Атулкришна Гош - Atulkrishna Ghosh

Атулкришна Гош
АТУЛКРИШНА GHOSE.JPG
Родился 1890 г.
Джадубойра-Этмампур, Надия , Бенгалия , Британская Индия
Умер 4 мая 1966 г. (76 лет)

Атулкришна Гхош ( бенгальский : অতুলকৃষ্ণ ঘোষ ; 1890 - 4 мая 1966) был индийским революционером, членом Анушилан Самити и лидером движения Джугантар, участвовавшим в индуистском немецком заговоре во время Первой мировой войны .

Ранние годы

Атул родился в 1890 году в бенгальской индуистской семье Каястха из среднего класса в деревне Джадубойра-Этмампур в округе Куштия , которая тогда находилась в районе Надия , ныне в Бангладеш . Его родителями были Тареш Чандра и Бинодини Деви. У пары было шестеро детей. Старшая, Мегамала, была замужем за известным профессором алгебры К.П. Басу , оба были связаны с революционным движением. Их сын Джитендранат Басу вместе с Атулом и его младшим братом Амаром также попал в черный список за участие в крамольной деятельности. После начальных классов в Кумархали Атул блестяще сдал аттестат зрелости в 1909 году из индуистской школы Калькутты , чтобы поступить в Шотландский церковный колледж для среднего уровня и в колледж Кришнатха в Берхампуре для получения степени бакалавра наук. Во время подготовки к выпускному экзамену M.Sc. На экзамене в Президентском колледже, Калькутта , Атул был вынужден прервать учебу из-за своих политических обязательств. Колледж и его общежитие гудели с его радикальными единомышленниками, всеми будущими знаменитостями, в основном занимавшимися научными исследованиями, такими как Сатьендра Нат Бос , Мег Над Саха , Джнан Гош , Джнан Мукерджи , Сишир Митра , Сушил Ачарья , Сайлен Гош , Хариш Симха , Джатин Шет , Хиралал Рэй .

Политическая подоплека

С 1906 года Атул со своим двоюродным братом Нолиникантой Каром часто посещал Джатиндранатха Мукерджи (Багха Джатин), который был их соседом в Подразделении Куштия. Они оба вошли в местный Анушилан Самити . В. Сили в своем отчете отметит «Атул Гоша и Нолини Канта Кар, двух опасных и важных беглецов заговора с использованием оружия». (стр.23). В Калькутте, благодаря Джатину, они оба очень близко подошли к Шри Ауробиндо. В то время как Нолини практиковал борьбу с Киккаром Сингхом , Атул стал опытным тренером по самообороне в Паталданге отделения Анушилан Самити: Атул Кришна Гош и Джатиндранат Мукхерджи основали PATHURIAGHATA BYAM SAMITY, который был важным центром вооруженной революции индийского национального движения. Он встретил ряд революционеров, включая группу Сачина Саньяла в Бенаресе и Бирен Датта Гупта, которого он рекомендовал Джатиндранатху. Бирен получил от последнего в январе 1910 года приказ об убийстве Самсула Алама , заместителя суперинтенданта полиции, который руководил заключенными, находившимися под следствием по делу о взрыве Алипорской бомбы . В связи с успешной миссией Бирена, Джатиндранатх с сорока шестью партнерами предстал перед судом по делу о заговоре Ховраха . В тюрьме Джатиндранатх узнал от своих заграничных эмиссаров, что Германия готовится к войне против Великобритании. После своего освобождения в 1911 году Джатиндранатх приостановил всю экстремистскую деятельность, уехал из Калькутты под ответственность Атула, который сам создал крупную федерацию региональных единиц в округах. Неустанный организатор, Атул укрывал революционеров из различных подразделений как в доме своих родителей в Джадубойре, так и в резиденции Калькутты в Мегамале и К.П. Басу, на переулке Махендры Госсейн, 11, где было бесплатное общежитие с домашней едой. Даже лидеры соперничающих партий, таких как Пратул Гангули из Дакки, признают, что наслаждались этим гостеприимством за большие деньги и риск со стороны Атула: «Мы стали большими друзьями с Атулкришной и доверяли ему. Я очень часто бывал в его резиденции в Дарджипаре и проводил ночи Он сблизился с несколькими нашими участниками, почти близкими друзьями. Мы считали его в некотором роде нашим собственным коллегой, и он искренне надеялся объединить наши партии, чтобы мы все могли работать вместе. Честно говоря, это произошло благодаря его желание, чтобы я встретил Джатин Мукерджи … ». Разочарованные двуличностью отделения в Дакке, «однако некоторые из его важных работников, такие как Сачин Саньял и Наген (Гириджа) Датта , разорвали с ним связь и, представленные Атулкришной, работали с Расбехари Бозе в Верхней Индии». Старший брат Атула Агоренат, гражданский хирург, часто лечил пулевые ранения, полученные патриотами.

