Айяш Аль-Хадж - Ayyash Al-Haj
Айяш аль-хадж | |
|---|---|
عياش الحاج حسين الجاسم | |
 | |
| Родился | 1864 г. |
| Умер | 1926 (61–62 лет) |
| Причиной смерти | Убит французским колониализмом |
| Тело обнаружено | Мечеть султана Ибрагима ибн Адхама , Джабле , Сирия |
| Национальность | Сирийский |
| Заголовок | Arab Prince |
| Родственники | Фадель Аль-Абуд |
Айаш Аль-Хадж Хусейн Аль-Джассим ( арабский : عياش الحاج حسين الجاسم ) а сирийский лидер из Дейр аль-Зур города, начали вооруженную борьбу против французских колонизаторов в губернаторстве в Дейр аль-Зур в 1925 году , совпадающий с началом Великой сирийской революции в Джебель - эль-Араб и Ghouta из Дамаска . Французы приговорили его к ссылке в город Джабле вместе со своей семьей после того, как они были признаны виновными в планировании и проведении нескольких военных операций против французских войск , последняя из которых была в « Айн Альбу Гомаа ». Они также приговорили его старшего сына Мохаммеда к 20 годам тюремного заключения на острове Арвад и казнили его сына Махмуда, стреляя вместе с рядом других революционеров .
Вскоре после того, как семья Айяша Аль-Хаджа жила в Джабле , французские власти убили Айяша Аль-Хаджа в кафе за пределами города, отравив его кофе, и предотвратили транспортировку его тела в город Дейр-эз-Зор по соображениям общественной безопасности. Он был похоронен в Джабле на кладбище мечети султана Ибрагима ибн Адхама, где во всех сирийских городах совершались отсутствующие молитвы за дух этого мученика муджахида .
Происхождение
Айяш родился в Дейр-эз-Зуре в 1864 году в семье Аль-Хаджа из клана Або Обаид из племени Баггара .
Личная жизнь
Айяш Аль-хадж вырос в национальной семье, которая на протяжении всей истории вносила свой вклад в борьбу с колонизаторами.Поэтому Айяш любил свой город и свою родину, любил его материальные и нематериальные традиции, и поэтому он посвятил большую часть своей жизни. его жизнь на службе и защите своего города. Когда османы покинули Дейр-эз-Зор , Айяш аль-Хадж внес свой вклад в защиту жителей Дейр-эз-Зора от хаоса и отсутствия безопасности, вызванных отсутствием османской власти. Он сформировал местное правительство , известное как Хадж Fadel правительства с сановниками Дейр - эз-Зор , во главе с его кузеном из Абу Обейд кланом , Fadel Аль-Aboud в 1918 году.
Он создал национальную армию из жителей города с г - ном Омаром аль-Абд аль-Азиза и г - н Халаф аль-Абд аль-Хамида , чтобы противостоять вторжению в английском и столкнулись с ними на месте Salhiya в 1919 г.
Айаш Аль-Хадж также способствовало разрешению многих конфликтов и революций между людьми Дейр - эз-Зор , а также между ними и людьми в сельской местности из - за его тесной связи с баггара Племен , его двоюродных братьев и близких друзей Альбу Saraya клана , который позже участвовал со своими сыновьями в формировании вооруженных революционных группировок против французских войск .
Французы приговорили его к ссылке в городе Джабле вместе с членами его семьи в 1925 году, они также приговорили его старшего сына Мохаммеда к 20 годам тюремного заключения и расстреляли его сына Махмуда после того, как он был признан виновным в планировании и проведении нескольких военных операций. против французских войск в Сирии, последним из которых была эпопея «Айн-Бу-Джума» в 1925 году.
Айяш и его семья уехали в изгнание в город Джабле, где жители города обняли его и стали уважать за их борьбу и добродетели.
Сыновья
Айаш Аль-Хадж был женат на г - жу Qmorh Аль Aboud (сестра Fadel Аль-Aboud , глава правительства Дейр эз - Зор ), он имеет семь мужчин и три женщины , и каждый из его сыновей имеет видное место в Дейр - эз - Зор , среди его сыновья:
Мохаммед Аль-Айяш
Политик, писатель и символ суверенитета и лидерства в Дейр- эз-Зоре, родился в Дейр-эз-Зоре в 1894 году, рано начал политическую деятельность, где он основал национальное движение против французского колониализма и требовал независимости Сирии с некоторыми из своих друзья, такие как шейх Мохаммед Саид аль-Арафи и Табит Аззави. Он был в постоянном контакте с патриотами и революционерами во всех сирийских городах , таких , как д - р Абдул Рахман Shahbandar , который согласился с ним , чтобы начать военные операции в Дейр - эз - Зор города , совпадающий с началом Великой сирийской революции в Джебель - эль-Араб и Ghouta из Дамаск . Он основал революционную группу в Дейр - эз-Зор губернаторстве , проводившего несколько вооруженных действий против французских войск , наиболее известным из которых является эпопея Ain Альбу Джума.
