Месть Антонио -Antonio's Revenge

«Месть Антонио» - это поздняя елизаветинская пьеса, написанная Джоном Марстоном и исполненная детьми Пола . Это продолжение комической пьесы Марстона « Антонио и Меллида» , в которой рассказывается о конфликте и насилии между Пьеро Сфорца, герцогом Венеции, и Антонио, который полон решимости отомстить Пьеро за смерть своего отца и клевету на его отца. невеста (дочь Пьеро Меллида, с которой он обручен в конце Антонио и Меллиды ). Хотя он имеет много общего с другими мести трагедий (особенно Шекспира «s Гамлет ) , иногда читается как гиперболического пародия на жанр.

Символы

  • Призрак АНДРУЖИО, бывшего герцога Генуи
  • АНТОНИО, сын Андругио
  • МАРИЯ, вдова Андругио, мать Антонио
  • ЛЮСИО, слуга Марии
  • НУТРИЧ, слуга Марии
  • ПЬЕРО СФОРСА, герцог Венеции
  • МЕЛЛИДА, дочь Пьеро
  • ДЖУЛИО, молодой сын Пьеро
  • СТРОЦО, слуга Пьеро
  • ПАНДУЛЬФО, дворянин венецианского двора
  • ФЕЛИЧЕ, мертвый сын Пандульфо
  • БАЛУРДО, дворянин венецианского двора
  • АЛЬБЕРТО, дворянин венецианского двора
  • КАСТИЛИО, дворянин венецианского двора
  • ФОРОБОСКО, дворянин венецианского двора
  • Мацагенте, сын герцога Миланского
  • ГАЛЕАТЦО, сын герцога Флорентийского
  • 2 СЕНАТОРА
  • Пажи, служители, дамы, глашатаи, плакальщицы и др.

Синопсис

Акт I: Пьеро показывает, что он отравил своего бывшего соперника Андругио, притворившись, что примирился с ним, и обручил его дочь Меллиду с сыном Андругио Антонио. Мария, жена Андругио, возвращается в Венецию, чтобы увидеть свадьбу сына. Антонио вспоминает сон, в котором призрак его отца требует мести. Он и его мать воссоединяются за мгновение до того, как тело Феличе обнаруживается в окне Меллиды. Пьеро признается в убийстве, утверждая, что застал Феличе и Меллиду вместе в постели. Входит Строцо и объявляет, что Андругио мертв. Антонио и Мария уходят в горе, а Альберто и Пандульфо остаются, последний обещает не поддаваться страсти.

Акт II: Пьеро приказывает заключить Меллиду в подземелье замка, говоря Пандульфо, что он собирается ее казнить. Затем он пытается убедить Пандульфо, что Антонио несет ответственность за смерть Андругио, и просит его помочь привлечь его к ответственности. Пандульфо отказывается. Антонио и Меллида разговаривают через вентиляцию, Антонио подтверждает свою веру в ее невиновность, когда она сообщает ему о своем смертном приговоре. Пьеро пытается добиться расположения Марии, но получает отказ. Затем он замышляет заговор со Строцо, который соглашается дать показания, что Антонио подкупил его, чтобы он оклеветал Меллиду и убил Андругио. Пьеро обещает простить его за предполагаемые преступления из-за раскаяния, который он будет симулировать.

Акт III: Антонио посещает могилу своего отца и встречает призрак Андругио, который говорит ему, что он был отравлен Пьеро, за которого Мария согласилась выйти замуж. По настоянию призрака Антонио убивает маленького сына Пьеро Хулио. Затем призрак появляется перед Марией, раскрывая ей правду о его смерти. Входит Антонио, все еще окровавленный после убийства Хулио. Призрак Андругио предлагает ему замаскироваться и вернуться в суд, пока их месть не будет завершена.

