Добровольцы веры - Volunteers of the Faith

Добровольцы веры
Арабский : الغزاة المجاهدين , романизированный al-ghuzāt al-mujāhidīn
Активный 13 и 14 веков
Страны Маринид Марокко (происхождение)
Верность Эмират Гранады
Главный штаб Фуэнхирола
Помолвки Реконкиста
Командиры
Известные
командиры

В Волонтеры веры ( испанский язык : Voluntarios - де - ла - Fe ; Arabic : الغزاة المجاهدين , латинизируется аль-ghuzāt аль-моджахеды , букв   , «Воины джихада ») был военным учреждением эмирата Гранады , состоящий из солдат набранных из берберов Заната, изгнанных из султаната Маринидов , для защиты Эмирата от христианских королевств Пиренейского полуострова .

Многие из них пошли добровольцами, потому что считали защиту мусульман своим религиозным долгом. Хотя североафриканские добровольцы появляются на Пиренейском полуострове уже в 11 - м веке под термином ghuzāt , набор был расширен в последние годы Мухаммеда I Гранады ( т . 1238-1273 ), и они были институционально и дальнейшее расширение его сына Мухаммада II аль-Факих ( т . 1273-1302 ). Со временем Добровольцы затмили местные войска Гранады и стали ее главной военной силой, насчитывающей 10 000 человек к концу правления Мухаммеда II.

Их лидер, шейх аль-гузат , занимал влиятельное положение в политике эмирата, как и командиры региональных гузатов, назначенные в крупных городах, таких как Гуадикс, Ронда и Малага.

История и функции

Пиренейский полуостров и Северная Африка в 14 веке.

Добровольцы Насридов происходят из сложных отношений между эмиратом Насридов и династией Маринидов , правившей Северной Африкой из Феса : многие из добровольцев были недовольными или мятежными фракциями маринидов, часто возглавляемыми диссидентом из династии Маринидов, который искал убежища. в Гранаде после их поражения. Хотя структура армии Насридов до сих пор не ясна, вполне вероятно, что каждая группа добровольцев сохранила свою индивидуальность и лидерство, продолжая служить под началом того же принца и его семьи, которые привезли их из Северной Африки. Главный штаб добровольцев находился в Фуэнхироле .

Для султанов Маринидов это было полезным выпускным клапаном, избавляющим их от потенциально проблемных элементов и соперников за трон, но также позволяющим режиму Маринидов продолжать изображать себя защитником мусульман Аль-Андалуса и продолжателем традиций джихада. его предшественников Альмохадов и Альморавидов . Для самих добровольцев, и особенно их лидеров, служба Насридов была безопасным убежищем, особенно учитывая готовность эмиров Насридов предоставить им значительную автономию и возможность собрать силы и установить контакты, чтобы возобновить их попытки свергнуть султана в Фесе. . Наконец, эмиры Насридов получили значительную выгоду от вливания военной силы, но также использовали присутствие соперничающих фракций Маринидов и угрозу разрешить им вернуться в Северную Африку, чтобы оказать давление на султанов в Фесе.

Поскольку Добровольцы быстро стали крупными посредниками в эмирате Насрид , шейх аль-гузат часто становился правителем королей. В результате эмир Мухаммад V ( т . 1354-1359 гг, 1362-1391 ) подавил офис во время своего второго царствования, то между 1369 и 1374 С этого момента, добровольцы находились под непосредственным руководством линейки Насридов, и потеряли прежнюю автономию и политическую власть.

имя

Арабское имя аль-гузат аль-муджахидин означает «воины джихада». Название «Добровольцы веры» происходит от фразы, использованной во французском переводе барона де Слэна 19 века « Китаб аль-Хибар» Ибн Халдуна, в котором обсуждается эта военная группа. Фраза используется историками до наших дней.

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Ари, Рэйчел (1973). L'Espagne musulmane au temps des Nasrides (1232–1492) (на французском языке). Париж: Э. де Боккар. OCLC   3207329 .
  • Fancy, Хусейн (2016). Наемное Средиземноморье: суверенитет, религия и насилие в средневековой короне Арагона . Издательство Чикагского университета. ISBN   978-0-2263-2964-2 .
  • Харви, LP (1990). Исламская Испания, 1250-1500 гг . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN   978-0-226-31962-9 .
  • Кеннеди, Хью (2014). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Лондон: Рутледж. ISBN   978-1-317-87041-8 .
  • Манзано Родригес, Мигель Анхель (1992). La intervención de los Benimerines en la Península Ibérica (на испанском языке). От редакции CSIC - CSIC Press. ISBN   978-84-00-07220-9 .
  • Николь, Дэвид; Макбрайд, Ангус (2001). Мавры и исламский Запад. 7–15 века нашей эры . Оксфорд: Osprey Publishing. ISBN   1-85532-964-6 .