Правая рука Джатина Мукерджи

Согласно отчету Никсона, вероятно, примерно в 1913 году или, возможно, немного раньше, некоторые из старых членов Калькутты Анушилан Самити, которые к тому времени были членами различных спортивных клубов, образовали ветвь Сева Самити под руководством Атулкришна Гхош: «Якобы объект этого самити был доброжелательным. Первый центр находился в доме Атул Гхоша. Во время наводнения в Бурдване в 1913 году многие члены этого самити отправились туда с целью оказания помощи страждущим. люди.". Эффективность и щедрость Атула как лидера стали очевидны во время этого облегчения.

Далее Никсон сообщает, что штаб-квартира самити была позже перенесена в дом Джибантара Халдара , а затем еще и на улицу Хари Гоша № 83. «Важной фигурой в этой организации был Амар Гош, брат Атула», - отметил Никсон. «Именно этот самити сформировал ядро ​​объединенной партии, действовавшей в Бенгалии в 1915 году. Пурна Дас из Мадарипура привел с собой некоторых из своих более смелых духов, а затем Пулина Мукхерджи, прозванного Тхакуром, ранее входившего в Дакка Анушилан Самити. присоединился к нему и принял видное участие в совершении беспорядков. Другие члены Дакки Анушилан Самити разорвали свои связи с этим обществом и присоединились к партии Атул Гхоша. Бипин Бехари Гангули был в тесной связи с ним, а также члены Северной Бенгальская партия. Похоже, что Джатиндранат Мукерджи был в контакте с членами этого самити с момента его образования, и сразу же он прибыл в Калькутту, Сева Самити признала его лидерство и стала настоящей Западной Бенгалией партией 1915 года ». Во время судебного преследования Алипорской бомбы , хотя Расбехари Боз поселился в Северной Индии с помощью Шашибхушана Райчаудхури , он поддерживал связь с Бенгалией через Атула. Амарендра Чаттерджи и Атул предоставили ему бомбы для боевых действий в глубинке и даже бомбы, брошенные на вице-короля Хардинджа. Сообщенный Атулом, Расбехари мог участвовать в ликвидации последствий наводнения и в важных встречах лидеров. В сентябре 1914 года это был снова Атул, с которым связались Гурудит Сингх и другие патриоты Комагата Мару , прибывшие из Ванкувера по рекомендации Таракнатха Даса  : он и Сатиш Чакраварти договорились с различными региональными подразделениями Джугантара, чтобы укрыть их, прежде чем отправить их. в пункты назначения в Северной Индии, установленные Расбехари. В ярости, узнав о смерти рабочего джутовой фабрики в Джагаддале, вызванной ударом ногой английского надсмотрщика, Атул отчаянно искал оружие, чтобы отомстить за это злодеяние.

Нуждается в оружии

"Начало войны возродило расплывчатые идеи революции, витавшие в сознании молодой Бенгалии последние десять лет, и надежды тех, кто все время ждал возможности, и возможность успешного восстания казалась неминуемой. ", - написал Никсон. «Вероятно, в сентябре 1914 года Джатин Мукерджи прибыл в Калькутту, чтобы предпринять такие шаги, как участие Англии в войне с Германией в этом направлении». Считая, что настало время для полной подготовки к революции, люди Джатина предприняли ограбления такси, чтобы выделить средства для этой цели, как описано в отчете Роулатта. Таким образом, 26 августа 1914 года Шриш Чандра Митра (Хабу), один из его верных соратников, контрабандой вывез пятьдесят пистолетов Маузера и сорок шесть тысяч патронов у Родды (торговцев оружием) в Калькутте, передал их Атулу, прежде чем исчез навсегда. . Джатин Мукерджи раздавал это ужасное оружие различным подразделениям. Задуманный Джатином, как и искусный режиссер, Атул записал серию смелых явных действий под непосредственным руководством Нарена Бхаттачарьи, псевдонима М. Н. Роя : все они должным образом занесены в каталог Роулатта. Последовательные эмиссары возвращались из Европы и Америки с хорошими новостями о прибытии оружия, полученного от немецких властей Берлинским комитетом . Германия выбрала Баласора для отправки груза. Джатин с горсткой соратников укрылись там. Затем Атул отправил Харикумара Чакраварти , доктора Джатина Гошала , Сатиша Чакраварти и группу рабочих с лодками, винтовками и другим оборудованием в другой выбранный порт в Раймангале в Сундарбане. Когда поступила информация о том, что полиция обнаружила убежище Джатина в Баласоре, Нарен Гхос Чаудхури самопроизвольно предложил броситься на это место для выяснения отношений; Джадугопал Мукерджи возразил: «Дада достаточно велик, чтобы позаботиться о себе. Давайте разойдемся». Атул был ошеломлен этим циничным приказом. После провала индо-германского заговора и безвременной смерти Джатина разочарованный Атул и другие лидеры Джугантар ушли в подполье в 1915 году, оставаясь таковыми около семи лет. Даже тогда, в течение нескольких лет, революционеры питали надежду на контрабанду оружия для восстания. В июне 1916 года Атул отправил через Ананту Халдара письмо Бхавабхушану Митре в Деогхар, «который был одним из доверенных лиц партии. И с Анантой, и с Бхавой Бхушаном разобрались в соответствии с Правилами защиты и они были интернированы в Бенгалии». (Сили, стр. 24). Несмотря на спорадические попытки полиции арестовать их, однажды в Чандернагоре, ухаживая за Чару Гхош, Атул с больным коллегой на плечах перелез через стену больницы. Доктор Говиндин, гражданский хирург, рассказал об этом Бхупендракумару Датте. По словам Никсона: «Джатин Мукерджи в это время уехал в Баласор, и Атул Гхош был важной фигурой в организации этих безобразий». В июле 1916 года «Атул Гош все еще был вдохновителем всех этих банд, и в партии Барисал он, похоже, тоже имел некоторое влияние».