Акт IV: Антонио присутствует на суде над Меллидой под видом шута. Строцо признается, как он и Пьеро замышляли, что он убил Андругио и подставил Меллиду по приказу Антонио; вместо прощения, которое ожидает получить Строцо, Пьеро душит его с помощью Кастилио. Альберто, посланный вызвать Антонио, возвращается и объявляет, что утонул. Меллида падает в обморок, и ее выносят. Пьеро заявляет о своем намерении выдать свою дочь замуж за Галеатцо и жениться на самой Марии. Мария возвращается от постели Меллиды, чтобы сообщить суду, что Меллида умерла от горя. Свою свадьбу Пьеро откладывает на два дня. Альберто и Антонио помогают похоронить Феличе и заключают договор с Пандульфо, чтобы отомстить Пьеро.

Акт V: Заговорщики освобождают Балурдо из заключения при условии, что он участвует в их заговоре. Призрак Андругио входит, чтобы наблюдать за свадебным пиром Пьеро и Марии. Альберто, Антонио, Пандульфо и Балурдо, замаскированные под маскировку, одолевают Пьеро, связывают его и вырывают ему язык. Они обнаруживают тело Хулио, а затем убивают Пьеро. Входит Галеатцо с парой сенаторов, которые хвалят убийц за их благородный поступок. Герцогство Венеции предлагается Антонио, который отказывается и клянется жить религиозной жизнью и хранить целомудрие в честь памяти Меллиды.

Дата и текст

«Месть Антонио», обычно датируемая 1600 или 1601 годом, является одной из многих трагедий мести, написанных примерно в то же время. Эмма Смит предположила, что некоторые из этих пьес могли быть написаны частично в ответ на популярность «Испанской трагедии» и споры по поводу прав на ее исполнение. «Месть Антонио» была внесена в Реестр канцелярских товаров в октябре 1601 года Мэтью Лоунсом и Томасом Фишером, а в следующем году она была напечатана ежеквартально . Сценические постановки в Quarto 1602 года относятся к двум из первоначальных актеров по фамилии, а не по характеру, что, кажется, указывает на то, что - как Антонио и Меллида - источником печатного текста могла быть книга подсказок . В 1633 году сборник пьес Марстона, в который входили и «Месть Антонио», и « Антонио и Меллида», был напечатан Уильямом Ширесом, который, возможно, сделал это без разрешения Марстона, поскольку в Регистре канцелярских товаров нет никаких упоминаний о том, что Ширс имел какие-либо права на его пьесы. С тех пор пьеса переиздается лишь эпизодически.

Отношение к Гамлету

Существует некоторая критическая полемика по поводу даты мести Антонио по отношению к Шекспиру «с Гамлетом . Две надписи, которые появляются на паре портретов в Антонио и Меллиде , которые, кажется, указывают дату первого исполнения пьесы (1599) и возраст автора (24 года), а также пролог к «Мести Антонио», который указывает на смену пьесы. Сезон - от лета до начала зимы - между двумя постановками, на основании свидетельств Р. Э. Бреттла о рождении Марстона в 1575 году, заставил Э. К. Чемберса сделать вывод, что «Месть Антонио» может быть датирована началом зимы 1599 года. Однако более свежие результаты показывают, что Марстон на самом деле родился в 1576 году, что означает «Месть Антонио» после Гамлета. Множество очень похожих сюжетных приемов, включая убийство Пьеро своего романтического соперника ядом и появление призрака Андруджио, вызвали критику пьесы как производной. Однако другие критики утверждали, что Шекспир и Марстон работали примерно в одно и то же время над конкурирующими пьесами о мести и, возможно, оба использовали предполагаемый Ур-Гамлет в качестве исходного материала, что делает вероятным сходство. Поскольку есть повествовательные параллели, но мало словесных, сходство двух пьес может быть случайным.