Приговоренный французами в 1925 году к 20 годам тюремного заключения, где он находился в тюрьме на острове Арвад , был освобожден после объявления французской амнистии в 1937 году и умер в Дейр-эз-Зоре в 1944 году.
Махмуд Аль-Айяш (Абу Стита)
Он родился в Дейр-эз-Зоре в 1898 году и был известен своим достоинством и мужественностью. Жители Дейр-эз-Зора называли его «Абу Стита», вместе с некоторыми из его товарищей образовали революционную группу, провели множество военных операций против французских войск. прежде всего эпос об Айн АльБу Джума, или о том, что современные писатели называют «Деншвей Евфрат».
Он был примером самопожертвования , записал великие турниры в национальном отчете по борьбе за высоко поднятие национального флага , изгнание оккупантов, сокрушение его и преподнесение ему тяжелого урока. 5 сентября 1925 года Махмуд Аль-Айяш был казнен вместе с 12 революционерами. Расстрел французским военным судом был произведен на севере Алеппо .
Ахмед Аль-Айяш
Patriot, характеризуется сильной личностью и щедростью и великодушием , он был избран президентом профсоюза работников в 1932 году после инцидента «Аль - Меер», где он вел группу людей, ломал замки и открыл хлебные магазины для людей , которые были монополизированы по Во Франции он вел демонстрации против французов и не раз сажался в тюрьму за свои националистические позиции.
Абдул Кадер Аль-Айяш
Один из видных деятелей Дейр-эз-Зора , родился в 1911 году в городе Дейр-эз-Зор , в 1936 г. работал судьей по недвижимости в Алеппо , затем переехал в Маарат-ан-Ну'ман , затем в Дейр-эз-Зор , затем работал в Дамаске. в качестве судьи, в 1941 году он был назначен директором Аль-Баб района в Алеппо , где он провел два года , а затем переехал в Salamiyah район 1944. он ушел в отставку в 1943 году и вернулся к юридической практике в Дейр - эз - Зор , помимо закона, он был назначил адвоката для государственных дел в течение нескольких лет, он был назначен в качестве члена муниципального совета в Дейр эз - Зор в 1944 году.
Он основал Клуб Дома культуры в Дейр-эз-Зоре в 1944 году, где он читал свои литературные и исторические лекции и приглашал большинство интеллектуалов Евфрата того времени, среди гостей был великий поэт Мохаммед аль-Фурати. Клуб был закрыт во время правления президента Хосни Аль-Заима в 1948 году, хотя он принадлежал г-ну Абдулу Кадеру Аль-Айяшу и покрывал его расходы за счет собственных денег.
В 1945 году он издал за свой счет журнал «Голос Евфрата », первый ежемесячный культурный журнал в Дейр-эз-Зоре , его статьи ограничивались определением цивилизации долины Евфрата и историей ее городов, описывали ее экономику и систематизировали. и подчеркнуть его популярное наследие .
Он основал и возглавил «Adiyat» Общество в Дейр эз - Зор в 1958 году он руководил Высший совет по обеспечению благосостояния искусств, письма и социальных наук в ОАР в 1961 году, где он оставался борется за кодификацию Евфрата долины цивилизация. Он был членом арабского Союза писателей , в географическом обществе и научно - исследовательское общества в Дамасском университете .
Он основал первый музей в городе Дейр-эз-Зур в 1957 году и известный как Музей народных традиций. В нынешнем музее Дейр-эз-Зора до сих пор хранится множество археологических коллекций г-на Аль-Айяша, которые он купил на свои деньги. и передан в дар музею. Сирийское Министерство культуры опубликовало словарь сирийских авторов, написанная Абдул Кадер аль-Айяша в 1982 году, и Министерство фольклора также издал три книги , которые написаны им.
Он умер в Дейр-эз-Зоре в 1974 году после того, как обогатил арабскую библиотеку более чем 117 книгами в области истории, фольклора и литературы. Президент Хафез аль-Асад описал его в своем послании с соболезнованиями , отправленном его родственнику «Потерянным из родины». .
Эпос об Айн Альбу Гомаа
Были контакты между лидерами Великой сирийской революции и некоторыми патриотами сирийского восточного региона, такими как Мухаммед О Аль-Айяш, который встретился в Дамаске с доктором Абдул Рахманом Шахбандаром , лидером Народной партии, и обсудил с ним вопрос о продлении срока полномочий. революция в регионе Евфрата и открыла фронт против французов, чтобы рассеять их силы и ослабить давление на повстанцев Гута и Джабаль аль-Араб , после возвращения Мохаммеда аль-Айяша из Дамаска он начал пробуждать энтузиазм людей Дейра Эззора и пригласил их сражаться, и согласился со своим братом Махмудом отправиться в деревни клана Албу Сарайя, которые живут к западу от Дейр-эз-Зора и которые имеют крепкую дружбу с его отцом Айяшом Аль-Хаджем, чтобы сформировать революционные группы с чтобы нанести удар по французским войскам .
