сакраменто, Калифорния ; Бейкерсфилд, Калифорния ; и Хьюстон, Техас
- Духовная церковь Вселенской Агари, основанная в 1920-х годах, которая также управляет школой медиумизма и психологии Агари.