Уильям Хасти - William Hastie

Уильям Хасти
Уильям Хасти
Родившийся	Уильям Хасти ( 1842-07-07 ) 7 июля 1842 г. Ванлокхед , Дамфрисшир
Умер	31 августа 1903 г. (1903-08-31) (61 год) Эдинбург
Занятие	Педагог, переводчик и писатель

Уильям Хасти (7 июля 1842 - 31 августа 1903) был шотландским священником и богословом. Он подготовил первый английский перевод книги Иммануила Канта « Всеобщей естественной истории и теории неба » . Хасти возглавлял Институт Генеральной Ассамблеи в Калькутте , где ему приписывают развитие индуистского защитника Свами Вивекананды . Хасти оправился от разрушительного дела о клевете в Калькутте и стал профессором богословия в Университете Глазго .

Ранняя жизнь и карьера

Уильям Хасти родился 7 июля 1842 года в Ванлокхеде в Дамфрисшире , Шотландия. Он поступил в Эдинбургский университет в 1859 году и закончил с магистра в философии в Первом дивизионе в 1867 году и далее с BD в 1869 году.

Далее он учился в Университете Глазго в 1870 и 1871 годах у Джона Кэрда , профессора богословия. Хасти учился в Нидерландах и Германии и свободно владел немецким языком. В 1875 году он решил стать стажером в церкви Шотландии, чтобы преподавать за границей. Три года спустя он был на корабле, направлявшемся из Ливерпуля в Калькутту.

Индия

В 1878 году Хасти был назначен директором Учреждения Генеральной Ассамблеи в Калькутте.

Согласно легенде, Нарендранатх Датта (будущий Свами Вивекананда) впервые был представлен индийскому мистику Рамакришне на уроке литературы, проводимом Хасти. Читая лекцию по поэме Уильяма Вордсворта « Экскурсия» , Хасти посоветовал своим ученикам посетить Рамакришну из Дакшинешвара, чтобы понять истинное значение феномена «транса». Раджагопал Чаттопадхьяя приписывает легенду однокласснику Нарендранатха, Харамохану Митре. Должно быть, Хасти вдохновил своих учеников, потому что некоторые из них узнали больше о медитации.

Хасти проявлял интерес к своим ученикам. Например, несмотря на постоянное курение Нарендраната Датты, он заметил: «Нарендра Натх Датта действительно гений. Я путешествовал вдоль и поперек, но никогда не встречал парня с его талантом и возможностями, даже в немецких университетах среди философов. студенты".

Хасти был амбициозен и планировал построить свой собственный миссионерский центр, но поссорился с миссионерами своего работодателя. Когда об этом стало известно, жалобы поддержали миссионеры. Затем Хасти опубликовал несвоевременный сборник своих писем под названием «Индусское идолопоклонство и просвещенные англичане», что вызвало раздражение индуистской общины и заставило кого-то напасть на него. Хасти был описан как упрямый идеалист, и его дискуссии и возражения против слепой веры , фанатизма и ритуалов не получили одобрения. Его возражения против ритуалов были подхвачены Банким Чаттерджи и стали общественным аргументом.

Обвинение в клевете и тюремное заключение

Параллельно с другими неприятностями Хасти поссорился с мисс Пигот, которая работала в Шотландской женской ассоциации. Один источник утверждает, что именно Хасти пытался разоблачить плохое руководство и мораль Пигота из Школы Миссии Зенаны и Приюта. Хэсти утверждала, что (якобы) евразийская свинья была незаконнорожденной, и что у нее был роман с учителем-христианином по рождению в колледже свободной церкви и профессором Уилсоном в его колледже.

Хэсти и Пигот оба обратились в суд, и Хасти защищался по обвинению в клевете , вызвав поддерживающих свидетелей. Дело было отправлено на апелляцию, и в конце концов Хасти и его свидетели получили выговор. Он безуспешно обращался в церковь в Шотландии. Он уже был уволен в 1884 году и не имел возможности покрыть штраф и издержки, которые суд наложил на него. В результате Хасти был заключен в тюрьму в Калькутте в 1885 году и был освобожден только после банкротства. Современные комментаторы связывают это с сексуальной ревностью Хасти, поскольку он подозревал, что один из партнеров Пигота - Каличаран Баннерджи - написал статьи, не согласующиеся с теологией Хасти. Этот случай был изучен профессором Кеннетом Баллхэтчетом в его книге о расе, поле и классе.

Светская индийская и английская пресса встала на сторону мисс Пигот, но взгляды индийского миссионерского истеблишмента были обобщены преподобным Дж. Хадсоном в «Поле урожая», где он обсудил этот случай и пришел к выводу, что Пигот не был аморален, а «лишен женского деликатес ». Хадсон переплел это наблюдение с намеками на плохое руководство Пиго. Более поздний анализ рассматривает Хасти как «классический случай сексуальной ревности», спроецированный из его интеллектуального соперничества на сексуальное соперничество. Хасти вернулся в Ванлокхед в 1885 году, чтобы работать переводчиком.

Последние годы

В 1892 году Хасти был выбран для чтения лекций Кроолла в Эдинбургском университете . Университет также наградил его почетной степенью DD 13 апреля 1894 года. В 1895 году Хасти сменил Уильяма Парди Диксона на посту профессора богословия в Университете Глазго.

В 1900 году он создал первый английский перевод Allgemeine Naturgeschichte унд Théorie де Himmels по Иммануила Канта . Хэсти описал эту работу как «самый замечательный и прочный продукт гения Канта».

Хасти умер в Эдинбурге 31 августа 1903 года и был похоронен в своем родном городе.

Библиография

• Уильям Хасти (1881). Элементы философии .
• Уильям Хасти (1883). Индуистское идолопоклонство и английское просвещение: шесть писем, адресованных образованным индуистам, содержащих практическое обсуждение индуизма . Такер, Спинк и компания.
• Уильям Хасти (1899). Богословие как наука, ее нынешнее положение и перспективы в Реформатской церкви . Дж. МакЛехоз.
• Уильям Хасти (1904). Богословие реформатской церкви в ее основных принципах . Т. и Т. Кларк.

Рекомендации

Источники

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  " Hastie, William ". Национальный биографический словарь (2-е приложение) . Лондон: Смит, Элдер и Ко, 1912.

Внешние ссылки

• Работы, написанные Уильямом Хасти или о нем в Wikisource