Последний этап

После окончания войны Сурендранат Банерджи , а затем Барин Гхош и Мотилал Рой успешно договорились об отзыве ордеров против беглецов, обвиняемых в индо-германском заговоре. Атул был непреклонен в получении обещания по следующим пунктам: (а) не будет и речи о сдаче оружия; (б) не будут заданы вопросы об их прошлой деятельности; (c) в отношении их будущего поведения не будет требоваться досрочного освобождения. Атул вышел в свет в 1921 году. Но героическая смерть его дада (Джатина Мукерджи) «вырубила его революционный пыл, и он отказался от активной политики». Тем не менее, в январе 1924 года, когда Гопинатх Саха убил англичанина, приняв его за Тегарта, ненавистного комиссара полиции Калькутты (который, по слухам, застрелил Джатина Мукерджи), Атул был заключен в тюрьму и должен был быть освобожден в 1926 году. В том же году он женился на Менокарани Ракшите из Маджилпура и занялся бизнесом, полностью дистанцировавшись от политики. У них не было проблем. В интервью Притвиндре Мукерджи (внуку Багхи Джатина) 27 октября 1963 года - незадолго до своей смерти - Атул вздохнул: «Дада был магнитом; мы все, железные куски, получали от него нашу энергию. Когда его больше не было, мы все превратились в металлолом. Я до сих пор не знаю, была ли моя первая верность Дада или Родиной ». Отвечая на вопрос об источнике огромной силы Джатиндраната, Атул ответил: «Он был очень хорошо подготовленным борцом и всесторонним спортсменом. Но то, что характеризовало его, - это его сила души и его сила концентрации. Он мог сосредоточить всю свою энергию на одна часть его тела, например, кулак. Один удар кулака был эквивалентен электрическому заряду, черт знает сколько вольт! "

Атул мирно скончался в своей резиденции в Калькутте 4 мая 1966 года.

Дань

Бхупендракумар Датта, его молодой соратник, вспоминал: «Инстинктивно либеральный в идеях, Атулкришна ненавидел касты и религиозные различия. Демократия в политической сфере и справедливость в социальной сфере были тем, чем он дорожил больше всего. В последние годы он обратился к духовной жизни».

использованная литература

Библиография

  • Биплаби атулкришна гхош , Бхупендракумар Датта, Библиотека Шри Сарасвати, Калькутта, 1966 (сокращенно BKD)
  • "Гхош, Атулкришна (1890-1966)" Бхупендракумара Датты в Словаре национальной биографии , (ред.) С.П. Сен, Vol. II, 1973, стр. 37–38 (сокр. DNB)
  • Отчет Дж. К. Никсона «О революционной организации» в борьбе с терроризмом в Бенгалии , изд. Амия К. Саманта, Том II, 1995 (сокр. Никсон).
  • Отчет У. Сили, «Связь с Бихаром и Ориссой» в Терроризме в Бенгалии , изд. Автор: Амия К. Саманта, Том V, 1995 (сокр. Сили).
  • Садхак биплаби джатиндранатх , Притвиндра Мукерджи, Государственный книжный совет Западной Бенгалии, 1990
  • Биплабир джибан-даршан , автобиография Пратулчандры Гангули, 1976 г.
  • Амадер Бади , Воспоминания, Чханда Сен, опубликованный Джаянтой Басу, Калькутта, ноябрь 2005 г.