Мохаммеду Аль-Айашу удалось сформировать революционную группу из тринадцати вооруженных людей, которые были готовы предпринять любые военные действия против французских войск. Они:
- Махмуд Аль-Айяш
- Хаками аль-Абед ас-Саламех (деревня Аль-Шумайтия).
- Азиз Аль-Али ас-Салама (деревня Аль-Шумайтия).
- Хаджи Али аль-Абед ас-Салама (деревня Аль-Шумайтия).
- Хасан Аль-Абед ас-Салама (деревня Аль-Шумайтия).
- Хамза аль-Абед ас-Салама (деревня Аль-Шумайтия).
- Аслиби Масуд аль-Абдул Джалиль (деревня Аль-Шумайтия).
- Халиф аль-Хасан аль-Мухаммад (деревня Аль-Кураития).
- Львы Хамдана (деревня Аль-Кураития).
- Ахмед Аль-Хасан (деревня Аль-Кураития).
- Хамид ас-Султан (деревня Аль-Кураития).
- Абдулла аль-Халаф Ибрагим ( город Дейр-эз-Зор ).
- Хамад бин Рдаини - племя Аль-Баггара .
Некоторые люди работали с французами в центрах переводов, а другие - на службе у революционеров, которые доставляли Мохаммеду Аль-Айяшу новости о положении и передвижениях французов, их действиях и сроках их военных операций. и Мохаммед Аль-Айяш руководит революционерами, чтобы нанести удар по французским войскам .
В начале июня 1925 года переводчики сообщили Мохаммеду Бей Аль-Айяшу, что военный автомобиль с четырьмя французскими офицерами , прибывшими из Франции для проверки французских военных строительных ведомств в Сирии и Ливане , в сопровождении своего французского водителя, покинет Дейр-эз-Зор на своем пути. путь в Алеппо . Он поручил своему брату Махмуду устроить засаду в районе Айн-Альбу-Гомаа на дороге в Дейр-эз - Зор- эль-Ракка , где шоссе проходит через очень глубокую долину и имеет узкий каменный мост.
Когда прибыла военная машина, революционеры атаковали и арестовали офицеров, забрали их на своей машине после того, как они увезли свое оружие в пустыню под названием «Аль-Аксийя», и бросили его вместе с водителем в один из заброшенных колодцев, где они и погибли.
Французы были безумны из-за потери связи со своими офицерами , и начали большую кампанию, включающую самолеты для их поиска, и когда они нашли их тела и спросили у информаторов имена революционеров , они послали большие военные силы, оснащенные тяжелыми вооружениями. орудия и самолеты, чтобы атаковать клан Албу Сарая и блокировать его.
Если каждый из преступников, совершивших это ужасное преступление, заслуживает смерти по одному разу, то лидер банды Мохаммед Аль-Айяш заслуживает двух повешений.
Офицер Боно 1925 г.
Французские самолеты начали бомбить деревни на клан , это был ужасный и опустошают бомбардировка , где дома были разрушены на головы детей и женщин и убивали скот и сжигали фермы и культуры , некоторые гражданские лица были убиты , и среди них были «Hanash Al- Муса Аль-Ани »,« Али Аль-Наджрас »и беременная женщина, многие из которых были ранены пулями и осколками бомб с самолетов. Все это было сделано для того, чтобы заставить людей сдаться революционерам .
Когда французы убедились, что бомбардировка не сработала, они прибегли к презренным средствам, пригрозив арестовать женщин революционеров , их матерей и сестер до тех пор, пока революционеры не сдадутся французам , когда новость дошла до революционеров , они вышли из своих укрытий и сдались, чтобы не арестовать своих женщин.
Революционеры предстали перед судом в Алеппо , где семья Айяша Аль-Хаджа назначила адвоката Фатхаллу Аль-Саккаля для ее защиты. Суд заслушал (офицера Боно) главу французской разведки в Дейр-эз-Зоре , который сказал: «Если каждый из преступников, кто совершивший это ужасное преступление заслуживает смерти один раз, лидер банды Мохаммед Аль-Айяш заслуживает дважды повешения .
Верховный комиссар Франции в Бейруте , Саррай , было принято решение № 49s / 5 в августе 1925 года, который заказал изгнание всех членов семьи Айаш Аль-Хадж в город Джаблехе Махмудом Аль-Айяша и 12 его спутников были приговорены к смертной казни. Расстрел был произведен 15 сентября 1925 года в городе Алеппо . Мухаммад Аль-Айяш был приговорен к 20 годам тюремного заключения на острове Арвад в городе Тартус .
Смерть
Вскоре после того, как семья Айяша аль-Хаджа жила в Джабле , французские власти убили Айяша аль-Хаджа в кафе за пределами города, отравив его кофе, и предотвратили транспортировку его тела в город Дейр-эз-Зор по соображениям общественной безопасности. Он был похоронен в Джабле, на кладбище мечети султана Ибрагима ибн Адхама, где отсутствующие молитвы за дух этого мученика муджахида во всех сирийских городах, оплакивали его многие поэты Дейр-эз-Зора , такие как великий поэт Мохаммед аль-Фурати.
