Талмид Хахам - Talmid Chacham

Талмид Хахам ( иврит : תלמיד חכם , «ученик мудреца», или иврит : תלמיד חכמים , букв. «Ученик мудрецов»; мн. Талмидей Хахамим ; на иврите мишнаит Талмид Хахам и Талмид Хахамим ) является почетным титулом. одному, хорошо разбирающемуся в еврейском законе , по сути, знатоку Торы .

Ожидания талмидского хахама

Ожидается, что Талмид Хахам будет поддерживать свой ранг и не поступаться своим достоинством. Как и в случае с королем, ему не разрешается позволять кому-либо пропускать совершение какого-либо публичного акта почтения, причитающегося ему, в том смысле, что Талмид Хахам действует как посредник, потому что в нем Галаха почитается или игнорируется. .

Talmid Хахам должен избегать шесть актов: поехать за границу в парфюмированных одеждах; гулять ночью в одиночестве; носить потрепанную обувь; разговаривать с женщиной на улице (даже если она его жена); сидеть в обществе невежд; быть последним, кто войдет в бет-мидраш .

Что касается общения с невеждой, Талмуд говорит: « Талмид Хахам сначала сравнивается невеждами с золотой вазой; если он разговаривает с ним, он рассматривается как серебряная ваза; и если он принимает услугу. от него он рассматривается как ваза с землей ». Среди привилегий талмидского хахама - право отказаться выступать в качестве свидетеля по искам о денежных операциях перед судьей, который уступает ему в знаниях.

Talmid Хахам должен был быть знакомы со всеми ветвями изучения Торы, и даже все ветвями общечеловеческого обучения. «Тот, кто понимает астрономию , - говорит рабби Йоханан , - и не занимается ее изучением, о том человеке написано:« Но они не смотрят на дела Господа и не думают о действиях Его рук »» ( Исайя ). Раввин Йоханан также говорит, что только тот, кто способен ответить на все галахические вопросы, даже те, которые касаются лишь незначительного трактата « Каллах» , является талмидским хахамом, достойным быть назначенным лидером общины. В соответствии с этой точкой зрения некоторые более поздние раввинские авторитеты утверждают, что в наше время никто не заслуживает того, чтобы называться этим эпитетом.

Принципы, по которым должен жить Талмид Хахам , перечислены в первой главе книги « Дерех Эрец Зутта» , которая начинается следующим предложением: «Путь мудрых - быть скромными, смиренными, бдительными и умными; терпеть несправедливость; сделать себя любимым людьми; быть милостивым в его отношениях даже с подчиненными; избегать плохих поступков; судить каждого человека по его делам; действовать в соответствии с девизом `` Я не получаю удовольствия от хороших вещей этого мира , видя, что жизнь здесь внизу - не моя доля ». Закутанный в мантию, он сидит у ног мудрых; никто не может обнаружить в нем ничего неподобающего; он задает соответствующие вопросы и дает подходящие ответы ».

Отношение к талмиду хахаму

Ставя знание Торы выше всех мирских благ, Талмидей Хахамим в еврейском обществе был наделен многими привилегиями и прерогативами, а также обязанностями. В средние века Talmid Хахам консультировался еврейской общины не только в духовных вопросах, но и в мирских делах. Даже когда он не занимал официального положения в общине, он контролировал религиозную деятельность, определял время и форму молитв , проверял меры и весы и т. Д. Чтобы дать ему возможность полностью посвятить себя учебе, еврейское законодательство освободило его от уплаты налогов. и от выполнения каких-либо конкретных мирских обязанностей.

Цитируется, что раббан Шимон бен Гамлиэль сказал: «[Каждый] человек всегда должен вести себя как талмидский хахам».

Рекомендации

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Талмид Хакам» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.