Жанр

Как месть трагедии

«Месть Антонио» - яркий пример трагедии мести раннего Нового времени. В пьесе критикуются недостатки правовой системы, демонстрируя, насколько легко ею могут злоупотреблять влиятельные политические фигуры. Марстон также следует общей традиции принуждения мстителя к компромиссу со своей моралью в процессе мести. Эрик Хобсбаум характеризует этот дидактический парадокс как «бандитизм» или необходимость индивидуального проступка перед лицом несправедливого правления и популярным возвышением таких людей до статуса « народных героев ». Это моральное затруднение еще больше осложняется религиозной этикой раннего Нового времени, включая противоречивые протестантские и католические представления об отношениях между живыми и мертвыми. Андругио, подобно призракам Шекспировского Гамлета и Испанской трагедии Кида , олицетворяет период беспокойства между смертью и погребением, иногда интерпретируемый как намек на католическое чистилище . Пьеса также чревата физическим насилием, включая демонстрацию изуродованного тела Феличе, удушение Строцо, убийство ребенка Хулио и последующее раскрытие его тела за банкетным столом, а также насильственное удаление языка Пьеро. Пьеро впервые появляется с «обнаженными руками, залитыми кровью, пониардом в одной руке окровавленным, а в другой - с факелом» (1.1, sd), и Антонио входит почти таким же образом после убийства Хулио, «его оружие окровавленное, [с] факелом и пониардом »(3.5, сд). Эта драматургическая параллель - не только визуальное представление виновности, но и средство выдвинуть на передний план одну из других общих тем трагедии мести, а именно неизбежное отражение злодея и трагического героя. На карту поставлено физическое проявление того, что Джонатан Доллимор описывает как «прерывистую идентичность», или тяжелое положение персонажей, испытывающих социальную и психическую дислокацию в борьбе с изначально коррумпированным обществом. Тема дезориентации еще больше усложняется крайним чувством горя, которое приводит к отвлечению и безумию, еще одной общей чертой трагедии мести, которая проявляется в «Мести Антонио» как в беге Марии по сцене с «волосами до ушей» (3.1, sd), так и в картине Пандульфо. неспособность придерживаться своей стоической философии после убийства сына. «Месть Антонио» типична для своего жанра, так как изображает фатальные последствия социально-политического и морального замешательства. Однако, в отличие от большинства трагедий мести, сам мститель выживает в пьесе.

Как пародия

Хотя «Месть Антонио» часто критикуют или сравнивают с « Гамлетом» из-за гиперболического стиля, некоторые критики утверждают, что это не художественный провал со стороны Марстона, а, скорее, преднамеренное издевательство над жанром трагедии мести. Пьеса метатеатрически самосознательна, начиная с требования Пьеро, чтобы Строцо аплодировал его кровавым деяниям. Само тщеславие продолжается исполнением Строцо вины и горя перед судом на инсценированном суде Меллиды и различными маскировками Антонио - сначала в образе дурака, а затем в маскировке в компании Альберто, Пандульфо и Балурдо. Язык пьесы так же застенчив и, возможно, пародийный, стоик Пандульфо отказывается от «обезьяньего действия, подобного игроку» (1.5.84), а Антонио обещает, что он «не будет раздуваться, как трагик» (2.3.112) в ответ на горе, прежде чем оба приступят к демонстрации в точности тех приступов страсти, от которых они отказались. Экстравагантно жестокие зрелища финальной сцены подвергались строжайшей критике, но даже это превышение, возможно, было преднамеренным: смерть Пьеро - это почти игра в пьесе, где Андруджио смотрит как публика, в то время как неотъемлемая театральность маскировки и зрелище банкетного стола привлекают внимание к перформативному характеру политической власти Пьеро. Конец в равной степени самосознательный: Антонио бросает вызов любому драматургу, который намеревается написать о Меллиде, устроить «какую-то черную трагедию» (5.6.65) от ее имени.

Представление

"Месть Антонио" изначально исполнялась популярной тогда мальчишечной труппой Children of Paul's . В то время как игровое пространство в соборе Святого Павла было довольно маленьким (вероятно, не более 500 квадратных футов было доступно для сидения и выступления, хотя фактическая форма и размеры неизвестны), в спектакле используются как минимум два отдельных входа, галерея, ловушка, достаточно большая, чтобы ее можно было использовать как могила, и «пространство для открытий», которое, вероятно, использовалось для обнаружения в различных точках пьесы тела Феличе, призрака Андругио и банкетного стола. «Месть Антонио» опирается не только на эти мрачные картины, но также на обширную имитацию и несколько тупых шоу . В дополнение к этим визуальным приемам спектакль включает в себя ряд песен и сценических постановок, требующих музыки и других звуковых эффектов.

использованная литература